朱东阳同志病逝

朱东阳同志遗像中国共产党的优秀党员、忠诚的共产主义战士，中共湖南省委原常委、省委政法委原书记、省人大常委会原副主任朱东阳同志，因病医治无效，于2021年2月23日18时38分在长沙逝世，享年88岁。3月1日上午，朱东阳同志遗体送别仪式在长沙明阳山殡仪馆举行。朱东阳同志逝世后，许达哲、毛伟明、李微微、熊清泉、杨正午、王克英、胡彪、谢建辉、张剑飞、李殿勋、王成、刘莲玉等领导和老同志以不同方式对朱东阳同志逝世表示哀悼或敬送花圈。中央和国家机关有关部门、相关省(区、市)负责同志和老同志，以及朱东阳同志生前好友等敬送了花圈。王克英、胡彪、李殿勋、刘莲玉等省领导和老同志参加了朱东阳同志遗体送别仪式。朱东阳同志(原名朱贤清)，1933年11月出生于湖南省湘潭县茶恩镇杨溪村的一个贫农家庭，1949年衡宝战役前夕，他留在城区积极参加护厂活动，从此走上革命道路。新中国成立后，朱东阳同志先后在衡阳市、邵阳市、省公安厅、省委政法委、省人大常委会等领导岗位上工作。1997年1月，朱东阳同志不再担任领导职务。2004年11月，中央批准朱东阳同志退休。朱东阳同志是党的第十二大、十三大代表。朱东阳同志把自己的毕生精力都贡献给了共产主义事业，在72年的革命生涯中，经受了解放战争、社会主义建设等不同时期的严峻考验，百折不挠，奋斗不息。他坚持立党为公，执政为民，时刻牢记党的宗旨，把党和人民的利益放在首位，坚持按共产党员的标准严格要求自己，扎实工作，无私奉献。他胸怀宽广，光明磊落，严于律己，宽以待人，谦虚谨慎，平易近人。他淡泊名利，生活俭朴，从不计较个人得失，严格要求亲属、子女和身边工作人员，从不向组织提要求和搞任何特殊化，始终保持了共产党员的高尚品格。朱东阳同志的一生，是革命的一生，奋斗的一生，全心全意为人民服务的一生。他的崇高品德、优良作风和高尚情操，将永远铭记在我们心中。(记者 张斌)2021年3月3日14:54:35

炎帝朱襄氏简介

炎帝朱襄氏是6000年前生活在柘城一带的原始部落首领，该部族称朱氏部族，以当地朱木（又称赤心木）为图腾，来源于东夷部落。早期加入以太昊伏羲氏为首的中原部族联盟，被封为飞龙氏，他与昊英氏是伏羲氏最信任的大臣，其主要任务是造书契，即发明文字，淮阳县伏羲大殿中东侧的童子即为朱襄氏，他右手持刻刀，左手持龟板，以此表示他是伏羲时代文字的发明人。在太昊伏羲氏去世后，朱襄氏被推举为中原部族联盟首领治理天下，建都于朱（柘城故称），当时天下常刮怪风，干旱无雨，百物散解，各种作物枯死，给人们的生存造成严重威胁。他们君臣认为这是阳气过剩，阴气不足引起的。古人认为，琴统阳，瑟统阴，弹琴可以引来阳气，鼓瑟可以引来引起。因此，他们君臣便制作一把五弦瑟。朱襄氏谱写了《来阴》之曲，在大风刮来之时登高弹奏，从而使阴阳二气平衡，天下风调雨顺，百姓们重新过上安居乐业的生活。该故事在《吕氏春秋·古乐》有详细记载，汉代学者高诱为朱襄氏注释曰：“朱襄氏，古天子，炎帝之别号。”因此，朱襄氏又称炎帝朱襄氏。其原因是太昊伏羲氏之后原始社会进入炎帝时代，此后的部族联盟首领均称炎帝。因此朱襄氏又是我国的首任炎帝，而头生双角的神农氏在其后。朱襄氏为政一世，政绩卓著，深受百姓爱戴，活到109岁，薨后葬于柘城县大仵乡朱堌寺村，百姓人人添土，墓大如丘。明代初期，朱棣围攻南京，明惠帝朱允炆焚宫外逃，在走投无路之时想到朱姓先祖朱襄氏，于是带领随从来到朱襄陵，拜祭先祖，并拆朱字埋头，人字旁立，是为“仵”字，隐居“仵家村”，现为柘城县大仵乡人民政府所在地。朱允炆在陵前亲植皂角树一棵，该树历经600余年，仍枝叶繁茂，挺如华盖。炎帝朱襄氏的主要贡献是发明了原始社会早期的文字，结束了结绳记事时代，从而成为中华文字的源头，使人类文明向前迈进了一大步；发明了五弦瑟，谱写我国最早的《来阴》之曲，并用鼓瑟的办法平衡阴阳，治理天下，从而成为我国礼乐文化的先驱。不仅如此，他还是我国最早的以朱为姓者，是朱姓的得姓始祖。（信息来源：网络）

