考亭朱氏三大支派
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考亭朱氏三大支的基本布局


建阳考亭朱氏始祖朱熹，娶妻刘氏，为朱熹老师、著名学者、崇安五夫里人草堂先生刘勉之先生的女儿。刘夫人以书香世家闺秀，嫁给朱熹时，朱熹才十八岁。此后，夫人辅助夫君，勤教子女。至孝宗淳熙三年（公元1176年）十一月朱熹四十七岁时，刘夫人因病去世。葬在建阳唐石里大林谷九峰山下。后，妻以夫贵，追封为令人、硕人，赠徽国夫人、齐国夫人。

刘夫人与朱熹结婚三十年，共生育三子五女，五女中，二女与四女早年夭折，长女嫁儒林郎临桂县令刘学古为妻，三女嫁朱熹学生黄干为妻，五女则嫁进士范元裕，朱熹的三个儿子是：朱塾、朱埜、朱在。

朱熹的三个儿子都很优秀，个个聪明睿智、才德过人，被世人所称道，他们的后裔子孙也颇为繁衍兴旺，形成考亭朱氏三大支。


朱熹长子朱塾（1153-1191年），字受之。生于南宋绍兴二十三年癸酉（公元1153年）七月丁酉，自幼聪明好学，颇有父风。他曾随朱熹广交当世名流，是著名学者吕祖谦的学生。朱塾以父荫补将仕郎，官任淮西运使湖南总领。本来大有一番作为，可惜天不怜人，他的命如当年颜回一样，还未来得及施展才华，便于绍熙二年辛亥（公元1191）正月癸酉过早去世，年仅三十九岁，葬于建阳县崇政里茶馆魏墩，追赠中散大夫。朱熹痛失爱子，为之亲撰圹志，这便是今见于《朱文公文集》卷94的《亡嗣子圹记》。朱塾娶金华潘氏为妻，潘氏生于公元1163年，二十九岁守寡后，抚育孤子遗孙，极尽妇道母道，公元1277年去世，享年九十六岁高寿，葬于瓯宁县禾吉里水吉坡头市夫子园，据圹志和《紫阳朱氏建安谱》记载：朱塾和夫人潘氏共生二子：镇、鉴（又名思老），其中长子朱镇早夭，仅传次子朱鉴一支。但垂裕堂（虞邑朱氏家谱）所载朱塾二子之名分别为三杰、三仁。而《桐城紫阳朱氏重修宗谱》又说朱塾的次子名叫朱川，字伯洪，与他谱不合，据建安谱、武林谱听彝堂谱等紫阳派朱氏谱牒记载，作为大房长子，朱塾派下子孙世居建安紫霞洲中和坊，守护文公夫妇墓庐和故居，奉福建地方朱熹的祭祀之事，形成考亭朱氏三大派中的长房建安朱氏一派。明朝景泰六年壬申（按壬申当系乙亥之误，此为公元1455年），明代宗朱祁钰下诏“以朱子建安九世嫡长孙梃世袭翰林院五经博士”。从此，建安朱氏便世袭此职，奉朱熹在福建的祠祀，被公认为考亭朱熹的嫡派苗裔。

朱熹次子朱埜（公元1154-1211年），字文之，号立诚，行二。生于南宋绍兴二十四年甲戌七月庚午日（一说生于隆兴元年癸未即公元1163年）。关于朱埜的事迹，史书与族谱都语焉不详，我们只知道他以荫补迪功郎，官任差监湖州德清新市镇户部激赏酒库，卒于嘉定四年（公元1211年），葬地福建建阳县三衢里龙隐庵。据兴宁谱、岑川谱、武林谱、建安谱等记载，朱塾死后初赠朝奉郎（正六品），后又追赠为朝散大夫（正五品），其妻黄氏（一说配刘氏）赠淑人，生四子：钜、铨（一作钧）、铎、铚，（岑川谱又载一说生三子：钜、锦、铎，当系误传）。据称，朱熹次子朱埜派下子孙，早期世居考亭，传至第五代孙朱勋生五子，遂携次子朱域、三子朱境返回婺源祖居故乡，守护婺源祖墓家庙，负责掌管朱氏婺源方面的祭祀事宜。朱勋后裔，遂形成考亭朱熹嫡派之一的婺源派，又分为东西两房。公元1455年，明代宗下诏将“婺源九世孙楙送国子监读书”，公元1523年，明世宗又下诏录文公子孙之居婺源者十二世孙朱墅为五经博士、世袭，以奉婺源祀事，从此，婺源派作为朱熹嫡派后裔也得到了国家政权的正式认可。



