朱姓迁徙分布 

       朱氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第十三位，在台湾省则排名第三十二位，皆属於超级大系列，人口约一千八百四十六万一千余人，占全國人口总数的１.15%左右。
         邾国遗民  
        公元前十一世纪，周武王封曹俠於邾。從此，曹姓的主支就從山東定陶古曹國一带遷徙至山東鄒縣，在這里开疆拓土，建立了歷史上的邾國及其分支小邾國。這支曹国遗民继承了東夷邾氏族的蜘蛛，以国号为姓，自稱邾氏。     
      早期的邾國，因國小勢微，對當時歷史的影響無足輕重故而先秦經典對其記焉不详。好在在现巳散佚的先秦典籍《世本》中，曾詳細記載過早期邾國的世系。明萬曆時人顏新吾在其《陋巷志》中，也有同樣的記載。根壉這些有關邾國的一些簡殘篇、野史家譜，人們還可较清楚地勾勒出早期邾國的傳襲世系。      公元前471年邾隱公被越人俘虜，邾隱公之子、邾桓公革之弟邾何被越国立为邾囯君主之时，歷史已進入戰國時代。邾君何繼位後，同樣昏庸無道，邾国迅速没落。邾国較清晰可考的連續世系，至此终结，戰国时的邾国，已经是名存實亡，甚至連國名也有变化，而改稱鄒國了。這個時期，邾國在各諸候國的關係中，已遠没了春秋時期的地位和作用，甚至極少有機會參與當時的重大政治、軍事活動。也正因爲如此，邾與鄰國的國界已不甚分明，人們的國境觀念已被淡化。許多别國的文化貴族們纷纷遷徙到禮樂之邦魯國較近的邾國居住。與此同時，魯國的先進禮樂文化也擴展、傅播至邾，使邾國地區的文化有較大發展，甚至能與魯國相提並論，形成了“鄒魯文化”或“鄒魯遺風”。國破家亡之後，邾人被迫離開世世代代生逝世於斯的故國家園，開始從邾國向四方逃散。楚滅邾後，將亡國邾君及部分被俘王室成員強迫遷離邾國，遷徙到楚國内地的邾城(今湖北黄岡黄州鄉禹王城)居住。邾城即因邾國遺民於此而得名，漢朝還於此設置了邾縣。邾亡後，大批邾國王族成員和普通邾人，則主要向北或西北逃亡，因爲北面的齊、魯和西北中原諸國，在當時都是楚國的公開或潛在的敵人。其中，特别是邾國北鄰魯及齊國，更成爲邾國遺民的主要避逃、分布之地。邾國遺民的四處逃散，同時便把曹姓邾人的血緣種子撒向四方大地。亡國的陣痛孕育岀許多新的生命。這些新生後的邾人子孫，具有強盛的生命力，他們迅速地在四方大地上生根、開花、结果、繁衍、裂變進而茂盛興昌。他們中的一部分仍然以國名“邾”氏，另一部分则以另一國名“鄒”氏，還有一部分國名邾妻中的後一字“妻”氏。而其中有一支以邾字去邑旁以“朱”氏的邾國後裔，最爲興旺發達。春秋時期   春秋以前，作为後世朱主體部分的蓸姓氏尚未形成，早期的朱氏歷史舞台自然都由發源於古老朱族的非曹姓朱氏占領。這個期有史可査的朱氏物，除了上章提到的非曹姓朱氏開基始祖如朱襄氏、丹朱、朱虎外，还有朱汗漫和朱张。朱汗漫曾耗盡千金家财去学習屠龍技術，三年之後学有所成，但卻無用武之地。朱张則是西周時期的著名隱士，屬於朱虎的後裔，孔子在《論語》中曾把他列入古代“七大逸民”。春秋戰國之世，諸候混戰，群雄並起，天下大亂。作为朱氏主體，剛從亡國阵痛中新生岀来的朱氏族姓，因力量太過弱小，族姓太過稚嫩，根本無力在當時的中國歷史舞台上叱咤風雲，稱雄天下，甚至也没有能夠獨當一面，雄霸一方。相反，這一階段的朱氏，大都湮没於當時的歷史洪流之中，以至在經典文獻中很難找到他們的蹤蹟。而其他來源的幾支非曹姓朱氏，在戰國時期也衰微不振，默默無聞。