敦伦堂朱陈氏支系调研报告

调研时间：2026年7月9日

调研地点：宿松县凉亭镇柳溪村周家湾（庆一公祖墓、朱陈氏祖堂）

调研单位：安庆朱氏文化理事会

对接单位：宿松朱氏理事会、敦伦堂朱陈氏宗亲理事会

调研概况与目的

2026年7月9日上午，安庆朱氏文化理事会组团赴宿松，对敦伦堂朱陈氏庆一公支系开展专项调研。调研组先后实地踏勘始迁祖庆一公祖墓、敦伦堂祖堂与宗祠，详细了解祖祠建设、文物保护、日常管理运行等情况，并与当地宗亲代表召开源流座谈会。

本次调研全面厘清本支迁徙脉络、朱陈合姓渊源、祖茔祖堂保护现状、族人聚居分布与繁衍发展概况。全程得到宿松朱氏理事会、敦伦堂宗亲理事会的热情接待与全力配合，各项调研工作圆满顺利完成。

一、踏勘始迁祖庆一公墓园

上午十时三十分，在敦伦堂朱陈氏宗亲理事会朱陈兴学、朱陈慕春两位会长的引领下，调研组来到凉亭镇柳溪村周家湾祖墓园区。

庆一公墓园环境清雅、规制庄重、整洁肃穆。墓体为水泥结构，四周青石雕花围栏环绕，古朴雅致。一世祖墓联镌刻：“存积千秋福，诚荫万世孙”；二世祖墓联镌刻：“精义光先祖，抒德启后昆”，祖墓香炉正中刻有“朱陈”二字，彰显合族本源、知恩报本之情怀。

调研组全体成员怀着虔诚之心，列队焚香、叩拜先祖。在肃穆的氛围与香烟鞭炮声中，深切感受到敦伦堂朱氏厚重的敬祖感恩文化。

二、朱陈宗祠（月塘坂）沿革记述

 朱陈宗祠坐落于宿松县河塌乡四利村月塘坂059公路旁，为敦伦堂朱陈氏阖族总祠，一祠双匾，前重题刻“朱陈宗祠”、上重题刻“朱氏宗祠”，将感念陈氏收留恩德、不忘朱氏本源的报恩祖训融入建筑，世代传承。宗祠历经数百年兴废更迭，脉络清晰完整：

 （一）明代支派繁衍，对桥老屋支祠缘起

明中叶，本支五世祖三分衍：福济公迁居两角山，福淮公固守栗树嘴祖地，福渊公入赘对桥蔡氏。福渊公于当地购置荒园、开拓基业，营建宅院，后世称此地为老屋，历经十余代传承。

伴随族人丁口繁盛，后裔陆续分迁各地，老屋产权归至荛公一脉；荛公后人再度四散迁居，族内议定老屋定为族产，作价设立对桥支祠，服务对桥片区宗亲祭祖议事。后续合族选定月塘坂地块，动工兴建全族公祠。

（二）清代至民国，公祠损毁、祠产调剂沿革

1.清乾隆年间，月塘坂朱陈总祠落成，为本支首座阖族公祠；道光二十九年，总祠遭洪水冲毁倾圮。

2.公祠损毁后，全族商议变通方案，将对桥支祠临时升格为阖族公祠，保障合族祭祀不间断。

3.民国十八年，族人重启月塘坂老祠复建工程；竣工后，将对公祠身份交还月塘坂总祠，对桥祠堂再度作价划归当地支系，恢复支祠属性。

4.民国二十年，对桥支祠增建上重楼宇，完善建筑规制；解放初期，祠堂两侧附属余屋分配给村内族人居住。

（三）近现代修缮、收回祠产与当代重建

1.2003年，族贤朱陈灿中倡议修缮宗祠，牵头作价收回祠堂两侧私占余屋，收拢完整祠基。

2.2009年九修宗谱期间，经朱陈彬倡导、全族表决通过，月塘坂宗祠重新确立为敦伦堂阖族总祠。

3.2016年冬，宗亲代表集会敲定宗祠整体重建方案；工程于2018年春季竣工。新建宗祠占地1900平方米，建筑面积420平方米，整体造价六十五万余元，建筑格局规整，满足大型祭祖、宗亲座谈、宗族文化传承各类需求。