朱熹幼子朱在（1169-1239年），字敬之，又字叔敬，生于南宋孝宗乾道五年乙丑（公元1169年）正月初一日寅时，事迹详见朱在之子朱铸、朱铉合撰的《朱在圹志》，（此圹志于1984年在福建建瓯东高门出土，是研究朱熹家族最原始的材料）和明人郑真撰的《朱在神道碑铭》。在朱熹的三个儿子中，朱在年纪最小，但寿命最长，跟随朱熹时间最长，人也最有才华，爱朱熹影响最大，功名业绩也均在二位兄长之上。史称朱在“天资既高，自幼侍文公左右，熏陶濡染于问学义理之中垂三十年，及为时用，所至以道行志。”绍熙甲寅（公元1194年），朱在二十六岁，以父荫补承务郎。公元1200年经铨选后调到福州海口镇任地方官，以父丧未赴任，直到公元1202年除丧服后改调安庆府山口镇任职，从此步入仕途。此后因受父影响，一直未能升职。公元1207年，朝廷为朱熹平反赐谥，朱在的境况立即改观，由八品下的承务郎升为八品上的承奉郎，第二年又升为正八品的承事郎。公元1209年朱熹“伪学”开禁前后，宋朝皇帝下诏“故待制朱熹之子，可特与职事官差遣。”朱在于是任耕田令，将作监主簿。此后，朱在历官宣义郎（从七品下）、宣教郎（从七品上）、通直郎（从六品下）、奉议郎（从六品上）、承议郎（正六品下）、朝奉郎（正六品上）、朝奉大夫（从五品下）、朝请大夫（从五品上）等职，累任司农簿、同农丞、大理正卿、知南康军、知衙州、知湖州、知信州，主管浙西仓事、右曹郎兼知嘉兴府、焕章阁枢密副都承旨，直宝文阁、两浙转运使、密阁修撰、司农卿等职。宝庆二年丙戌（公元1226年），宋理宗御笔签发委任状，任命朱在为工部侍郎，并亲自接见朱在，让他“奏对敷陈家学”。朱在的奏对得到了理宗的嘉许，被赐给衣带鞍马。第二年，朱在因父恩受封为建阳县开国男，食邑300户，转朝议大夫（正五品下），并又得到皇帝亲笔委任为吏部右侍郎、再赐衣带鞍马的殊荣，并除宝谟阁待制。知平江府，公元1230年朱熹改封徽国公之后，作为朱子嫡嗣的朱在更是青云直上，不但受封为焕章阁待制，还转为中奉大夫，封开国子，加食邑200户，接着又恩授中大夫转太中大夫（从四品上），提举隆兴府玉隆万寿宫。宋理宗嘉熙丁酉（公元1237年），朱在以焕章阁待制提举江州太平兴国宫，加封建安郡开国候，食邑3000户、赐紫鑫鱼袋。至此，朱在头上的光环，甚至还超过了父当年的荣耀。嘉熙已亥（公元1239年）正月初二日，朱在因病去世，享年71岁。葬于福建建安寺后黄华山，朱在原配吕东莱之妹，继娶赵氏，均封硕人，共生四子：铉、钦、铸、铅（或作鋐）。其中老二朱钦和老四朱铅都夭折不传，所以只传朱铉、朱铸两支。建安谱说，朱在四世孙朱煃官任邵武同知，因此定居于此，后裔形成考亭朱氏三大支中的邵武派。但武林谱和海昌敦睦堂谱则认为，朱在长子朱铉的嫡长曾孙朱爟自建阳迁居盐官湖塘里，后再传五代至朱朴于洪武初迁于杭州，主奉杭州城的朱文公祠的祀事，遂形成朱在正宗裔胄杭州朱氏。

我们认为作为考亭朱熹后裔三大派，应该算奉祀朱文公祠的三房嫡长子孙，即建安派、婺源派和杭州派，而其他各派则只能看作是这三大派的分支。
（信息来源：安徽朱氏）