當然，朱氏整體的衰微，並不妨礙朱氏族姓中個别優秀人物的產生出现。正是根據文獻中的零星記錄和這少数人物留下的蛛絲馬蹟，人們才可以嚐試粗略地勾勒這個時期朱氏發展的大體脈絡和輪廓。據史籍记载，整個戰國時期的朱氏，見於典籍记载僅有四人，他們是：魏人朱亥和朱倉、楚人朱英和莒人朱厲附。朱倉是戰國魏惠王時代(公元前369~前319年)的一個謀士，曾魏王獻上一計，使國将魏留在齊國作人質的太子放回魏國，事見<<戰國策>>。朱厲附是戰國莒穆公之臣，雖然不爲莒穆公重用，但卻以德報怨，爲君殉死，事見<<萬姓统谱>>.朱英则是戰國未年楚國觀津人(今山東觀城),楚相春申君的门客和知己朋友。曾以“无妄”之論觀春申君殺李园以绝俊患.春申君不聽，朱英恐禍及其身，遂逃隐山林不知所在，事见<<戰國策>>與<<史記>>。在戰國朱氏中，最著名的人物當推魏國人朱亥。朱亥本是開封市的一個屠夫，但很有勇力，被魏公子信陵君(魏无忌)聘閑䈧勇士。公元前257年他與信陵君策刘竊符救趙。在与魏将军晉鄙合符时，朱亥用袖中所藏二十公斤重的大铁錐将晉鄙打死，夺权代将，遂解邯鄲之围。此外，还有一此见载於朱氏族谱上的战国朱氏人物，如敦睦堂谱中的上官大夫朱勝、丞相府参军朱章，念茲堂<<黄金园朱氏六修支谱>>中韩魏上将军朱隆，吴郡朱氏始祖朱洪基等等。战国之世，(曹姓)朱氏的主要四大支：一支留居沛国相县，并出仕附近的鲁、莒、齐国，如沛国始祖朱柁、莒穆公臣朱厲附等即是，一支居吴国也即江苏苏州一带，形成吴郡朱氏的前身，另一支则是居於魏国的那一支，以朱蒼、朱亥为代表。再有一支则是楚国的那一支朱氏，以朱英为代表。朱氏最初发源于今河南东部淮阳朱襄氏故地和山东西南部鄒县一带，此后因为各种不同原因在全国各地转辗迁徒，到隋唐时期形成所谓朱氏十一大派，即山东、吴郡、卢陵、鄱阳、建阳、曲江、南阳、冀州、汴梁、颺州、濮阳等朱氏十三望。??时至今日，随着族姓日益壮大，朱氏族人的流动更加频繁，发展更加迅速，据有关方面统计，朱氏现已成为一个拥有人口数千万，在全国一百大姓中排名第十四位大姓，朱氏族人已广泛分布于全国何每个省市，其中最集中的为江苏、云南等省。此外，随着国门打开，朱氏还走向海外，广泛分布於世界各地，其中又主要集中在朝鲜半岛、日本东京国立慱物馆、东南亚，其次是美洲、欧洲。作为中华民族的主体姓氏之一，朱氏族群在历史上的迁徒，基本上与整过中华民族的迁徒、移民历史同步。可以说，朱氏的迁徒轨蹟，在某种程度上也就是中华民族的迁徒轨蹟。 中华历史的移民，縂体上呈由北向南迁徒的態势，朱氏历史的迁徒轨蹟，縂体上也是由北向南迁徒。朱氏原始的发源地有二个：一是在今河南淮阳，这是远古时候的朱氏族所在地，一是在山东鄒县一带，这是曹姓朱氏的前身，古老的邾氏族的所在地。
      朱氏的迁徒早在上古时代就已经开始，据文献记载和考古资料表明，早在三皇五帝时代，就有一支崇拜赤心木的朱氏族由中原迁徒到江南甚至远至西南地区。雁过留声，人过留名，这个南迁的朱氏族人，把他们的在北方居住地的地名朱，也带来了南方。于是古人把中国南方称为“朱方”，把西南的天空叫做“朱天”，还把南方生长的一种赤色树朩叫做“朱朩”。这此都是朱氏氏族南迁的历史痕迹。当年朱氏的一位肇姓始祖尧帝的儿子丹朱被舜帝打败，他的一部分子孙为了逃避舜帝的迫害打击，就曾向方迁徒，一直到达今湖南宁远九嶷山一带的“苍梧之野”。这支南迁的朱氏把他们始祖丹朱的陵墓也带到了蒼梧，因此<<山海经>>有丹朱葬于蒼梧的记载。