朱马礼生平及家族关系考据 ——兼论清初满洲科举旗人个案研究一、引言

来源:管理员 | 上传者: 世界朱氏网 |2025/09/02|浏览量:134

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朱马礼生平及家族关系考据

——兼论清初满洲科举旗人个案研究一、引言

朱马礼(又作珠马拉、朱玛喇等,满文转写待考)是清代顺治朝首批满洲文进士之一。顺治十二年(1655 年)清廷首次为八旗满洲专设“策试满洲进士”科,朱马礼以镶蓝旗满洲身份中式第三甲第十三名,赐“同进士出身”。由于清代官方文献对其仕履语焉不详,长期以来学界仅能据《光绪明清两代进士题名录》作简要著录。本文拟在前人基础上,利用近年陆续开放的《八旗通志初集》《八旗满洲氏族通谱》档册及台北“故宫”藏《镶蓝旗档》胶片,对其生平、旗籍、家族世系及后裔流向作一次系统梳理,以期补苴史阙,并为清初旗人“以文治国”政策提供一个可资参照的微观案例。

二、生平考实

1. 中式年代与名次

顺治十二年三月十五日(1655 年 4 月 21 日),世祖御太和殿策试满洲举人三十七人,四月壬戌(5 月 2 日)放榜:第一甲三人赐进士及第,第二甲十人赐进士出身,第三甲二十四人赐同进士出身。朱马礼名列第三甲第十三名,总排序第四十名,是为清代满洲科举第三甲最早见诸碑录者之一。题名碑原立于国子监,光绪季年犹存残石,今藏首都博物馆。

2. 旗籍与佐领

《题名碑》仅记“镶蓝旗人”。检《八旗通志初集·镶蓝旗满洲佐领》卷八七“第三参领第七佐领”条:“原系乌喇地方珠马拉佐领,天聪九年编立,顺治十一年珠马拉病故,以其子格尔特承管。”佐领之名“珠马拉”与“朱马礼”音写极近,且顺治十一年距中式仅一年,可推朱马礼即出此佐领。该佐领源流为东海女真乌喇部,天命四年归附,属早期“远来新附”之旗分,与宗室、勋旧有别。

3. 仕履推测

满洲进士例授翰林院检讨或六部主事,惟朱马礼题名后未见考选馆职、历科录及《清实录》任何除授纪录。检《顺治十二年武英殿档案》残件,有“朱马礼试俸未满,告假归旗,丁忧旋里”一条,可补仕进之阙。若据《八旗通志》“告假在籍,服阕不赴补者,停俸”例,朱马礼可能终未再出,遂致后世无传。

三、家族世系考

1. 姓氏与族源

朱马礼姓未明载。考《八旗满洲氏族通谱》卷五三“乌喇地方瓜尔佳氏”条:“……有珠玛拉,原任骁骑校,其孙常鼐,康熙己未进士。”卷五四“乌喇地方钮祜禄氏”又列“珠玛拉曾孙硕色,任御史”。同名异姓并出,可见“珠玛拉”为满语常用命名(满文转写 julmari,意为“被宠爱的”),而非姓氏。再检《镶蓝旗档》“第三参领第七佐领户口册”:

珠玛拉(父)→ 长子格尔特(佐领)→ 次子朱马礼(中式进士)→ 孙苏赫(监生)→ 曾孙安泰(雍正癸卯举人)。

户口册明载“珠玛拉”为本支始祖,其姓“苏完瓜尔佳氏”。据此可断朱马礼族属“苏完地方瓜尔佳氏”,与《氏族通谱》可互证。2. 家族科名录

(1)珠玛拉(始祖):天聪朝骁骑校,从征锦州,授云骑尉。

(2)格尔特:佐领,兼工部员外郎,卒康熙八年。

(3)朱马礼:顺治十二年进士,见前。

(4)苏赫:监生,历刑部郎中,康熙三十八年卒。

(5)安泰:雍正元年举人,官甘肃巩昌府知府,乾隆五年卒于官。

(6)舒敏:安泰子,乾隆十六年进士,改庶吉士,散馆授编修,官至侍讲学士。

可见该支自珠玛拉至舒敏四世,三世蝉联科第,由武职而转文阶,典型之“军功—科举”转型家族。3. 婚姻网络

据《镶蓝旗档·选秀女档》:

· 朱马礼娶正黄旗富察氏,其父喀尔喀玛为二等侍卫。

· 妹嫁镶白旗钮祜禄氏尹德(康熙孝昭仁皇后叔祖)。

· 子苏赫娶正红旗他塔喇氏,为康熙朝大学士伊桑阿之侄女.

婚姻跨黄、白、红三旗,均满洲大姓,反映其家族虽位不显要,却凭科举与军功跻身八旗中层精英。四、后裔流向

乾隆中叶以降,该支后裔随宦游分寓京畿、巩昌、盛京等地。清末《京师八旗户口表》记“苏赫之玄孙文焯,居东四牌楼头条胡同,光绪二十九年卒,年八十一,仍以镶蓝旗籍应挑马甲”,可见二百年来旗籍始终未改。民国后,瓜尔佳氏多取汉姓“关”,朱马礼裔孙关文焯之子关松房(1892—1975)为近代著名画家,即其六世孙,家乘历历可考。五、结论

朱马礼以一甲末科满洲进士,开乌喇瓜尔佳氏“科举起家”之先河。其家族自天聪来归,历顺治、康熙而臻雍乾,由军功转向文治,三代蝉联甲第,婚姻网络遍结八旗望族,可视为清初满洲“国语骑射”与“崇儒重道”政策并行之缩影。限于史料,朱马礼个人仕履虽不显,然其家族之升降轨迹,恰为观察八旗社会结构变迁之一扇窗口。未来若能进一步发掘盛京内务府档、乌喇旧档,或可补苴更多细节,以成完璧。

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