我谈宗亲文化(十一)姓氏宗亲文化事业辩

  思辩五： 应把宗亲文化当事业办
从国家层面看问题，弘扬优秀姓氏宗亲文化是一件小事、还是一件大事呢？或曰，我们该认为“弘扬优秀姓氏宗亲文化”这个事情，是一个事项、一件事务，还是一项必办事业呢？ 
我认为：它绝非是一件小事，而是一件大事；绝非仅仅是一个事项、一件事务，而是一项事业且是一项堪称伟大的理政事业！ 
确认弘扬优秀姓氏宗亲文化是一项事业，关系很大：一旦各级领导认识到其是一项重要的国家事业，则重要性使然，弘扬优秀姓氏宗亲文化的力度就会加大，“禁多倡少”问题就会从根本上得到解决，理政之举又有了新的抓手。 
确认优秀姓氏宗亲文化是一项事业的思考内容，似体现在以下方面。 
一、纳入人员海量，应当事业办
中国目前有上百项“事业”项目，大的项目如“教育”“环保”、小的项目如“大学教育”“幼儿教育”“水体环保”“大气治理”等。但请注意，这些项目似乎都有男女老少、工农商学之类的界别限制。 
而唯独弘扬优秀姓氏宗亲文化，不仅没有界别限制，而且纳入人员海量：不仅涵盖了全体国人，而且囊括了海外华人；不仅是将这两大群体分别纳入其中，而且是用宗亲文化将这两大群体粘合在了一起。 
●涵盖国内人口。《中国姓氏大辞典》一共收录了23813个姓氏。其中，单字姓6931个，复姓和双字姓9012个，三字姓4850个，四字姓2276个，五字姓541个，六字姓142个，七字姓39个，八字姓14个，九字姓7个，十字姓1个。除汉族以外，我国当今五十五个少数民族均存在使用汉字姓的情况——这说明，姓氏宗亲文化几乎涵盖了全中国的所有民族和所有人。 
●兼及海外华人。《2018年海外华侨华人社会和侨商发展情况概述》称，目前在海外的华侨华人数量达到了6000多万人，与意大利、英国、法国等欧洲发达国家全国的人口数量相当。华侨华人遍布世界各地。其中，经商办企业的比例极高，形成了庞大的华商群体。2018年12月5日《人民日报海外版》报道说，权威专家做的估算，海外侨商握在手里的财富达到惊人的六万亿美元！ 
显然，用宗亲文化将全体国人和海外华人粘合在一起的事情，不当事业办，说不过去。 
二、德治作用明显，应当事业办
一部五千年的世界文明史尤中国的社会发展史表明，国内外各朝代的成功治国理政，都是德治和法治并举而致社会和谐发展的结果。而一个国家的对外强大，往往取决于本国人民的万众一心。而这种万众一心，只能是德治的结果。 
外国尤西方的发达国家，其德治和法治并举的办法是“法律健全十宗教普及”；中国近两千多年来的德治和法治并举的办法，是“法律健全十传统文化(主为儒家文化，内含宗亲文化)普及”。 
相比较而言，德治作用比法治的作用更重要、更关键、更可贵。因为德治的最低效用是解决人的道德底线问题，其最高效用便是人的道德高尚。 
德治最低效用即解决了多数人的道德底线问题后，一个国家和一个民族便基本解决了对外的抗御基础和对内的和谐基础：人一旦拥有了道德底线，对外一定会有抗御外敌的民族英雄和国家英雄出现，对内则人们基本不会触犯法律法规——这就是老子当年告诉统治者让人民遵循道德理念而行“无为而治”的思想原理。 
德治最高效用即解决了部分人的道德高尚问题后，一个国家和一个民族便基本解决了对外的万众一心基础和长治久安基础：部分人一旦拥有了道德高尚，对外便基本会团结带领他人形成“万众一心、共御外侮”的民族斗争景观；对内便基本会团结带领他人形成“路不拾遗、夜不敝户”的太平盛世景观。 