今天，中国西南地区多朱氏，很可能就与此有关。春秋战国时期是朱氏第一次大迁徒的时期。据史籍记载，曹姓朱氏在邾子國滅亡之後，开始大规模向外迁移：邾國君主和一部分被俘的邾國王室成员被強迫離开世代居住的邾國故地，迁徙到当时的楚國内地邾城，也就是今湖北省黄岡縣一带。邾城即因邾國遺民而得名，漢朝還於此设置了邾縣。大批邾國王族成员和普通邾人，则在國破家亡之後主要向北或西北逃亡，因为北面的齊、鲁和西北中原诸國，在当時都是楚國的公開或潜在的敌人。其中，特别是邾國北鄰鲁尓及齊國，更成为邾國遗民的主要避逃、分布之地。據史籍记载，小邾國的後裔朱氏则有一部分南逃到閶門，成为後世吴郡朱氏的袓先。邾國遗民的四處逃散，便把曹姓朱氏的血缘種子，撒向四方大地。他們迅速地在四方大地上生根、开花、结果、繁衍、裂變進而茂盛兴昌。兴此同时，许多非曹姓朱氏也因为避难、征战和其他原因在中原各國間迁徙。如丹朱後裔朱氏有一支迁到沛國相縣，構成沛國朱氏的一個组成部分：宋國後裔子姓朱氏的一支，自宋國迁江苏碭山，然後再迁河南宛縣。战國时期战国时期朱氏主要分布在中國北方的山东、江苏、洞南、安徽、湖北一带。其中，安徽江苏交界的沛國朱氏和吴郡朱氏，都在這個时候开始形成。兩汉时期兩汉时期朱氏基本上没有大规模的迁徙。这个时期朱氏的迁徙有兩種情况：一種是太平时期因做官、经商、求学、避难、婚姻等原因而产生的各種正常的小规模移民：一種是由国家政策實行的强制小规模民，但都不是大规模的。小规模的正常移民，使得朱氏在汉朝的分布更加广泛。據记载，当时在今河南、山东、安徽、江苏、陕西、湖北、江西、浙江、四州等中国主要省份，就都有朱氏族人分布。但这个时期朱氏相封集中并形成地方望族的有沛国朱氏、吴郡朱氏、平陵朱氏、南阳朱氏：都昌朱氏等数支。汉朝朱氏移民中值得一提的是因国家政策性移民而形成的山东朱氏向陕西地區的迁徙。当年西汉古代皇帝爲了護衛五陵地區的汉朝皇帝陵園，實行從全国各地向陕西皇陵地區的强制性移民。被移民的多是全国各地的大族豪强。当时参加這一移民的朱氏，最著名的有两支：一支徙居杜陵(今陵西西安)，形成杜陵朱氏，後裔有漢哀帝(公元前6~前1年)时丞相朱博：另一支则居守平陵(今陕西鹹阳)，後来发展成著名的平陵朱氏，出了一位優秀人物朱雲。三国时期三国时期中原地區的朱氏有一部分向東南吴国地區迁徙，另有一部分则向西南蜀国地區迁徙。兩晉南北朝时期是中華民族大動亂和大迁的时期，也是朱氏古吏第二次大规摸迁徙的时期。这个时期，朱氏的迁徙仍呈自華北向东南迁徙的態势。因五胡亂华，中原战亂不停，一方面是中原地區的汉族朱氏在“永嘉之亂”後大规模向东南地區移民：而原来居住於江南的朱氏，则由江苏原居地继续向周地区发展。另一方面是原居在中国北方地区的胡人少数民族渴濁渾氏开始进入中原地区，改姓朱氏，加入中华朱氏的隊伍。这个时期，汉族朱氏在全国的分布比兩汉时期更加廠泛，但又相封集中於东南部的江浙地区，形成了朱氏居江南大姓之首的局面：其次是安徽、福建、江西、湖南、湖北、四川等地，而少数民族民族朱氏，则相封集中在河南的南阳、洛阳等地。隋、唐时期   隋唐时期是中国的太平盛世，这个时期朱氏的迁徙有新的变化，即由原来的自华北向东南迁徙轉变成多方位的移民。这个时期，朱氏的移民也大都是正常的小规模移民。这使得朱氏在全国的分布更加广泛。这个时期值得注意的是朱氏自华北向东南的迁徙速度在放慢，因而在北方中原地区，岀现了几支较大的朱氏族群；一支是割據北京数十年之久的昌平朱氏，一支是永城难郡朱氏，一支是後梁皇族朱温家族。