朱氏著名绘画家——朱荣华

朱荣华，山东省临沂市兰山区义堂镇人，祖籍费县。【 名 家 点 评 】刘文西（中国美术家协会名誉主席）：在生活中创新，在人民中充实。王伯敏（著名美术理论家）：荣华所作花鸟，点划谨严而生趣，来自生活有源头。既有传统中国花鸟画一致性的传承，又风格迥异，充满现代人文气息。刘江（西泠印社常务副社长）：历代诗文书画传承过程中，对“古”的推崇代不乏人，“古”在文化传流中始终以褒义的姿态出现。“古”作为最恒定的参照被评议者所钟爱。荣华花鸟画入古有成也。霍春阳（清华大学导师、花鸟画大家）：在准确刻画形态的同时流露出用笔自然的书写趣味，画中最为明显的特征在于对墨色的运用与把握，作品纯以水墨，不施丹青。荣华写梅花得梅花之神韵，可喜可贺也。杨力舟（原中国美术馆馆长）：“艺道千秋，剑胆琴心”。他的花鸟画表现上似乎尚“古”的意图并不外显，他的画风柔和内敛。徐昌酩（上海美术家协会副主席）：“鱼龙得沧海，鹰隼出风尘”。作品苍古中有清润，著色不流于婉丽，精神气韵、未尝失古法。魏启后（著名书画家）：花鸟造型随自然之态应运而生，无矫揉造作之势，能彰显自身特异的内在韵味，显示出作者对客观物象形体意态的领会，将造化之美呈现于画面的卓荦不羁的才能。（信息来源：朱广平）- THE END -研究朱氏文化、编修家谱，品酒酌茶、读史看天下，看《中华朱氏网》，品“中华朱氏酒”、“朱氏家族酒”。凡是订用一件酒者，年终惠赠《中华朱氏通讯录》一份，视为“中华朱氏网”会员，享受会员服务！A、“中华朱氏酒”，中华朱氏网监制，每箱6瓶，每瓶500毫升，茅台酱香、53度，坤沙5年。480元一箱，茅台镇发货，送货上门！B、“朱氏家族酒”，中华朱氏网监制，每箱6瓶，每瓶500毫升，茅台酱香、53度，碎沙3年，360元一箱，茅台镇发货，送货上门。中华朱氏网精心打造，纯粮食酒，货真价实！联系电话（微信）：19819884266.