社会主义核心价值观(富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善)，其中至少有80%的内容是中华优秀传统文化的传承精髄。“中国梦”至少有一半以上成分是德治追求的“万众一心、共御外侮”的民族斗争景观和“路不拾遗、夜不敝户”的太平盛世景观。 
结论：为中国今后的德治大业，党和政府应把优秀姓氏宗亲文化当事业办。 
三、经济效益巨大，应当事业办
毋庸置疑，“弘扬优秀姓氏宗亲文化后会产生巨大经济效益”这个命题，是完全成立的！ 
这种经济效益至少体现为三个方面。 
【1】国内民营经济实体方面的效益。考察几乎任何一个国内民营经济实体便发现，在其经济发展的早期、中期和成熟运营期，都一定会有宗亲文化元素在起重要作用并获利明显：或依靠宗亲人脉得势获利(某朱氏富翁靠了朱光亚发迹)；或依靠宗亲信息得机获利(某张氏富翁靠了本家京官一个信息获利三千万元)；或依靠宗亲平台借强获利(某刘氏公司靠了同村刘氏另一集团的帮助得到成长)；或依靠宗亲资金造血获利(某李氏公司靠了同一宗亲会的会长1000万元借款而避免了自己公司的资金链断裂)；或依靠宗亲产品得廉获利(某王氏公司靠销售同宗廉价产品发财)；或依靠宗亲消费渠道获利(某张氏公司与全国十几个张氏客户形成直通营销渠道而做大做强)；或依靠宗亲技术优惠获利(某赵氏公司靠廉价使用同族专利而发迹)；或依靠宗亲才能得人获利(某汪氏公司靠用了同宗当CEO而发展)；或依靠宗亲人力信任获利(用同乡中的同宗人管财管物管信息，成为民营公司普通现象)……。 
【2】国际民营经济实体方面的效益。海外华人回国发展，至少有一半情况是由宗亲家族关系促成或直接与国内宗亲家族性公司对接；国內民营企业出国发展，至少有1/3情况是由海外宗亲家族关系促成或直接与海外宗亲家族性公司对接；国有企业对外开展业务所使用的人脉关系，至少有10%动用的是操办者的宗亲家族关系。 
【3】宗亲募集资金方面的效益。前面已述：全国宗亲组织和达人用于扶危助困募集到的资金，平均每年达200亿元人民币。这些钱投放到社会后，在产生巨大社会效益的同时，该会产生多么大的经济效益！ 
结论：为了促进中国经济的发展，党和政府应把优秀姓氏宗亲文化当事业办。 
四、传统文化抓手，应当事业办
本人在此强烈呼吁：党和政府应把弘扬优秀姓氏宗亲文化，当做弘扬传统文化的抓手，继而把弘扬宗亲文化当事业办！ 
现在有一个遗憾的现象值得研究：党中央反复强调的“弘扬优秀传统文化”之事，有抓手吗？我认为，这项工作目前是没有抓手的。 
“弘扬优秀传统文化”之事中最关键的问题如“树立民族信仰”“弘扬传统美德”“组织国学教育”“进行礼仪灌输”“开展家风教育”“讲究礼义廉耻”等，靠政府部门、街办社区、农村基层组织，能落实下去吗？能接地气吗？显然不可能。事实是：这五六年来他们这些平台沒做好这六类“弘扬”之事，估计今后靠这些平台仍然做不好这六类“弘扬”之事——不是这些平台不愿意做好，而是这些平台不具有做好这六类“弘扬”之事的条件！ 
试问：做好这六类“弘扬”之事，该有什么条件？该用什么平台？ 
我以为，宗亲文化具备这种条件，其内涵体现出的软硬件措施，就是最好的平台——让各地各姓的宗亲组织，在各地各姓的宗族祠堂中，把各姓族人召集于此，用儒学文化乃至宗族文化做教材，持续不断地活动下去(含学习、对照、讲评、讨论、批评、表扬、处罚、奖励、怃恤、开导)——则“树立民族信仰”“弘扬传统美德”“组织国学教育”“进行礼仪灌输”“开展家风教育”“讲究礼义廉耻”等工作，都一定会活动有序、效果明显。 
结论：为了把“弘扬优秀传统文化”之事真正落在实处，党和政府应把优秀姓氏宗亲文化当事业办。

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