五代、宋元时期  五代宋元时期是朱氏古吏上又上又一個迁徙较频繁的时期。这个时期朱氐的迁徙又恢複了华北向东南的從向迁徙態势。由於五代中原战亂和宋朝金兵入侵，使得中原地区的朱氏再一次大规模地向南方移民，仍主要集中在东南江浙地区，其次是广大江南地区。而原居江浙一带的朱氏，又向閩粤、嶺南一带迁徙。这个时期较重要的朱氏移民有朱熹家族由安徽歙縣黄墩、经江西婺源向福建阳一带的移民.明、清时期  明清时代是朱氏移民史上的又一次高潮。这个时期朱氏的迁徙更加頻繁，更加複雜，迁徙的方向也由原来的自北向南徙向迁移，改为自中国内地向四周輻射和各地交叉式的迁移。这个时期，一個最值得重视的现象就是明朝凤陽朱氏由凤陽经南京、北京向全南京全国各地的大迁徙。明朝建立之后，大封皇族凤阳朱氏子弟到全国各地为王，这支享有各种特权的朱氏皇族因此得到迅速发展，到明末已发展到数十万人口，遍布全国各地。明朝政府实行“江西填湖广，湖广填四川”的移民运动，大批朱氏成员也参加了这一移民运动，因而形成了朱氏历史上的一次自东向西的撗向移民，正是在这一背景下，大批江浙地区和江西地区的朱氏迁到湖南、湖北、广东地区，而许多原居湖南、湖北、广东地区的朱氏又向四川地区迁移。这一移民运动一直坚持到清朝。与此同时，朱氏的迁徒还有这样几种大的趋势：一是一部分山西朱氏在明朝初年奉政府之命从山西大槐树下出发，移民到山东地区，一是一部分江苏、江西和内地朱氏奉命自内地随军人居西南的云贵地区。明朝灭亡后，作为国姓的朱氏为了逃避迫害，再一次大规摸迀徒。这一次的这徙也是向四方輻射，但與明初向各大小城巿的迁移不同，朱氏这次的迁徙是由城市向偏僻山區、由内地到邊遠地區、由大陆向海外地區迁徙。自公元1644年明朝滅亡開始，整个朱氏族都随着凤陽朱氏的衰落而進入了一個肖條和滞緩的時代。可以說，有清一代，是朱氏歷史發展中的低潮階段。当此之时，朱氏過去的辉煌一去不複再现，既没形成汉晉军武巨族，也没有出现過朱熹式的偉大文化名人更没有产生像明朝帝王那樣的至尊家族。这时的朱氏，基本上處於一種壓抑的衰微不振狀態。然而。就是在这種高壓環境下，仍许多優秀的朱氏子孫，他們不求在政治、军事上发展，卻将全部的智慧和精力投身於学問和文化的研究與创作之中，并作出了许多令人矚目的成就。当年满(清)王朝在汉汉族實行高压政策的同时，又掀起一股埋頭故紙考證的樸学之風，以轉移士人們的视线，消磨人們的鬥志。而这一政策的始作俑者，恰恰就是一位朱氏家族成员顺天大兴人(今北京大兴)朱筠。据姚名达<<朱筠年谱>>记载，顺天大兴朱氏迁自逝江肖山，而肖山朱氏同起于南宋初。他们的开基袓原是中州人(今河南)，宋朝南渡时因战乱从中州南迁至浙江肖山，他又从肖山七都朱村桥，而大兴朱氏这一支有名字可稽的最早始初名叫朱福三，约为南宋后期人，他又从肖山七都朱村桥迁移至肖山越寨。朱福三生子朱进八，朱进八传朱宁二，朱宁二传子朱德三。朱德三约当明朝洪武至永乐时候，又自肖山越寨定居于黄阁河，形成肖山黄阁河朱氏。朱福三之后，肖山朱氏朱筠这一支的直系传遞世系次是：朱公六、朱常二、朱登大、朱丙十一。据家谱称，肖山朱氏自始祖朱福三到第八代朱丙十一，世代都是：耕地种田的普通农民，他们因文化素质不高，所以后人仅记得他们的排行，而不记得名字。直到第九代以后，这一情况才有所改变。朱丙十一生子朱长十六，名应龙，字近山，生于明嘉靖年间，逝世于万历年间。朱应龙生子朱曾七，名道聪，字怀山。朱道聪的小子排行叫朱英三十二，名尚纯，字日章，明朝末年当过漕河游击的小官职。