沉痛悼念芸香堂理事会成员朱文通不幸辞世

朱氏芸香堂赣榆区四沟村十三世孙朱文通生于1961.8.18，为人豪爽，做事和善，在世时为朱氏芸香堂理事会成员，为了续家谱出资出力无怨无悔。于2020.6.19在工作中发生意外辞世！

【朱氏名人】汉大司农朱邑

原创 安徽朱氏公号运营 安徽朱氏  朱邑（？―前61年），字仲卿，庐江舒县（今安徽庐江）人。朱邑二十多岁时任桐乡（今安徽桐城）啬夫，掌管一乡的诉讼和赋税等，他处处秉公办事、不贪钱财，以仁义之心广施于民，深受吏民的爱戴和尊敬。几年后，朱邑升迁为卒史（官署中的属吏），他兢兢业业协助太守发展生产，处理日常事务，显示出卓越的才干。昭帝时，朱邑被举为贤良，任大司农丞。宣帝时被任为北海郡（今山东昌乐东南）太守。数年后，朱邑以“治行第一”选拔入京任大司农，掌管全国租税钱谷盐铁和财政收支，可谓朝廷重臣，后世常以“大司农”代称“户部尚书”。          汉朱邑墓【在桐城县西二十里石井西九域志汉大司农也有墓并碑】 碑记：“朱邑，字仲卿，西汉中叶庐江郡舒人。为桐乡（今桐城）啬夫。办事公正廉明。后被举贤良方正，任大名府农丞，擢北海太守，再以治行第一，选拔入京，任大司农，掌管全国租税钱谷盐铁和财政收支。他位居列卿，但严于律己，施行惠政。生活节俭，常以俸禄供乡里。”寥寥数语，便知朱邑的为官为人，令人肃然起敬。“汉朝陵墓有谁存，丞相通侯不足论。惟有啬夫茔尚在，年年父老荐鸡豚。”站在朱邑墓前，默诵着明末桐城诗人方文的诗句，思接千载，感慨万千。朱邑在桐乡任上，只是个啬夫小官，掌管一乡诉讼和赋税。何德何能超越王侯，于身后悠悠两千年，一直被老百姓祭拜呢？《汉书》记述朱邑：“少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。”朱邑秉公办事，宽以待人，优抚老弱，老百姓感恩不尽。加上他 “为人淳厚，笃于故交，然性公正，不可交以私。”汉宣帝重用他，大臣们敬重他。虽位列九卿，仍旧生活简朴，自己的俸禄用以接济困难户，以至家产无存……这样的好官，谁不念叨呢。汉书《朱邑字仲卿》原文及翻译原文：朱邑字仲卿，庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。迁补太守卒史，举贤良为大司农丞。迁北海太守，以治行第一入为大司农。为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉。是时，张敞为胶东相，与邑书曰：“明主游心太古，广延茂士，此诚忠臣竭思之时也。直敞远守剧郡，驭于绳墨，匈臆约结，固亡奇也。虽有，亦安所施？足下以清明之德，掌周稷之业，犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉。何则？有亡之势异也。昔陈平虽贤，须魏倩而后进；韩信虽奇，赖萧公而后信。故事各达其时之英俊，若必伊尹、吕望而后荐之，则此人不因足下而进矣。”邑感敞言，贡荐贤士大夫，多得其助者。身为列卿，居处俭节，禄赐以共九族乡党，家亡余财。神爵元年卒。天子闵惜，下诏称扬曰：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡强外之交，束修之馈，可谓淑人君子，遭离凶灾，朕甚闵之。其赐邑子黄金百斤，以奉其祭祀。”初，邑病且死，属其子曰：“我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡，后世子孙奉尝我，不如桐乡民。”及死，其子葬之桐乡 西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭，至今不绝。                   是故汉世良吏，于是为盛，称中兴焉。若赵广汉、韩延寿、尹翁归、严延年、张敞之属，皆称其位，然任刑罚，或抵罪诛。王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等，所居民富，所去见思，生有荣号，死见奉祀，此廪廪庶几德让君子之遗风矣。                                                                           《汉书•循吏传序》 译文：朱邑，字仲卿，是庐江府舒城人。年轻时是舒城桐乡的农民，为人廉洁公正，待人宽容，做事本着对人慈爱和有利的原则，从不粗暴无礼地对待别人，抚恤慰问老人和孤寡无依的人，凡遇到他的都得到很好的对待，深得当地吏民的敬爱。后提拔为太守卒史，因贤能优秀被推举为大司农丞。后升任为北海太守，因考核他的政绩和德行第一而成为大司农。为人淳朴厚道，和故旧的关系深厚，但生性公正，不能拿私心和他结交。天子很看重他，朝廷官员也很敬重他。   这时，张敞做胶东相，给朱邑写信说道：“贤明的君主内心里学习远古的圣君，广泛地招纳贤才，这的确是忠臣竭尽自己的能力的时候。只不过我守在这僻远难治的郡县，被规矩所束缚，胸怀短狭，原本没什么奇才。即使有，又向哪里施展? 您凭着清明的德行，掌管着国家的农业，就好象灾荒之年吃糟糠都是甜的，丰年的时候美食佳肴是多余的一样。为什么呢? 有和没有的情况是不同的。