孔子“周游列国”之看法
  在我印象中，很多书籍把孔子周游列国，看成是伟大的举动，在我看来，这是一种误解。其实早就想写一点关于孔子的文章了，只是没有适当的时机，今日偶然拜读了木兰园里闯一闯文章，就在这里补充几句。
其一，孔子周游列国，其实就去了山东和河南，被骂“若丧家之犬”孔子周游列国，按现在的地图来说，不过就走了两个省——山东省、河南省。孔子花费14年周游列国，算起来地盘也没多大，当然，当时，各国林立，以邻为壑，或骑马，或坐车，或步行，或困于谋地，这个很正常。

其二，孔老夫子周游列国的心境，处在最不得志的时期，这一点是肯定的。孔子周游列国，是在鲁国当官当不下去了，才被迫去周游列国的。周游列国的目的，有的人说是为了宣扬自己的学说，这个肯定没有错，但我要说的，更重要的是，孔子周游列国的首要目的是想去谋得一官半职，荣归故里。实践证明，在列强争霸天下的时代，光靠西周以来的礼学是无法撼动社会的。这也是孔子被碰得头破血流的根本原因。孔子之学是盛世之学，再乱世中，往往被见用。
其三，但笔者却被其精神所感动，感动之余也有些疑惑。
孔子周游列国
从50多岁到68岁，一个老头，带着一帮学生，赶着马车，舟车劳顿，道路崎岖，行路难吃饭难，却坚持了14年。
说是游官，更像是逃亡。之所以逃往，是因为在鲁国，无法生存了。在孔子去的那几个国家，不过是几个小国，卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等国，都不是什么有影响力的大国，楚国还牛一些，不过孔子也只到了楚国的边境。
当然，这也怪不得孔子，毕竟当时地理知识也有限，所能接触到的信息也有限。
笔者所不能理解的是，孔子的真实心境，且举一两个例子，与大家讨论。
第一个，在卫国时，孔子竟然想通过卫灵公的夫人南子，来攀附卫灵公，这不像孔子的作风啊。史料记载，想必孔子也有耳闻，南子生性淫乱，甚至和宋国公子朝私通。孔子竟然也能忍耐去和她见面。（这也说明了孔子晚年已经认识到自己的世故，需要通过某种关系攀附上层）。
另外，卫国公知道南子的这些事情，竟然容忍了，而主张礼仪制度的孔子竟竟然想去侍奉卫国公，讨得一官半职。
周迅在《孔子》中饰演南子
第二个，在郑国，孔子和他的弟子走散，自己一个人在城门口等待。弟子寻找的也很心急，到处询问郑国人。
可郑国人向子贡形容孔子时怎么说的呢——“累累然若丧家之犬。”
这种形容，即使放在现在的普通人身上，那也是难以承受的。
可孔子忍受了，依然不放弃不抛弃，进行前行。
是为了什么？
而且孔子并不是那么受欢迎的人。在匡地，被人当作坏人给围攻。
在宋国时更过分了，宋人把他休息过的大树给砍了，这意思明摆着是不欢迎你。
经过种种折难（当然也有部分喜讯），孔子施施然就到了68岁。
周润发饰演的孔子
这时，鲁国政局才稍微稳定一些，孔子回国，坚决就把当官之志去掉了，专心钻研学问，不再过问政治。
那终极问题是，孔子的周游列国到底是不是我们说的那样高大上，
因为笔者始终觉得这是一次逃跑，至少有那么点因素，也是孔子在当官之志中，最后的一次努力。当一切当没有任何一丝希望后，从此杜绝官场。鼓励自己的学生去做官。