朱尚纲生子朱雄二十四，名必名，字显之，即是著名学者朱筠的曾袓父，大兴朱氏的始迁袓。朱必名大概像其名字一样是一个颇有抱负大志的人。他在清朝初年远离肖山家乡北遊京师，谋求新的发展，据称他到北京后“结交贤豪”，“数次擁有千斤，后来又散之”，到自已逝世时，竟无钱棺敛，就葬在北京。这样，他的这一支肖山朱氏便从此在顺天大兴定居下来。朱必名取妻白氏，生子登俊，朱登俊年轻丧父，卻颇能发奋图强，终于在康熙三十六年(公元1697年)当上了湖北长阳知县，从此开大兴朱氏笠仕官宦的先河。肖山迁大兴的这支朱氏，从此兴盛起来。朱登俊后来又做过四川珙县知县，最后官至中书舍人，直至去世。他元配何氏，生子文炯，继配冯氏，生子文炳(公元1696-1764年)，字豹采，即朱筠的生父，朱文炳因父亲关系，自小便走读书做官的路，是顺天府学生，国子监贡生，然而这位年轻人滿怀一身才学和大志，到了三十多岁连个举人都没考上，后来试八旗教习期滿，才做了亇陕西咸宁知县，不久又改为(幸攵皿)知县，但数年后又因为公正刚直丢了官，回到了顺天大兴家里，朱文炳取举人徐某之女，共生四子六女：朱堂、朱垣、朱筠、朱碴。朱文炳先生因为自己在科举和仕途上都不得志，罷职回家后，便将全部希望都投到儿子身上，亲自对他们进行教导和培养，功夫不负苦心人，朱文炳的四个儿子后来终于个个都中了举人，步入了仕途。其中，长子朱堂，字冠三，官任陕西大荔县县丞，次子朱垣，字维丰，又字仲君，号冬泉居士，乾隆十六年(公元1751年)进士，官至山东济阳长清知县，四子朱(王奎)，字石君，号南崖，乾隆十三年(公元1748年)进士，官任山西廵抚、抚仁阁大学生，逝世后諡号“文正”。而四人当中，最著名的又首推朱筠。朱筠(公元1729-1781年)，字竹君，一字美叔，号笥河，学者称为笥河先生。他是进士出身，历任侍读学士，顺天乡试同考官，安徽学政。是他，首先上书向大清朝廷建议，从<<永乐大典>>中蒐辑古佚之书、纂修<<四库全书>>。后来，他的建议被釆纳，他也充任<<四库全书>>纂修官，并与修<<日下旧闻考>>。他还鼓动、培养一大批当时的士大夫进行辑佚和考据工作。在他的首倡和率领下，随著有<<四库全书>>编纂工作的开展，便形成中国文化史上的乾嘉朴学考据之风。而乾、嘉以来著名的朴学家洪亮吉、孙星衍、江藩等都是他的弟子。所以，盡管朱筠本人著述不多，但卻被史学家们公推为“乾嘉朴学的开国元勋”，“乾嘉朴学家的领袖”。 朱筠生二子：长子朱錫卣，官任福建監场大使，次子朱錫庚，官仼山西西候补直隸州知州。朱筠、朱蝰兄弟的杰出成就，使肖山朱氏顺天大兴分支从一个名不见经传的普通宗族一躍而为举世闻名的望族。据朱骏声<<朱氏支谱序>>记载，江苏元和(今江苏苏州)朱氏望出吴郡，源于昆山，是当地有名的世家大族。该族可知的最早袓先为唐末人朱茲。朱茲生四子，其中次子叫朱瓊，三子叫朱承厚，朱承厚的曾孙叫朱昱，朱昱的后裔迁居睢阳(今河南商丘)，到宋朝产生了朱贯。朱贯，字贯道，官至兵部郎中，与当时丞相杜祁等相交，号称“睢阳五老”，为当时的大名士。朱贯的第五代孙朱子荣，南宋初年官直祕阁。史称当朱子荣年轻时，正值金兵入侵，宋室南渡，中原離乱。他为避兵乱，遂南逃东吴，居常熟。朱子荣生子朱大有，又从常熟迁居吴城(今江苏苏州)。朱大有传到第三世，便是元朝大学者朱德润，又从苏州迁到昆山(今江苏昆山)。朱德润(公元1321年)出任征东儒学提举，倍受皇帝宠信。后又曾仼浙江省照磨，参议国事。他是当时的有名学者，画家。