过去陈平虽然有才干，但也需要魏倩的帮助才能被提拔重用，韩信虽然是奇才，也依靠萧何才能被信任 。考察过去各个朝代的英俊之才，如果一定非得是像伊尹、吕望那样的人才推荐，那么这个人其实不用您就会崭露头角的。”朱邑很感激他这番话，努力向朝廷举荐贤人；有很多人是得到他帮助的。他虽然身在高位，但生活节俭，自己的俸禄用来给族人和乡亲们使用，家中没有剩余的钱财。    他于神爵元年去世。皇帝非常爱惜同情他，下诏书称赞他：“大司农朱邑，廉洁有节义，缩减自己的饭食以示节义，在外面没有有钱有势的朋友，自己也不接受别人送的礼物，称得上是贤人君子。现在遭到凶难，我非常同情他，赐给他 的儿子黄金百斤，用来祭祀他的父亲。”   当初朱邑病重弥留之际，嘱咐他的儿子：“我原来做桐乡的官吏，那里的百姓爱戴我。死后一定要将我埋葬在桐乡。后代子孙供奉我，也不如桐乡的百姓。” 等到他死后，他的儿子把他埋在桐乡的城西，老百姓果然一起为他立墓修祠堂，年年在祠堂祭拜他，至今没有中断。 因此汉朝好官吏，在这个时候涌现很多，称得上是复兴之世了。像赵广汉、韩延寿、尹翁归、严延年、张敞这些人，都很称职，但是他们滥用刑罚，有的被判处死罪。王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等人，为官一任，造福一方，使百姓富裕起来了，他们离开了那个地方时深受百姓怀念，活着时有光荣的称号，死后被人供奉祭祀，这些令人敬畏的成绩和美德简直要使君子遗风逊色了。                              《汉书•循吏传序》朱邑后人枞阳朱氏世系1.邑(字仲卿，庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。迁补太守卒史，举贤良为大司农丞，迁北海太守，以治行第一人为大司农。为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉。神爵元年(公元前61年)卒。邑病且死，属其子曰:“我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡。后世子孙奉尝我，不如桐乡民。”及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭，至今不绝。墓在县城西南9公里处(今属范岗镇朱公村)。唐元和八年(813年)重修其墓并立碑，大书法家李邕书丹。后碑毁，子孙继为立碑，碑面文:“汉大司农朱邑之墓”，上方横额“循良事业”，两边楷书楹联“云横墓首山生色，露滴碑旁草亦春”。碑西侧建有朱公祠，今已毁圮。现墓地护墙倾圮，墓冢微壅，碑石移作他用。二子:云、醇2.云(邑长子，字仲豫。二子:翊、鲔)3.翊(云长子。有作“霓”)4.浮(?----公元58年，字叔元，沛国萧人，初为光武帝的大司马主簿，迁偏将军，大将军幽州牧，公元26年封舞阳侯，29年封新息侯。永平元年被明帝误赐死。5.佑((?----公元47年，字仲先，南阳宛人，仕至建义大将军。卒于武帝建武二年。)6.岑7.晖(公元10年----89年，字文季，南阳宛人。太学士，永平初为郡吏，后卫士令，临淮太守，元和中为尚书仆射，太山太守，尚书，拜骑将军。永元六年病卒。)8.公义(名颉)9.寓(名陵。)10.栋11.鼎12.瑶13.良志14.纲15.孟康16.钺17.文吉18.苑19.令仪20.祈21.梦群22.昆23.序24.湛25.师古(新安始祖，唐末避黄巢之乱，878年由姑苏迁歙县篁墩。四子:珉、瑰、璋、諽<瑾>。明太祖朱元璋为珉后裔。)26.瑰(字古僚，号舜臣。唐昭宗大顺二年(891年)进士，原籍歙县黄墩，904年为置茶院，迁婺源，后裔尊为婺源始祖。葬婺源县万安乡松岩里连桐山。三子: 廷隽、廷杰、廷滔)《朱子文集大全类编》卷一《支派源流》:“一世茶院公讳瓌，字古僚，号舜臣，其先吴郡人。唐广明间，黄巢作乱，避地歙之黄墩。天佑中，以刺史陶雅命，总卒三千，戍婺源而督其征赋，巡辖浮梁、德兴、祁门四县，民赖以安，因家婺源，是为婺源朱氏始祖。”27.廷隽(912年-994年，葬婺源二十四都来苏乡安丰里汤村。二子:  昭元、昭亨)28.昭元(四子:   惟甫、惟则、惟赞、惟节)29.惟甫(字全美，配黄氏。三子:振、迪、郢)30.振(汪氏。四子:  绚、中立、发、举)31.绚(名贵绚，汪氏。四子:  睿、虬、蟾、森)32.森(字良才，号退翁。(1075年-1125年)，四子:松、柏、槔、柽)朱弁字少章，婺源松岩里人。吏部松之从叔父也。33.松(字乔年，1079年-1143年，为紫阳堂始祖。配祝氏。)                                                                 《朱子文集大全类编》卷一《支派源流》:“八世讳松，字乔年，号韦斋。生宋绍圣丁丑。政和八年，同上舍出身，授迪功郎、政和县尉。丁外艰，服除，更调尤溪县尉。历官左承议郎、守尚书员外郎兼史馆校勘。绍兴癸亥，卒于建州水南环溪精舍，寿四十七，迁葬崇安县上梅里寂历册中峰寺之北。”34.熹(配刘氏。编修《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。四子:塾、文之、喈、在)（信息来源：朱寿兵）

