文化研究
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朱万国：酒中珍品——沈阳军工情酒业有限公司
2021年11月27日至28日，远在辽宁沈阳的朱万国宗亲为山东省历史学会邾国文化专业委员会的成立，寄来了浓浓的赞助酒！ 在广阔肥沃的东北大地上，有一家以军工酒闻名的酒厂，它就是位于满清福地——沈阳市蒙古族乡的沈阳军工情酒业有限公司。
朱晓东：山西省忻州市市长（公示）
山东枣庄大明鲁藩王陵墓考
明太祖朱元璋建立明朝后，为了“上卫国家，下卫生民”使他的朱氏王朝“长治久安”（注《明太祖实录》），便制定了一套嫡长子继承皇位，余子分封王爵的制度。在《明史》中记载了明朝的制度：皇子封亲王，受金册、金宝、岁禄万石，府置官属。亲王嫡长子，立为世子、长孙立为世孙。为巩固朱姓天下，从洪武三年开始，朱元璋模仿汉高祖，大封诸子为王，诸王成了皇权的重要支柱。洪武年间由于子孙繁衍数众，为加强对各藩王宗亲的管理，朱元璋命宗人府给各亲王世系拟二十字的行辈，并规定凡各藩王子孙出生，即由宗人府依世系之序拟定名字。鲁王府世系字辈“肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康壮遇本宁”共二十字（《明史·诸王表》）。 明太祖第十子朱檀被封为第一代鲁王。朱檀，洪武三年（1370）郭宁妃生。据《明史》载：“鲁荒王檀，太祖第十子，洪武三年生，生两月而封”。朱檀受封后的当年，朱元璋曾派人到曲阜祭孔。在曲阜南郊台上立有祭告山川之碑。《滋阳乡土志》卷四载：“舞云台在泗河桥北，旧名郊台，洪武三年，封皇子檀于鲁，祭告境内山川，刻石其上……”，碑今已失。
山东平邑县白彦镇毓秀山的鲁王墓
白彦镇东部毓秀山南麓，分布着两处古代大型墓地，西边的一处位于小山后村东北，东边一处位于大营村北。西边墓地有王坟两座，封土保存尚好，据史书记载和出土墓志证实，墓主人分别为明代鲁怀王朱当漎和鲁悼王朱健杙。东边墓地封土已被夷平，地面建筑除御河桥外，其他损毁殆尽。从地表遗物、遗迹看，也应为明代鲁王墓，但墓主人何人史书尚无记载。
《蒲氏春秋》是一部春秋史
蒲氏在全国姓氏排名中，位居177位，人口约75万人。可以说，人口并不多，所以能搜集到的资料必然有限，但是收到《蒲氏春秋》一书笔者还是很吃惊，全书皇皇巨著，七十余万字。装帧精美，可谓一部蒲氏春秋史。 作者蒲启明，1937年出生。多年笔耕不辍，撰有《蒲氏考略》等书。另一作者蒲胜，1982年出生，2017年注册“天下蒲氏一家亲”微信平台，并发布作品，如今关注量达到上万人，被家族委以重任。《蒲氏春秋》是其二人合作。《蒲氏春秋》有以下几点特色。
2021-03-31
《成吉思皇帝赐丘神仙手诏碣》
《成吉思皇帝赐丘神仙手诏碣》全文共406字。至大二年（1309年）四月石堂山普济宫道人们为不忘成吉思汗的皇恩，纪念丘神仙的功德，请邓州（当时内乡隶属邓州）石堂山石匠李进忠将此手诏刻于圆顶石碑上，以诏后人。碑高2米，宽0.63米，碑文行楷。手诏碑文如下：
2021-03-30
丘处机“一言止杀”劝大汗
在中国历史上有一桩千古传颂的事件，纵横驰骋几万里、杀人无数的成吉思汗，最终因为一言而止，立地成佛，成为历史的美谈。 而促成成吉思汗做出如此重大决策和改变的就是一位出生于山东的道教人物——丘处机。 丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。
（17）茅国和极国：兴也因鲁国，亡也因鲁国
在鲁西南,曾有两个姬姓小国:茅国和极国。茅国是周公的直系后裔,极国是戎人建立的鲁国附庸。一个是兄弟之国,一个是姻亲之国,都指望着鲁国给自己撑腰,可谁想到,这两个国家最终一个因鲁国而亡,一个亡于鲁国之手。弱肉强食的时代,血缘关系真心靠不住。 周公后裔 受封茅地屏卫东方 提起茅国,如今已经很少有人知道它的存在了。茅国名气不大、土地不广,却和一位传奇人物——周公关系密切。
2021-03-26
朱熹与袁枢的文字之缘
在南宋中期的福建大地上，几乎同时升起了两颗耀眼的文化巨星。一个以理学著称，照亮南宋思想界的天空；一个以史学见长，引起了当时学界的广泛关注。这两颗巨星，就是长期生活在武夷山、建阳的理学家朱熹和崛起于建安（今建瓯）的史学家袁枢。 朱熹和袁枢，由于地缘、人缘和文缘的关系，二人相近相亲，关系密切。在政治上，他们都力主抗金，反对南宋政权的苟且偷安，关心民间疾苦。在年龄上，朱熹（1130—1200年）比袁枢（1131—1205年）长一岁。同龄、同地、同时代的经历，使他们通过文字交往而前后延续了数十年之久。其中的主要经历，则贯穿了朱熹讲学的云谷、武夷和考亭三所书院。
2021-03-23
三星堆的发现，证明中国史前“传说”之真证性！！！
久远之前的事，经过漫长的时代变迁，历史变成了故事，进而变为了传说，再后就一定会成为神话了！！ 中国先秦之前的历史，在疑古派眼里基本上是传说或者是神话一类的东西，原因是没有相对应的史料记载。 而这些人嘴里的“史料”，可能连西汉时的《史记》都算不上，更不用说是《尚书》《左传》《吕氏春秋》《淮南子》《竹书纪年》等先秦史籍了。 司马迁对待历史的态度，是非常严谨的，在他所撰写的历史学巨箸《史记》之中，夏商两代的王脉世系均清清楚楚，但仍然不被疑史派所承认。