所著有<<存複齐文集>>、<<古玉图>>等传世，传见<<新元史>>卷二百三十七。昆山朱氏自朱德润之后，一直长盛不衰。朱德润之子朱吉(公元1342-1422年)，字季宁，明洪武初官任户科给事中，后升中书舍人、湖广佥事，为一时著名书法家和学者。朱吉生三子：定安、章安、永安，都“善筆劄，皆清修笃学，不坠其家声”。其中，朱定安，字士隆，工古篆。朱永安，字士常，慱学工诗，善于真草书法，著有<<尚志齐稿>>。兄弟三人均在<<昆山人物志>>上有传。朱永安生子朱夏，字南，号勉齐，隐居乡里，教授为业。朱夏娶郑氏，生四子：器、文、质、彬。其中，以次子朱文一支最盛。朱文(公元1444-1511年)，字天昭，一字天章，明成化二十年(公元1484年)进士，官至监察御史、湖广按察副使。朱文娶工部待郎王永和，孙女为妻，生有六子：希周、希召、希韩、希富、希吕、希冯。?昆山朱氏传到朱希周时，又自昆山回迁至苏州吴越里，是为回迁苏外朱氏始袓。朱希周(公元1463-1546年)，字懋忠，号玉峰，明朝弘治九年(公元1496年)进士第一名，累官至礼部待郎、南京吏部尚书，去世后赠太子少保，諡号“恭靖”。朱希同的高中状元和杰出成就，为苏州朱氏开了一个极好的先兆。特别应该重视的是，明清时期以凤阳朱氏为代表的朱氏族人，已经开始由中国大陆向台湾省及海外第一次大规模地迁徒。如明初建文帝向海外的逃亡，明末朱氏族人向台湾省、日本东京国立愽物馆、朝鲜、南洋地区的大规模移民。近代以来，朱氏的迁移更加频繁复杂，迁移的路线、方向更加繁多，其中最值得重视的迁徒，一是全国各地广大朱氏向北京、上海、广东等地区集中，二是随着国民党政权的退守台湾省而产生的大陆朱氏再一次大规模迁入台湾省，三是随着中国国门的打开而出现的大批中国朱氏向欧美及世界各国的开拓性迁移。徒居台湾省?朱氏是历史上中国大陆通台湾省的先行者。早在公元607年隋羽骑尉朱宽便奉隋焬帝之命与何蠻一同来到台湾省了解情况，第二年又奉命再往台湾省。这是见于文献记载最早大陆官员涉是台湾省。朱氏大量入台，是在明朝末年，当年朱氏大明王朝灭亡，以宁靖王朱术桂为首的大批朱氏皇族成员随郑成功父子渡海来到台湾省。这批明室皇族后裔在台湾省生活，居住了几十年，虽然到公元1682年康熙攻陷台湾省时，他们中部分被强迫迁回内地，但理应有一部分仍留在那里。另据<<中华文化百科全书>>记载，清康熙二十二年(公元1683年)有诏安人朱某入墾台湾省大目抬麻产荘，清乾隆五年(公元1740年)大陆人朱某与温姓助墾首郑大谋，墾竹北二堡宵里袓，乾隆五十二年，有泉州人朱餛与人合作开垦台北海山堡、北抽坑子荘等处，乾隆年间人台拓荒的还有福建人朱英水等垦竹南一堡公館荘，又有朱、温二姓组织开拓机构名叫“诸协和”，在挑园地区从事垦拓，清嘉庆十二年(公元1807年)有朱卢观与荘民重修台湾省凤山寺，清咸丰三年(公元1853年)泉州人朱某移居台湾省，初居今基隆市，后徒居彭佳屿。福建长泰人朱一贵移居台湾省后，托称为明室后裔，于公元1721年率众起议抗清，轟动一时。民国晚期，随着国民党退守台湾省，又有大批朱氏族人随之迁台，形成了朱氏人台的第二个高潮。到今天，朱氏已发展为台湾省的第三十二位大姓。朱氏在今日台湾省隻是中等大姓，而且族姓的发展也远比陈、李、吴、黄等姓要差，这应是清朝朝廷长期压制台湾省朱氏所遗留下的不良后果。台湾省朱氏现在也建有自已的宗族组织即台北市朱氏宗亲会，由楚系后裔朱士刚先生任理事长，会址设在台北市罗斯福路三段269巷72号。