安庆市区朱氏(二)
来源:管理员 | 上传者: 世界朱氏网 | 2021/12/17|浏览量:1374
安庆,位于安徽省西南部,长江下游北岸,皖河入江处,西接湖北,南邻江西,西北靠大别山主峰,东南倚黄山余脉,素有“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”的美称。古称舒州,别称宜城,简称“宜”。东周时期安庆是古皖国所在地,安徽省简称“皖”即源于此,安徽省的名称也是由“安庆府”与“徽州府”各取一字而来。安庆是国家级历史文化名城,素有“文化之邦”“戏剧之乡”“禅宗圣地”的美誉,是“桐城派”的故里,京剧鼻祖徽班成长的摇篮,是黄梅戏形成和发展的地方,也是中国新文化运动先驱陈独秀、“两弹元勋”邓稼先、通俗小说大师张恨水等人的故乡。古皖文化、禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化在这里交相辉映,形成了独具特色的安庆文化。
在安庆市区,居住着十二支朱氏族人。他们有着共同的祖先——介公,介公生禹一,禹一公生师古,师古公曾居歙县篁墩,相传望出吴郡。唐天佑中(约公元906年),陶雅为歙州刺史,初克婺源,四世祖瑰公古僚受命领兵三千镇戍,并定住下来,是为制置,世称茶院府君。其后人统称茶院朱氏。瑰公弟,革公古祐,大中进士,初授修职郎,乾符三年授河南节度使,广明元年授都总管兼讨击使,光启三年制授勇卫将军,龙纪元年任勇卫将军兼观察使,景福元年制封银青光禄大夫宪都御史,爵授开国亭英侯,食邑五千户。安庆市区的朱氏族人便分别出自于这兄弟二人。
安庆市区朱氏现形成以下几支:
一、敦本堂缪山朱氏
二、迎江区老峰镇会宫朱氏
三、宜秀区大龙山桃园村凉亭朱氏
四、宜秀区大龙山桃园村汪屋簪儿铺朱氏
五、宜秀区大龙山桃源村张畈朱家大圩朱氏
六、安庆大官区朱家坡白鹿堂朱家大圩朱氏
七、大观区皖河农场惠迪堂朱氏
八、大观区海囗镇沛国郡三槐堂朱氏
九、海囗镇安凤敦本堂朱氏
十、杨桥雨坛响山朱氏
十一、大观区皖河农场湸澋堂朱氏
十二.九华岭朱氏
具体情况如下:
七、大观区皖河农场惠迪堂朱氏
惠迪堂朱氏源自胡姓。周初,“满”被封于陈,谥胡公,世称胡公满,后人以谥号而胡姓。胡公三十一世孙瞻秦时为遷中大夫,其曾孙安在临邛设教于白鹤山,再五传至汉义勇将军鸣。再三传至昌邑令转淮州别驾颙,又五传生大都尉珍,珍子元兴为宁波令,元兴之孙徵除饶州判,徴之孙度补榮阳令,度之曾孙武为益州刺史,有惠政。再传而生忠四为湖口教授,其子朝家于鄱阳,称为瓦屑坝祖。
朝子御为中书,御之孙昌官至太傅,昌子廉登进士第,廉八世孙击宋时为潜江令,击之弟肇为豫章刺史,自此经历宋、元两朝,十世裔孙都居在鄱阳,元至正末,贵一公率弟贵二度江至怀宁受泉,有朱公字隆享者见贵一公状貌魁伟,言行雅致,留而宝之,妻以女,朱公无嗣,贵一公感其恩义,以朱为氏,这就是易胡为朱的由来。
传三世至应海公,生五子,末子幼殇,长次三四子孙极番昌,析为四大房,除本境外,有迁居三桥坂、清河鲁家巷、钦化尧年、安庆大官区、江镇龙王嘴、望江赛口镇金堤、白塘湖朱家桥等地,号惠迪堂朱氏,族众数千人。
宗谱已五修,字辈为:
贵妙应志子
永得木希嘉
梦九振国泰
昌大代增华
懋学能明道
崇善可传家
啟世贻谋厚
承先笃庆遐
八、大观区海囗镇沛国郡三槐堂朱氏
本支朱姓来自东至胜利镇,为文公朱熹谪裔,文公次子埜递传铨、溥、斌四、宪十、荣一。
荣一公为介公十八世孙,生于明洪武年间,由鄱阳瓦屑坝迁居安徽东流八都维新乡小汊,今东至县胜利镇朱村,为东流沛国朱氏一世祖。荣一公为介公十八世孙,递传世臣、升俊、谦、瓘、冲美,冲美公为荣一公六世孙,为介公二十三世孙,冲美公次子世俊九世孙:家言、家礼、家金、家丰、家仁、家义、家礼(同名)、家智、家信等迁居怀宁县海囗乡朱家墩,现为安庆市大观区海口镇朱家墩。已在此繁衍六代,现有三百余人。
老字派为:
家国昌大 福寿源长
广开来学 道德贤良
新字派为:
廷天承运 世品有光
