明代皇室奇才朱载堉

来源:管理员 | 上传者: 世界朱氏网 |2022/01/24|浏览量:2007

朱载堉的成就震撼世界,中外学者尊崇他为"东方文艺复兴式的圣人"。

因此,朱载堉被列为"世界历史文化名人"。


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朱载堉简介

朱载堉(1536年-1611年),字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号"狂生"、"山阳酒狂仙客",又称"端靖世子",河南省怀庆府河内县(今河南沁阳)人 ,明代著名的律学家(有"律圣"之称)、历学家、音乐家。

1536年,朱载堉出生于河南省怀庆府河内县,是明太祖九世孙,郑藩第六代世子。

朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响,自幼俭朴敦本,聪颖好学。早年即从外舅祖何瑭学习天文、算术等学问,因不平其父获罪被关,筑室独处十九年,直到1567年,其父被赦免,他才愿意入宫。

1591年,郑王朱厚烷去世,作为长子的朱载堉本该继承王位,他却七疏让国,辞爵归里,潜心著书。在漠落坎坷19年的漫长岁月里,朱载堉拜结贤哲,出入俗理,以追逐日月的精神,专心攻读音律、历算,并开拓了边缘学科的广阔领域。

朱载堉越祖规,破故习,注重实践和实验,一生刻苦求真,呕心沥血。

集乐律学家、音乐家、乐器制造家、舞学家,明算学家、物理学家、天文历法家与一身。早在明代,朱载堉就为我国夺得了多项世界第一。

明万历二十二年(1594年)正月,“上疏请宗室皆得儒服就试,毋论中外职,中式者视才品器使。诏允行”。

明万历二十三年,“又上历算岁差之法,及所著《乐律书》,考辨详确,识者称之”(《明史·朱载堉传》)。

明万历三十八年卒。

著有《律学新说》、《算学新说》、《嘉量算经》、《乐律全书》和《醒世词》、《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《律吕精义》、《律历融通》、《瑟谱》等。

明代著名的律学家(有“律圣”之称)

朱载堉是世界上第一个创立“十二平均律”理论的伟大音律学家。

他不仅精通音乐、天文,而且还是一个达观开朗、淡泊名利的学者。


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            81档的特大算盘

  

在珠算上进行开平方、开立方计算,得出了求解等比数列。

提出“异径管说”。

设计并制造出弦准和律管。

创立舞学,绘制大量舞谱。发明累黍定尺法,精确地计算出北京的地理位置与地磁偏角,还精确计算出回归年的长度什和水银的比重。

其理论是音乐学和音乐物理学的一大革命,也是世界科技史上的一大发明。

所创异径管律和新法密率,是中国古代科学技术对世界文明的一大贡献。


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朱载堉的散曲

朱载堉的散曲脍炙人口 。散曲集《醒世词》存小令73首,具有强烈的批判现实主义色彩。

其中有:

《诵子令·驴儿样》、《山坡羊·富不可交》、《山坡羊》、《黄莺儿》、《七律·叹人敬富》、《山坡羊·十不足》、《黄莺儿·戒得志》、《黄莺儿·穷而乍富》等经典。

《红楼梦》开卷第一回里那个跛足道人,疯疯癫癫对着甄士隐念出的《好了歌》。它通俗、有趣儿,朗朗上口。跛足疯道人的生动形象,贫病交迫的甄士隐听罢《好了歌》后的顿悟,仿佛都活生生出现在眼前。                  

      《好了歌》

   世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。

   古今将相在何方?荒冢一堆草没了!

   世人都晓神仙好,只有金钱忘不了。

   终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!

   世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了。

   君生日日说恩情,君死又随人去了!

   世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。

   痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了! 

常言道:“人心不足蛇吞像”,看看之前的明朝朱载育的《十不足》也许更能悟出点什么。

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这是一首讽刺世人人心不足的一首诗歌,也可以说是规劝世人做人要知足的。

朱载堉深入浅出,已将人性贪婪一面跃然纸上,正因为如此,所以才有“平常心是金” 的妙语……

      《十不足》

     逐日奔忙只为饥,才得有食思为衣。

     置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。

     盖下高楼并大厦,床前缺少美貌妻。

     娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。

     将钱买下高头马,马前马后少跟随。

     家人招下十数个,有钱没势被人欺。

     一铨铨到知县位,又说官小势位卑。

     一攀攀到阁老位,每日思想要登基。

     一日南面坐天下,又想神仙下象棋。

     洞宾与他把棋下,又问哪是上天梯?

    上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。

     若非此人大限到,上到天上还嫌低。


这首《十不足》即可视为此类作品的代表作。


此曲把贪婪者的心理状态刻画得淋漓尽致。同时也深刻地揭示了过分的放纵是会付出代价的;贪婪必将导致堕落毁灭。


作者在曲中采用步步递进、环环相扣的手法,把一些人无止境地贪婪求富贵功名的心理和丑态,如拨蚕抽丝般层层剥开,使之逐一展露无遗,充分表现了作者对他们的讽刺和鄙夷,语言通俗而不失诙谐,描摹情状生动形象而又讽刺深刻,实是一篇用轻松笔调来写大主题的佳作。


玩世不恭的诙谐更加深了其辛辣的讽刺意味,而后世《红楼梦》中的《好了歌》及《好了歌注》亦可视为其翻版,只是歌咏之间,其悲叹却是多于嘲讽。

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(信息来源;网络)

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