在中国台湾省地区，朱氏族人主要集中分布在台湾省的新竹、台南、基隆等地。移居海外(1)南阳与东南亚朱氏朱氏也是中国通南洋的先行者。据<<梁书>>记载，早在三国时，吴国孙权便曾派遣宣化从事朱应与中郎将康泰通南海诸国，这是见于记载最早涉足南洋的朱氏，也是见于记载最早通南洋的中国官员。明朝初期，燕王政变，推翻建文帝后，据说明建文帝朱允炆就逃到南洋，为了侦查建文帝的情况，明成祖还派了太监郑和多次率领海军前往南洋巡査。明末清初，为逃避大清朝廷迫害，大批明室后裔逃往南洋，如魯王朱以海，著名思想家朱舜水都曾到南洋一带抗清。近代以来，以闽粤沿海地区为主的朱氏族人又纷纷到南洋一带去拓殖和谋生，时至今日，朱氏已成为南洋华侨、华人中的一支，在印尼、马来亚、新加坡、菲律宾等国华人社会中都有一定势力，并产生了印尼报人朱茂山、新加坡著名音乐家朱晖、马来亚华人公会秘书民主联合党领导人朱运兴等一批杰出的华人领袖。南洋朱氏大都在当地建立了各种朱氏的宗亲联谊组织，如新加坡朱氏公会，菲律宾朱倪宗亲会，新加坡瓊崖朱氏社等。菲律宾朱倪宗亲会是菲律宾华人朱氏和倪姓联合组织的血缘社团，一九八0年二月三日创立于马尼拉，宗旨是：坚持中庸之道，联络宗谊，使散居各地宗亲时常聚会，守望相助，缓急共济，使年轻一代宗人，有宗亲观点，不忘袓先和中华文化发源地，发扬文化传统。首庙理事长朱其喇。新加坡瓊崖朱氏社是新加坡华人血缘社团，一九二六年成立，是新加坡瓊崖各宗亲组织中历史悠久的团体之一。宗旨：联络感情，促进团结，举办公益，共谋福利。规定：凡属新加坡瓊崖朱氏血统华人，不论居住在新加坡还是马来西亚，均可加入该会为社员，二十世纪八十年代初期有会员二百多人。新加坡朱氏公会是新加坡华人血缘社团，一九四七年成立，宗旨为奉祀袓先，联络感情，促进团结，共谋福利。一九六八年在武林山之麓重新建立先袓纪念碑。每年淸明节举行春祭，一九六九年设立互助部，以照顾会员福利。第三十二届(公元一九八三年)主席为朱儒荣。朱氏越出国境南迁到东南亚的历史已很长远，因为像越南等国在独立前原本就是中国封建帝国的传统地。大量朱氏族人进入东南亚，则也是在明末清初，当年南明政权反清失败，永田皇帝率一批朱氏皇室成员逃亡缅甸，后来大部分或被缅甸人杀害、或遣送回国，但仍有遗漏逃匿后而流落在缅甸的。在今日缅甸、泰国、越南等国都有朱氏华人，但人数不算很多。而在越南本族中，由古老的越族中的朱氏形成的今日越南朱氏，则非常昌盛。朱氏是今天越南常见大姓之一。并产生了越南人民军创始人、国防部长朱文亚上将和越共中央政治局委员、国务委员会副主席朱辉瑉大将等一批杰出的人物。(2)朝鲜和日本朝鮮与中国一衣带水，历史上朱氏因做官、征讨、谋生等原因大批迁至朝鮮。这些早期朱氏移民，构成今日朝鮮民族中的朱氏。特别是明清时期，朱氏迁朝鮮形成高潮，在今日朝鮮华人中，朱氏是人口较多的大姓。据统计，朱氏为今朝鮮一百四十三姓氏之一。据朱子后裔联谊会资料统计，现在朝鮮的朱氏属紫阳一派的，南韩有十五万馀，北朝鮮有六万馀，共达二十馀万人，可见在朝鮮朱氏华人之盛。   朱氏移民日本主要也是明末清初。其中最著名的当推浙江馀姚人朱舜水。朱舜水是明末清初一位极有民族气节的思想家。关于他的家族，一说是紫阳朱熹的后裔，但更多的人认为他是明朝皇族的同宗旁支。他的远袓是朱元璋的族兄，因不想做官，便隐姓埋名，改姓诸氏，后子孙才恢复本姓朱氏。朱氏自朱舜水曾袓朱诏以来，历代显宦，为世家大族。朱舜水生当明末乱世，明亡后，以一介书生奔走于日本东京国立愽物馆、安南、南洋等地乞师筹饷，策划国内反清复明运动。