湖北双峰县朱云安

朱云安（1874～1956），字贤恒，别号忍安。今双峰县甘棠铺镇龙安村人。曾任南京警备司令。清同治十三年（1874）农历十二月初七日生。父朱佐澄，以医德医术闻名于乡。出生时，高祖母、曾祖父及祖父母均健在。祖母卒时，以“节孝”旌于朝邑，赠“五世同堂”匾额，誉满闾里。 朱云安自幼好学，思想激进。小学毕业后，即自费留学日本，入长崎士官学校学习军事技术。在日本，他先后结识孙中山、黄兴、蔡锷、程潜等革命志士。（朱汉修，资料征在补充中）——————————研究朱氏文化、编修家谱，品酒酌茶、读史看天下，看《中华朱氏网》，品“中华朱氏酒”、“朱氏家族酒”。每箱6瓶，每瓶500毫升，茅台酱香、53度。茅台镇发货，送货上门。中华朱氏网精心打造。联系电话（微信）：19819884266.

朱氏名人：朱家璧

朱家璧，云南省龙陵县人，１９３８年初赴延安参加革命，同年加入中国共产党。革命战争时期曾任中共云南省工委特支书记，云南人民讨蒋自救军第一纵队司令员，中共滇桂黔边区委员会执委，人民解放军滇桂黔边纵队副司令员，为云南的解放事业作出了重要贡献。　　新中国成立后，朱家璧同志先后担任昆明警备司令部副司令员、云南省公安厅厅长、人民解放军第十四军参谋长和滇西卫戍区参谋长、云南省军区副司令员，１９６４年晋升为少将，在稳定边疆、巩固国防、民兵建设、抢险救灾、部队建设等工作中作出了贡献。　　１９７９年后，朱家璧同志先后担任中共云南省委常委、省委-部长，政协云南省第四届委员会副主席、第五届主席、党组书记，省委党史工作领导小组组长。他还是第一届全国人民代表大会代表，第五、六、七届全国政协委员，云南省第一、二、三、六、七届人民代表大会代表。党的十一届三中全会以来，他坚决拥护和贯彻执行党的路线、方针、政策，为增强各族各界的团结合作，为祖国统一大业，进行了许多联系和协调活动。　　朱家璧，在公差途中因车祸身受重伤，经抢救治疗无效，于１９９２年１０月２７日在昆明逝世，终年８２岁。（信息来源：朱开南）