（四）古祠早期损毁补充说明

 月塘坂初代总祠（乾隆始建），除道光水毁外，1929年曾完成一轮重建；1969年受时代影响建筑被拆毁，直至后世重启重建工作，方使朱陈宗祠再度屹立祖地。

二、当代祖堂现状

在没有祠堂的时期，族人另设了规范祖堂，安奉庆一公及列祖列宗神位，有效弥补古祠屡经损毁后的祭祀缺口。祖堂布局规整、干净肃穆、管理有序，家风文化氛围浓厚，是日常祭祖、议事、教化宗亲的重要阵地。

四、专题座谈会议纪要

实地考察结束后，调研组在敦伦堂祖堂召开宗亲座谈会。

会上，朱陈兴学会长致欢迎词，并系统介绍始迁祖庆一公本源概况；

常务副会长朱陈慕春详细汇报本支繁衍脉络、祖祠迭代建设、日常管护、宗族文化建设成果。

朱永红会长现场翻阅敦伦堂《朱陈宗谱》，对珍贵史料拍照存档，充分肯定敦伦堂宗亲理事会的精心筹备与热情接待，高度赞扬本支严谨务实的宗族工作作风。

调研组一致评价：庆一公祖墓恢弘规整、庄严肃穆；祖堂布局有序、家风醇厚，在凝聚宗亲、敦亲睦族、传承祖德方面成效显著，值得学习、借鉴。

四、支系源流深度考证

（一）祖源考证重大突破

长期以来，因古谱残缺、年代久远，敦伦堂庆一公上溯远祖不详，《安庆朱氏源流志总世系图》只能从庆一公开始录入。此前网传“庆一公为朱熹七世孙”之说，经多方比对考证，实为同名异人、并非本支始祖，致使本支祖源长期存疑。

近几年，族贤朱陈兴学、朱陈慕春等人不辞辛劳、跨省寻访，遍历江西各地，寻老谱遗存，历尽艰辛，终于查实本支确切祖源，终结数百年来祖源未定的历史，填补本支千年源流空白。此举不仅是对敦伦堂朱氏的历史性贡献，更为《安庆朱氏源流志》完善整体世系、正本清源提供了权威依据，意义重大、功德深远！

（二）朱陈合姓千古渊源

明洪武初年，推行“江西填皖”国策。始迁祖朱庆一（字存诚）自江西婺源转徙鄱阳瓦屑坝，渡江入皖，定居宿松北乡思常河栗树嘴（今河塌乡四利村）。

朱庆一初到宿松、孤身无依，幸遇当地义门陈望族陈丁、陈荣兄弟收留。二陈源自江西德安义门陈，世代重义厚德。兄弟二人怜其孤苦，无偿赠地赠房、收留安居，并将掌上明珠许配庆一公。

庆一公勤恳持家、知恩力行。陈氏贤良，可惜体弱早逝、未有子嗣。陈氏兄弟见朱庆一日夜忧伤，爱其忠义，怜其孤苦，再度成全，认婿为子，为其续娶何氏。何氏诞一子妙道，由此开启本支世代繁衍。

妙道公衍仕良、仕贤、仕芳三房；仕良公再衍福济、福淮、福渊三大支股，枝繁叶茂、瓜瓞绵绵。今已传至二十六代“长”字辈，全族裔孙近万人。

六百余年，本支恪守祖训：冠以朱，不忘其本；序以陈，不没其恩。生从陈、殁归朱，谱名定名《朱陈宗谱》，成为皖江地区独树一帜、知恩重义的特色宗族文化典范，也是宿松朱氏五大主干支系之一。数百年来，朱陈族人敦伦守德、睦邻友善，与义门陈氏世代交好，共建乡土、和美传家。

