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《中华朱氏网》致全国朱氏宗亲的一封信
尊敬的全国各地朱氏宗亲: 大家好! 我是中华朱氏网的小编,山东临沂人。伴随着隆隆的鞭炮声,不知不觉即将送走2020年,迎来崭新的2021年元旦。欣逢新时代,我和各位宗亲一样,怀着激动的心情走过了不平凡的2020年。年终岁尾,回首往事,有许多的话要说,特在工作之余,写了这封信。 我是2017年2月参加在济宁市举办的山东朱氏宗亲联谊会时参加了朱氏宗亲群,从那时到现在,目前已有120多个朱氏群,配备了专门的微信号,2019年10月创办了《中华朱氏网》,用于同全国的朱氏宗亲加强联系。自从加入全国各地朱氏家族微信群及创办《中华朱氏网》以来,通过微信和网站,积极与各地宗亲加强信息交流,传播朱氏文化,促进宗族联谊,起到了较好的效果,发挥了重要作用。
朱建华:中华朱氏网成都工作站站长的慈善之路
在天府之国的成都,有一位朱氏宗亲,二十多年来一直忠心耿耿、痴心不改,从事慈善事业,他就是成都朱熹宗祠管委会重要人物、中华朱氏网成都工作站站长——朱建华!
谱牒文献扬州史事辑考 ——以《江都卞氏族谱》为中心
【摘 要】:本文利用《江都卞氏族谱》考察明清时代扬州卞氏家族的人口繁衍,藉以见扬州历史上的重大历史事件,对于这一家族的影响。亦借此一家族的繁衍轨迹,以见扬州历史上重大历史事件对于普通民众生活的影响。以人口数字之实证,足见清军“扬州十日”屠城,以及太平天国癸丑之乱对于扬州的巨大破坏。亦借《族谱》之材料,说明扬州旧时市民生活之奢靡情形,以为治地方史之一助。
姓氏郡望:东海郡
东海郡亦称郯郡。东海郡在历史上有三处: ①治所在郯邑(今山东郯城),在氏族社会末期境内已有人类定居,为“东夷”之地,周朝时期封炎族首领于此,称炎国,后演化为郯国。春秋时期,郯国依附鲁国,战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡,后改称东海郡。西汉时范围相当于今山东费县、临沂、江苏赣榆以南,山东枣庄、江苏灌南以北的地区;魏晋及隋唐时相当于今江苏东海县以东、淮水以北的地区。唐元和中期复置,始有“郯城”县之名,不久省入临沂;
河南的“朱温冢”及朱村衍变
“朱温冢”的朱村及其衍变 在河南省焦作市中站区北朱村东北隅1公里处有一座大土堆。有一土冢,冢高约5米,周长约103米,冢顶杂草生,葛蔓缠绕,远望宛若一孤土丘。然而令人没有想到的是,就这么一个荒凉的大土堆下,竟埋葬着一个帝王——后梁太祖皇帝朱温,以及同朱温一起埋葬的一个荒淫无耻的王朝。也正因朱温冢在此,村名便叫“朱村”。朱村,近年发现有商代墓葬。据出土的《大晋故刘府君墓志铭并序》里记载,唐朝时就有该村。其来历据说还与村东北半里的“朱温冢”有关。
2020-04-27
义重千钧 再造辉煌——朱義造
同风雨,共抗疫。在全球抗击新冠肺炎最严重的时刻,一种新型的用来制作抗击新冠肺炎口罩专用的原材料在中国偏远的贵州省被源源不断地制造出来,这种熔喷布具有成网均匀、布面光滑、超薄、强度好、超柔软等特点,是制作防护病毒的中的原材料,这家企业就是贵州易莱科技有限公司,其法定代表人是朱义造。
2020-04-25
潍县老字号“王万春堂眼药店”
清初,潍县东门瓮城里,突然多了一个卖眼药的摊位,摊主王庆宇。谁也不会想到,这个小摊主竟然是前朝的天潢贵胄。这个不起眼的药摊,后来却发展成为潍县最著名的老字号“王万春堂眼药店”。 《潍县志稿》载:“王氏一族始祖朱某,系明神宗犹子。甲申之变,大臣某随侍,由北京来潍县,改姓名为王庆宇,卖药自给遂家焉。”本土史志沿袭了清代历次修撰的《潍县志》对“王万春堂”来历的记载。犹子,乃侄子。经查,明神宗只有两个侄子,大侄子朱常淓在京城被杀,别无其他的侄子,那必定就是“下落不详”的宝丰王朱常陛。
明朝第二位皇帝建文帝朱允炆和他的后裔
建文帝讳允炆(公元1377-?年),明太祖讳元璋嫡长孙,懿文太子讳标与妃吕氏之子,与马皇后生和简太子讳文奎、润怀王讳文圭。文奎为贵州毕节平山朱氏始祖。
2020-04-24
宜兴历史文化研究会谈伟光会长到常州交流学习
宜兴历史文化研究会谈伟光会长来常交流 常运河 常州运河 今天 2020年4月22日,宜兴历史文化研究会会长谈伟光一行来常州交流学习。 宜兴与常州有着不可分割的历史渊源,西蠡运河由常州至宜兴,流经千年,两地水岸相连,文化相通。 常州市运河文化研究会黄娅芬会长与谈伟光会长交流了两地的历史文化渊源与运河文化的传承与发展,谈会长向市运河文化研究会赠送了西冷印社出版的个人新著《珍壶:宁朗阁紫砂藏品集》一书。黄会长邀请谈会长参观了漕运总督管干贞纪念馆,大家纷纷表示,两地两会以后要加强交流,互通有无,共同发展。
朱广平:邾国早期是“伯爵”国
每当提起邾国的时候,有人就说“邾国是附庸国家”,或“邾国附庸于鲁国”等等。对此笔者不敢苟同。 首先要弄清何为附庸国?《孟子·万章章句下》云:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等。不能五十里,不达于天子,附于诸侯,曰附庸。”就是说附庸必须具备三个条件:其一,国土达不到50里,就依附、依靠某个诸侯国为附庸。其二,附庸国君没有权力见天子,如需要,必须经过所依附的诸侯转达。其三,诸侯国有爱护和保护其附庸国的责任和义务。
2020-04-23