龙公后裔——朱焱

朱焱（朱开焱），1907年农历九月十六日出生于湖南郴县秀才乡大奎上村（现湖南省郴州市苏仙区五盖山镇大奎上村）。兄弟五人，排行第四，中国著名地质学家朱森为其三哥。 1926年，在长沙雅礼大学附属中学高中毕业后，即背井离乡来到宁沪。 1926～1935年，先后在金陵大学、圣约翰大学和上海国立医学院攻读理学和医学专业。毕业后，从事医 学研究和教学工作，为新中国著名外科学教授、我国第一代著名的脑外科专家、国际神经外科学会会员、浙江医科大学专家委员会委员、研究生导师、浙江大学医学院附属第二医院首任院长，《中华神经外科》杂志及《中国现代医学》(对外交流刊物，中、英文版)编委。进入百岁之际，他将自己的健身益寿经验，撰写成《健脑与长寿》一书，并为仍能对社会、对人民作一点有益事情而感到十分有意义和快乐。 1950年，受浙江省人民政府委托，朱焱被任命为原英国人办的广济医院院长，也就是后来浙医二院的前身。同年，美国在朝鲜半岛点燃了战火，朱焱毫不犹豫参加了抗美援朝的战斗。他被编入浙江省抗美援朝救护大队，任浙江医疗大队顾问及第三队队长，昼夜工作在野战医院，曾做手术取出弹片千余次，送数千名战士重返前线。而他自己却因此累得重病缠身，白细胞降至2000单位，头晕脑涨，步履艰难。更令其遗憾和痛心的是，在抗美援朝期间，他唯一年仅8岁的儿子铁侠在杭州得重病，也不能顾及，最后终因救治无效而夭折。他虽痛失爱子，却无半句怨言，也未因此而颓丧消极，仍在前线医院为众多伤病员的康复操刀做手术。 自1956年始，他曾多次被评为浙江省、杭州市和浙江医大的先进工作者。他所领导的脑外科室，也曾连续10年被评为浙江医大的先进集体。 1981年，他被浙江省人民政府聘请为浙江省高等学校西医外科学科教授职称评审小组成员。 1985年，他获得浙江省颁发的“从事科技工作40年表彰状”。 1987年，浙江医科大学向他颁发了“从事医学教育50年以上，作出了重大贡献”荣誉证书。当他在担任政协浙江省第二至第五届委员会委员、杭州市政协委员会委员和常务委员期间，对城市建设及有关医卫、教育事业等积极开展调查研究，向政府提出了一批很有见地的意见，受到领导部门的重视。 1996年，他获得杭州市政协颁的“授予朱焱委员浙江省杭州市政协工作积极分子”荣誉证书。他的名字已收入《中国当代医学家荟萃》、《中国人物大辞典》《浙江古今人物大辞典》、《当代湖南人名辞典》、《湖南名人志》等书之中。 朱焱教授为发展祖国医学事业忠心不渝，呕心沥血。他曾经说过：“人，不能像小虫那样，碌碌无为度过一生。人生是短暂的，与日月星辰相比较，简直就是一次闪光，但要活得有意义，要为人类做些有益的事，直到呼吸的最后一刻，而不后悔空度了一生。”这也许就是朱老的座右铭和人生观，也指引了他一生的言论和行动。 二女儿朱碧华说父亲虽然有百岁高龄，但是一直神清气爽。因为父亲毕业于圣约翰大学，英语的功底远远高于我们，99岁那年曾外孙“丁丁”要考高中，朱老还亲自给他辅导外语。后来丁丁顺利考入杭二中，父亲再三叮嘱：“你成绩好，以后可能要出国，但是有一点一定要记住，要回来报效国家，我们原来就是缺少人才。” 2009年，朱老由于慢性气管炎引发肺部感染8月底住进医院的，最后各脏器功能衰竭医治无效，于2009年9月13日11时离开了我们，享年103岁。 五盖山.朱氏九修谱牒委员会文档