事败后，于公元一六五九年逃亡日本，先居长崎，后移居江户，至公元一六八二年寿终于江户，并葬在那里。朱舜水移居日本二十二年，长期从事讲学，传播经世致用的思想，对当时的日本有巨大的影响。日本的许多学者、思想家、都是他的门人。后来他的门人弟子形成了日本文化史上的水户学派。他的思想和事蹟在日本广为人知，至今受到日寇民的敬仰。民国元年(公元一九一二年)日本还隆重地举行了“朱舜水来日二百五十周年纪念大会”，并邀朱舜水在中国的第十一世孙朱辅基到东京致祭。(3)美国朱氏移居美洲时间虽然较晩，约从近代开始，但人数比较多，而且分布极广。据统计，在美国的华人中，朱氏排在第三位。据朱子学后裔联谊会统计，在今日美国的三十多个洲都居住、分布有朱氏华人。美洲的朱氏又建立有本族社团组织。如一九二0年美国朱氏华人成立朱氏思德堂，购置楼宇，一九二七年朱氏华人又成立了朱氏沛国堂，在二藩市设置总堂，此外有在屋崙、洛山矶、新奥尔良、休斯顿、新墨西哥、纽约、波士顿、吐简等地设立分堂，定期组织美国朱氏祭祖，一九九二年美国朱氏宗亲会还组织了大陆寻根，祭祀朱子等活动。美国的朱氏华侨、华人不仅人数多，而且还是海外朱氏中最优秀最兴盛的部分。这里产生了美国应用数学委员会主席朱家琨、被评为一九九0年美国最杰出人士的物理学家朱经武、加利福尼亚华商总会会长兼中国联谊会会长朱艺峰、<<北美日報>>社社长朱光複、北加州工程师朱再兮等大批杰出的人物。(4)非洲在毛里求斯的六十多个华人中，朱氏虽隻算是中等姓，但卻是较杰出的。这支朱氏曾孕育出著名华侨领袖、华人议员、地区管理部长朱梅麟。在尼日利亚有第一位华人酋长、企业家朱南颺。(5)其它在国外，朱氏较集中的国家有朝鮮、越南、新加坡、马来西亚、美国猶他州家谱学会。如在朝鮮，朱氏是主要姓氏之一，在朝鮮有六万人，在韩国有十四万人，共达二十万之多。在越南，朱氏也是常见姓氏。在美国，据当地朱氏联谊会的资料统计，朱氏是美国华人中的第三大姓，而且已广泛分布到美国的三十多个州。人口的中华民族主体姓氏，是中国大陆地区人口数居第十四位的大姓。不但在中国大陆地区，在中国的台湾省、香港、澳门地区和与中国相邻的朝鮮、越南和新加坡等地区，朱氏也成为当地主要姓氏之一。据资料统计，在中国大陆地区，朱氏人口比例最高的是江苏省，朱氏是该省第一大姓，其次是云南省，朱氏在该省为第四位的大姓。11、当今分布经过数千年的繁衍壮大和转辗迁徒，到今天，朱氏世族已发展成一个擁两千馀万另据一些研究人员对全国人口普查资料抽样调查结果，朱氏当时占全国总人口的1.21%，约一千九百三十六万馀人，在全国一百大姓中排第十四位。其中，北京市朱氏占全市总人口的0.934%，是全市排在第十七位大姓，在辽宁省朱氏占全省总人口的0.607%，排在三十位，在上海市朱氏占全市总人口的3.451%，排在第三十八位，在四川省朱氏占全省总人口的1.478%，排在第十七位，在陕西省朱氏占全省总人口的0.870%，排在二十二位，2004年上海市再次进行人口的统计，朱氏人口己达四十八万三千馀人，占上海市人口总数的3.3%，是上海市第五大姓。这些统计数据表明，在中国大陆地区，朱氏在华东地区最为集中，是江、浙、泸地区数一数二的大姓，其次是西南地区，朱氏居前五大姓之列，在华北，华南地区，朱氏人口相对较少，但也在前四十大姓之列。朱氏回族主要分布在山东、安徽、江浙一带。
      转录于“世界朱氏联合会”二十周年垦亲大会  (朱明推荐)