厉害了，江西这个朱氏家族，拥有140栋古建筑、4处祠堂…
朱氏宗亲总会 

在中国，有座传奇之城，地处江西东北部，距离南昌200公里，世人用这座城的特产称呼中国的同时，也赋予它“瓷都”的美名 ，它就是——景德镇。
但今天，要说的不是它的瓷器与窑火，而是带你真正的走进一个，在江西，仅剩不多，却又完好保存下来的江南古镇中的——朱氏宗族。

你们也许不知道，在这个江南古镇里有一个大家族——朱 氏 。而最早来到这个地方的朱氏始祖朱秀，他 是一位唐代的大将军 ，因平定叛乱有功，被追敕为“浮梁开国男”，唐建中三年（782年）朱秀由安徽迁至浮梁定居。
朱秀战死沙场后，他的子嗣御史大夫朱文强、吏部尚书朱文豪、朝议大夫朱文辅等，继承他未完成的事业并且发扬光大，功名显赫。朱氏在当地也逐渐成望族，到了宋代初期，只有沧溪的朱秀后裔繁衍至数百人，沧溪村初具了规模，最后也是靠这个家族人的保护和传承 ，才把这座完好的江南古镇留给我们世人。
这个村子，留下的古建筑很多，其中最有文化气息、也最具代表性的。
当属始建于明代1520年的“蜚英坊”，蜚英，意为文坛英豪 ，是当年朱氏池州知府朱韶，为纪念自己的先祖朱宏而捐资兴建。

蜚英坊的主楼高12.8米，主体中间分三段铺设平台式青石踏步，称为“三步金阶”
过道的两侧山墙采用砖体“五架式”贴面构架，承托上部檁，称为“五凤楼”。

牌坊正反面多采用砖雕装饰，有龙、凤、狮、麒麟等图案，富有明朝的砖雕艺术特征，坊前一对斑驳的拴马石，依稀见证着远去岁月的辉煌。

村子里的理学祠建于南宋，正房长约53米，宽约30米，大家可以自己想像一下有多大气。

祠前牌坊高大雄伟，气势恢弘，顶端是紫红色的葫芦瓶，上刻有朱熹正楷所题“理学”二字，笔力雄劲，理学祠是朱氏家族教书育人的地方，教书人则是南宋一位伟大的理学家——朱宏。

在当时，交通极其不便利，方圆百里的许多学生慕其品学，都到此求教，鼎盛时期有上千弟子，朱熹称他“高识笃行，鲜与伦比”，并给他所居地题为“克己堂”。
虽然年代久远，这位南宋大名鼎鼎的理学家的很多著作已经匿迹，但在明朝弘治年间左都御史的碑文中，我们仍能清晰地看到朱宏当年循礼向善，教化乡里的事迹。
正是他坚持树家规、建家训、立家法、严家风，才使得沧溪朱氏家族家风延传后世，为纪念他的功绩，后人特设祭拜场，每年春秋两季都要举行祭祀活动 。

紧靠祭拜场有座“训子亭”，地处沧溪村的中心地带，以木雕结构为主，这个亭既可做村民议事、乘凉、休憩、避雨之地，也是惩戒后生、维护族规的专门场所。

古代的家族家规很严，不像我们现在可能父母私下教育就好，你会发现在古代，越是大家族，规矩越多，礼数也越多，我们不去追究方法是否尚好，但对于所有中国古代大家族的思想，“唯有家规，家训，才可延续传承家族” 。

所以，沧溪朱氏对本族中违背规矩之人，会在亭内公开责罚，以正风气，以儆效尤，明朝朱韶就经常在此劝勉教育子侄后辈，故而得名“训子亭”。
相传此亭为三名贡生捐资建造，所以也叫三贡坊，三贡生对后人的独特警示教育方式，已经远超于其捐资的意义！


另外在这里还可以看到“恒德昌”茶号，在浮梁，曾是茶商的货源要地，白居易《琵琶行》里的，“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”是古时茶商浮梁收茶叶的真实写照 。唐时浮梁茶已是钦点贡茶，官名“饶州茶”。

我们在这看到的“恒德昌”，是清代大茶商朱佩泽故居，面积约280平方米，是一座三间五架砖木结构的徽派建筑，当时朱佩泽等人创办恒德昌，源磬昌等6大茶庄，盛极一时，李鸿章亲笔题写了“恒德昌”匾额。

在这个古村里还有个书屋，没有飞檐翘角气势恢宏的景观，只有窗明几净屋舍俨然，置身此地不禁感到内心一片澄明。

尤其引人注目的是大门两侧的一对低头怪狮，和绝大多数张牙舞爪的石狮不同，它们低眉顺眼，雕像下面也没有高大的石头台座。

当年朱韶官至安徽池州知府，但仍为人谦逊，以礼待人，这对罕见的低头狮子，就是朱韶教育后代子孙低调做人，淡泊名利的集中反映。


参天之木，必有其根，
怀山之水，必有其源。
1000多年来，这里人杰地灵、英才辈出，
那他们到底是如何从一个迁移定居的小家庭，
逐渐变成江西历史上数一数二的大家族的呢？

家规家训传千年
一方水土养一方人,一个家族的兴旺。
离不开家风家训的支撑，
与声动华夏、名扬四海的瓷器相比，
朱氏家族认为文化之魂的传承显得更加重要。


（信息来源：朱世栋）文章来源：朱氏宗亲总会。文章有删节，题目有改动。