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附记:本支有一位名人福桂,原名月桂,字义才,生于光绪二十二年三月二十三日,因在结盟兄弟中排行第五而世称朱老五,家境凄苦,性格刚直,爱打抱不平,因私卖白荡湖入狱五年,出狱后因居无定所,先乞讨流浪,后投军孙传芳,曾做到营长,孙部被北伐军击溃后,只好辗转回家务农,后闻传朱毛部队秋收起义、进居井岗山,也招集八位穷哥们于1927年2月2日结杆而起,先用计收编东流县杨某一伙土匪,在东流县万年乡朱家村举义,号称“天下第一军”,以“铲富济贫”为口号,先后游击贵池殷家汇、石台、祁门、黟县、休宁、屯溪、浮梁、婺源,似有向井冈山靠拢之意,沿途宣传“要想儿孙不吃苦,快来拥护朱老五,贪官污吏定杀掉,土豪劣绅决不饶。”,声势震动皖、浙、赣三省。开始时,就其不杀穷人,并将白荡湖让穷人自谋营生,不收穷人租费的做法,也曾获民心,但终因缺乏正确的政治纲领,又在屯溪大桥头恼杀五位从休宁抓来的人质;一怒之下,又放火焚毁屯溪商会、商团、警察局、公卖局、厘税局等机关,又焚烧商号、店铺,火势蔓延,包括屯溪东镇、西镇、河街等三大商业中心,悉遭焚毁!给屯溪带来巨大的灾难。此后,当局派重兵围歼,朱老五兵败被俘,于1929年4月25日遇难。
对朱老五的评价有很多种,褒贬不一,留待历史评说。
九、海囗镇安凤敦本堂朱氏
本支来自枞阳安凤,因只有本支宗谱资料,只知道自已的八世祖贯公,贯公递传印、浒、桥、火、时厚、希是、之太、士华、孝克、友堂、传兴、家栋、远发、诗福,诗福生于一八八九年,取曹氏。
据传,本支与会宫朱氏同源,当时,有夫妻二人带领几个儿子来到安凤,为了生存,丈夫带了几个儿子住畈区定居,其后裔便称作公朱;妻子带着另一部分在山区定居,其后裔便称作母朱。
贯公这一支就是母朱,会宫那一支称作公朱。
十九世纪初,贯公十五世孙诗福公迁居海口双河小朱庄,还有族人迁居舒城小天。安凤朱氏自十七世开始使用字派,
字派为:
孝友传家远
诗书泽阴长
芳型千万�
兰桂绍雲香
十、杨桥雨坛响山朱氏
本支属沛国郡,笃叙堂。世系为:介——禹一——师古——古祐——林——俞——纯——建二——仁秀——文金——佃——进——倩——芬——盛——细——德先——念——四二——贵一。
贵一公为介公第十九世裔孙,因元代兵乱,由婺源迁到桐城雨坛(现为枞阳雨坛)。二子,长应祖,次胜祖,应祖传十世而已无考,胜祖生四子:敬、亮、海、社。海公传二世止,现在流传的都是敬、亮、社三公后裔。
子孙散处枞阳雨坛乡、枞阳黄圩、安庆市宜秀区杨桥镇、怀宁、桐城市、潜山县、舒城、来安、河南、陕西等地。十二世祖亨贵公葬潜山凤形地,后裔迁河南骆驼店,举孝廉登进士第,名白门朱氏。十六世祖志彦公补陕西商南典史,十七世祖兆兰提举卫陕西候补通判,十七世祖兆蓉,陕西候补典史。
雨坛响山朱氏字辈是:
承先启后,
嗣世延长。
克勤敦素,
乃德之光。
承字辈为第十五世。
纵观古今,我朱氏人才辈出,文化底蕴深厚,今后也将异彩纷呈。
介公第三十九世
孙贵一公第二十世孙
世同敬撰。
公元二零一九年元月三十一日
十一、大观区皖河农场湸澋堂朱氏
世系:介→禹一→师古→古僚→廷儁→昭元→惟甫→振→絢→森→松→熹→在→铉→湸→洁→镰→楠→实→秀→积余→景春→希悦(迁怀宁广村始祖)。铅→澋→莱→庆→佛→大有→思行→仕俊→以瓘→德义(迁怀宁冶塘始祖)
湸澋堂字派:
皖怀冶塘五世派歌德义公迁始冶塘
岩奇克绍置田庄
荣华富贵恢先绪
文国人繁万代昌
重修宗谱世派歌:
上有传家法
贤嗣善守之
承先延世泽
盛才昱春贻
广训常怀祖
仁扬理学时
邦安开新纪
奕祀庆咸宜
族人主要聚住怀宁县,住皖河农场的是其中的一部分。具体家族历史请在怀宁朱氏源流志内容上翻阅。
十二.九华岭朱氏
在安庆市迎宾西路的经开区,分别在久华小区和瓜园小区住着一支朱姓,有四百余人。他们说祖上是从桐城迁到这里的,先住九华岭,前几年因拆迁便居在这两个小区,原来的字辈没有人记得,后面的也忘记了,只记得中间三句“有才真可用,盛代重贤良,世界(可能是继)传家远...”
我暂以“久华岭朱氏”记录之。
现在,安庆、桐城几乎已登记结束,留下了这样的问题:桐城松山朱氏分四大股:县股、圩股、东股、西股,但这次修谱时,竟没有找到东股和圩股的人;现同样有久华岭这一支和双港白果的一支找不到族人,久华岭这支虽曾经有谱,字辈明显是离开桐城后订立的,因为离世的有字辈的人才三代。因此未能对接到。本人有些怀疑,这两支会不会就是松山朱氏东股和圩股的人呢?
留下疑问在此,供其后人探索。
(信息来源:安徽朱氏)
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