桐城派先驱朱书 许岭镇太史故里

桐城派先驱朱书 许岭镇太史故里 安徽朱氏         桐城派是清中叶最重要的散文流派，因其代表人物都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。其散文理论的基本特征是：以程朱理学为思想基础，以先秦两汉

河阳神秘的民俗建筑：古清明建筑

神秘的民俗建筑：古清明建筑　　朱大宗祠　　朱大宗祠是河阳朱姓全族公祭大祠堂，每年三月全国三万义阳朱氏后裔都要在此举行祭祖、议决族事、聚会庆典等活动。整体结构布局严谨，堂宇轩昂，庭院宽敞，雕刻精美，为保存较完整的宗祠。　　文翰公祠　　文翰公祠始建于清嘉庆十八年(1813)，是朱文周与其子朱翰臣合建宗祠，为父子合祠。文周公(1707~1780)，翰臣公(1728~1794)，分别为三十世、三十一世祖。文翰公祠格局完整，梁架用材讲究，雕刻技艺精湛。　　圭二公祠　　圭二公祠又称“巧祠堂”，神主为二十一世祖朱榆(1387~1442)。解放前后曾是河阳村的政治文化中心，凡接待官员、商议大事等，均在此进行，具有较高的保护价值。　　虚竹公祠　　虚竹公祠即显百一公祠，俗称“八角亭”。据《义阳朱氏宗谱》载，此祠采用苏州祠堂图样，计化石工7.6万多个，雕刻工6.7万多个，有砖雕样式72种，可见当时建祠所化的财力、物力和精力，也说明该建筑品位高、艺术精、设计巧，是诸多朱氏宗祠中之精品。　　荷公特祠　　荷公特祠又称“孝子祠”，神主为三十五世祖朱得三(1855~1934)。据《义阳朱氏家谱》载，建于清光绪二十九年(1903)。　　荷公特祠现为河阳村民俗展示馆，集中展示了河阳古朴自然、风格多样的工艺品和民俗文化。　　廉让之间　　廉让之间建于清道光年间，为三十世朱翰臣大儿子朱华住所。其门额上墨书“廉让之间”，取“廉池让水”之意，体现了屋主深厚的文化修养。该民居是河阳村所有古民居建筑群中最精致，设施最完备的建筑，为河阳村古民居“十八间”建筑的典型代表，对于研究古建筑的建筑布局及装饰风格有极其重要的价值。　　耕凿遗风　　该民居是河阳三十三世朱虚竹的第四、第六子住房，建于清道光年间。　　门额上书“耕凿遗风”，两侧边门设精美砖质门罩，墨书楷体“勤补拙”、“俭成廉”。既有儒家耕读文化的旷达，又有道家无为思想的逍遥，还有点佛家虚无飘渺的意境。墙外筑有矮墙一道，还留传着一段凄美的“贞洁墙”故事呢。　　循规印月　　循规印月是朱柏轩的住宅，始建于清乾隆年间，主建筑于1862年被太平军烧毁，后重建，房套四门为始建风貌。　　朱氏在功名上不过是个备取生员，在丈母娘的70大寿的生日宴会上，被赴宴的另外几个姨夫奚落。他感到羞愤难平，遂立志练字。他让6个儿子轮流磨墨，一人一天，将门前的小池塘练成了“墨池”，于是书法大进。在临终的前一天，在儿孙们的请求下，写下了以上四个大字。（信息来源：朱长胜）