（三）统一字辈谱系

老派：

庆妙仕智 福永月文

善应其之昌大 天开我族繁兴

续派：

守典慕先哲 长世思有恒

辉光昭祖德 忠厚振家声

新派：

品高志远 锐意创新竞秀

行正步健 清风亮节增荣 

全支辈分森严、字派统一、世代不紊。 

五、有待解决的问题与工作建议

1. 完善世系谱系：寻补失联支系，完善完整世系。

2. 强化祖地保护：建立祖墓、祖祠常态化管护机制，固化祖地保护共识，永续守护祖源根基。

3. 深化联宗联谊：建立与宿松孝友堂、敦本堂等朱氏支系常态化交流机制，抱团发展、联宗睦族、共兴朱氏文化。

4. 深耕家风传承：提炼“敦伦守孝、知恩念本、厚德传家”核心家风，讲好朱陈合姓千年典故，教化后人、启迪后辈。 

六、调研总结

宿松敦伦堂朱陈氏庆一公支，源出婺源、发祥宿松，六百年来秉持“生陈殁朱、知恩报本”的独特祖训，敦厚守礼、人才蔚起、人丁兴旺，是安庆朱氏体系中最具特色、最有温度、最重情义的重要宗支。

本次实地调研，感谢朱陈慕春会长提供了详实资料，成功厘清千年祖源、完善世系史料、核实祖地遗存、凝聚宗亲共识，丰富了《安庆朱氏源流志》内容，为本支后续修谱、护陵、建祠、文化传承奠定坚实基础，也为全市朱氏宗族文化建设提供了优秀范本。

七、笔者细读《朱陈氏宗谱》，尤赏清代石葆元先生所撰《四修宗谱序》。兹将此文收录于后，以供宗亲同仁品读赏析，并以此名篇，作为《安庆朱氏文化理事会宿松调研系列报告（三）》收官之笔。

愿安庆朱氏枝繁叶茂，欣欣向荣！ 

朱陈氏四修宗谱序

盖自祁已滕葴，同生异姓，邢茅胙祭，阅世分支，庇葛藟之根，瓜瓞绵而将大衍，云礽之绪，螽斯蛰而渐多。然饮醴者，贵溯其源，采芝者，当寻其本。故史编灿列，可考一朝理乱之由，而谱牒详明，方知百世本支之辨。维我皖松朱氏，婺源世胄，徽国家声，邾邑袭封，得姓千年以上，会稽分守，驰名万里而遥。谏垣嘉逆耳之忠，廷留折槛，道苑贯傅心之秘，家绍考亭。玉海千寻，遍探五经之奥，书楼万卷，博搜二酉之藏。昔萃文人，今傅望族。时当宋纪，自新安而徙芝阳，运值明初，由江右而来松邑。思常河畔，相厥攸居，栗树嘴边，此惟汝宅。倾盖结元龙之好，学许登楼，班荆订仲举之交，贤能下榻。由

是茑萝与施二姓联婣，因兹唇齿相依，一家供役。座傅太邱之席，光生秀水之庐。五世其昌，固巳符乎凤卜，三支竞秀，又将兆厥蝉冠。方领读书，庠序之风规甚肃，锦衣从政，阆中之甲第尤新。鹿洞宗傅，共义门而并永，桐川世泽，偕德里以俱扬！信乎！源远者流长，根深者枝茂，指数松居之久，时经四百余年，眼观椒实之蕃，派衍一十九世，箕裘不坠，奉矩薤于高曾，堂构维新，垂谟猷于孙子。前巳费乎编辑，今讵忘厥纂修，拟灵运之吟诗，实矢称先之志，竪籍谈之数典，敢贻忘祖之愆。五派相承，似诸峰之偕罗列，万殊归本，如大海之纳朝宗。不发懿亲，何有燃其煮豆，用锄非种，岂其集腋成裘。规体制于欧公，世经人纬，仿楷模于苏氏，派别支分，旣不偏而不淆，复有条而有理，斯诚合前人之式，而足为后代之规者矣，是为序。

嘉庆戊寅年仲冬月谷旦 婣愚弟镜心石葆元拜撰

光绪二十九年癸卯仲冬月民国二十六年岁次于丑仲冬月 

安庆朱氏文化理事会  朱永红

2026年7月15日

朱氏大家庭平台编辑部

2026年7月20日