复旦大学李辉教授演讲的补充内容 - 文史类

复旦大学李辉教授演讲的补充内容

来源：管理员 | 上传者: 世界朱氏网 | 2020/03/18|浏览量:2377

1，关于证据问题
如果你认为分子生物学证据，物理学测量，文物遗址和史书记载这四样联合起来都不可信，我不知道还有哪些可以值得相信的，尤其是大家口中信誓旦旦的西方文明，不妨用这几个标准去套套。
2，关于政治民族意识问题
首先，李辉是中国人，这一点无法否认，我不相信人类中有绝对的公正客观存在，因为是人就有自己的成长背景和知识体系，而这一点，是脱离不了他的民族的。
其次，他的演讲是面对公众。所以，必然无法像论文一样严谨。
第三，如果大家看过一些分子人类学文章，一定会明白，很多分子人类学研究会和古代历史结合起来。来互相印证，比如做Y染色体的时候，就推出过成吉思汗有过n多后代，然后根据史书认为这种可能性式非常大的，这就是一个相互证明。
谁能彻底公正客观，我很好奇
3，关于“三皇五帝”和生物学意义上的人
一定要说明：我并没有在考证三皇五帝真人真事，我们是在考证那段文明史。或许有个十皇八帝也行。
相信知乎的各位一定知道人类走出非洲理论，这个理论俗称“夏娃理论”，当然，还有一个类似的，根据y染色体提出的，叫做“亚当理论”，那么，这个亚当和夏娃，就是我们所谓的生物学意义上的人。依据就是这两位的基因散布了全人类，尤其是夏娃，我们所有的人都可以追溯到二位身上。难道我们就真的是圣经里的“夏娃”的后裔？我们这里的夏娃，是一个生物学意义上的人。当然你可以叫她女娲也没啥问题（不过估计你得打官司）。
类比的三皇五帝也是一个意义，也是一样。
4，还是关于情绪化的问题
知乎只是社区，不是nature和science，所以，带有情绪是必然的，凭什么你们否定中国历史，信誓旦旦的说文明起源于商的时候，可以情绪化，而我们反对这个观点，带上证据，却要畏畏缩缩？
这种双重标准，不要也罢。
5，这篇是从分子人类学角度来研究
也就是说，我们用分子的方式来计算历史，从而得出的结论，来反推认为，我们文明并没有那么晚，再结合上历史的记载和考古（这一点是学术界通用的，有质疑的随意去google一篇文章自己看看，懒得去争论这种推理是否可行了）
关于文明，我已经反复说了，你不能拿别人的标准来反过来套我们自己。

最后，请正确的看待“学术争议”，本文不是定论，更不是真理，只是一种新思路，新看法。
相信各位在讨论汉族血缘问题上，对分子人类学的作用已经有所了解了。

继续补充，近几年中国的大制作
第一，仙人洞遗址（science 2012年）
发的science哦，考古的人应该知道这个难度是逆天级别的。直接将新石器文化推到了2万年，要知道世界上最早的新石器也是9000年。
如果你觉得是中国人自编自演，看看期刊级别，看看作者成分北大、波大、德国，通讯作者是哈佛的。

第二，史前人类定居青藏高原历史研究（science 2015年）
这篇文章讲的是农业技术革新促使人类3600年前永久定居至青藏高原

这是文中的一个史前遗址图
第三，中国汉族南迁历史（nature 2004）
通过y染色体和线粒体DNA证据，证明汉族文化持续南迁，而且男性起到了更主要的作用

迁徙图

第四亚洲人口持续扩展的建立者效应（science 2009）

第五，人类迁徙三次国家自然科学二等奖
二等奖的分量，懂行人都知道，因为一等奖2000-2012年空缺了9次
这三次分别是，都是由中国科学院昆明动物研究所完成的（其中y染色体还有复旦），都是是做生物的。
2006年线粒体基因组多样性与东亚人群历史的研究
2007年 Y染色体多态性与东亚人群的起源、迁徙和遗传结构的研究
2014度基因组多样性与亚洲人群的演化

这三个奖有什么意义呢？今天你们广泛讨论的汉族起源论，汉族成分论，都是依据这三次奖

复旦大学李辉教授在联合国纽约总部的讲演查看详情>

《山东人的云南血脉》新书首发查看详情>