姓氏讲坛———朱姓一支或起源于陇东
来源：管理员 | 上传者: 世界朱氏网 | 2024/02/22|浏览量:629
史籍记载：“太昊伏羲氏生于成纪”，即今秦安县北、静宁县南一带。传其母孕十二年而生，故命名其诞生地为“成纪”。这是甘肃最早见于史籍的地名。黄帝，乃成纪故里伏羲氏后裔。
姓氏最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的一个部族号。在既有的各古姓氏中，朱姓既是一个大姓、望族，还是源起最早的一个由多部族融合而成的姓氏族群。
中国最早的姓氏产生于距今约6000—7000年的传说的伏羲、女娲时代。所谓伏羲“正姓氏，通媒妁”，女娲“定姓氏以判万民”之说，就是对姓氏起源的描绘。风姓，被认为是中国最早的一个姓氏，源出上古三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏的父亲燧人氏。燧人氏自立为“风”，遂成为其姓。中华姓氏自此起源。后包羲伏羲氏随父姓风，其义妹女娲氏也姓风。对此，春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作《竹书纪年》云：“太昊伏羲氏，以木德王，为风姓。” 后，《史记·三皇本记》也说：“庖牺氏、风姓，代隧人氏继天而王。”“女娲氏，亦风姓，蛇身人首，有神圣之德，代庖牺立，号曰女希氏。”这里所说的庖牺氏，就是指伏羲。类似记载，《易》《诗》《帝系谱》以及《山海经》《淮南子》等典籍中也有。之后，相继问世的众多姓氏，其中的姜、姬、妫、姒、赢、姞、妘、姚姓，被认为是中国史上最古老的八大姓氏。姜姓，源出炎帝。炎帝，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（有争议，有传说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 ）。炎帝长于姜水（今陇东天水），以水命姓为姜。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明、明生帝直，直生帝牦，牦生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位530年。炎帝部落的活动范围在黄河中下游地区，在姜水一带时部落开始兴盛，由姜姓先后繁衍出102个姓氏，包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。姬姓，源出黄帝。黄帝（公元前2717年-公元前2599年）本姓公孙，以水改姓姬。号轩辕氏，建都有熊，故亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。黄帝共有25个儿子，其中十四人被分封得到12个姓，即姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等，都是黄帝后裔，姬姓。西周初年周武王（姬发）大封诸侯时，其中姬姓国就有53个，这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑以及祖父名、号为姓。据统计，由姬姓直接衍生出的姓，多达411个，包括周、吴、郑、鲁、魏、杨、蔡、韩、霍、管、毛、曹、卫、毕、蒋等大姓。这411个姓占《百家姓》总数504姓的82%，由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓是名副其实的“万姓之祖”。姚姓和妫姓，源出虞舜。舜，有虞氏；名“重华”，生于姚墟，以生地为姓，称姚氏。《通志·氏族略》记载：“舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”后来，舜的部分子孙也以姚为姓，是为姚姓正宗。妫姓，出自帝舜的居住地，属于以居邑名称为姓。舜还是个平民时，就已有德有望。于是，部落首领尧就把两个女儿娥皇、女英嫁给了他。后来演变成了现在的薛、陈、胡、袁、田、齐、王、孙等中国几大姓氏。姒姓，源出夏禹（大禹）。夏朝国姓。姒氏、有蟜氏、有崇氏(鲧)、夏后氏、有莘氏、杞氏等国(部落)以及周文王之妻太姒、周幽王之后褒姒均为姒姓。相传夏禹之母吞薏苡而生禹，舜因命禹继承有蟜氏祖姓。另有今人一说，姒姓为伯鲧之姓，鲧为尧之崇伯，尧赐鲧姓姒。禹为其子，姒姓衍化出的分支姓氏有佀(似)、题、莘、夏、顾、扈、谭、夏侯、相、鲍、曾、卜、巢、邓、窦、戈、杭、嵇、计、欧阳、蔚、禹、越等众多姓氏。嬴姓，源出舜时重臣柏翳（又作伯益）。秦朝国姓，是姬姓最早分化出来的姓氏之一。据《史记•十二本纪•秦本纪》记载，黄帝玄孙颛顼帝孙女，名女修。女修织布的时候，有一只燕子掉落一颗蛋，女修吞食后，生下儿子大业。大业娶女华为妻，生大费。大费辅助夏禹治理水土有功，得到舜的赏赐，赐其赢姓。伯益得姓后，成了舜的重臣。比较通行的说法是，朱姓的主要来源有五，即朱襄氏后裔，曹安之后人，丹朱后人，微子启之子公子朱后人和外族改姓。舜臣朱虎被认为是朱襄氏的后裔。这里所涉曹安、丹朱、微子启者，均为黄帝族后人。而朱襄氏族则是以赤心木(一种树心为红色的树)为图腾，后以朱为姓。朱襄氏族是最早以“朱”为姓者，至今已有6000多年的历史。另有一种说法，朱襄氏即炎帝，是炎帝的别号，女娲和伏羲之后的天下共主，朱姓的开姓始祖。是古代以蜘蛛为图腾的邾族集中居住地。这一带人因为崇拜蜘蛛，把蜘蛛当作自己的祖神来祭祀，以蜘蛛为图腾，因而称呼自己的部族为“邾”，“邾”字，无论在西周或是春秋时期的铜器铭文中，都写作蜘蛛形。许慎《说文解字》云：“邾 ，蜘蛛也，从黾，朱声。公元前11世纪，周武王灭商后，封黄帝之孙颛顼的玄孙陆终第五个儿子“安”，以枣为图腾。所以，朱姓一族实由炎帝、黄帝之后裔所组成。炎黄子孙一语在朱姓一族中得到了最为切实的体现。这种现象在中国各姓氏中并不多见。
昌意之子，祖自轩辕，始诛九黎，水德统天，
以国为号，风化神宣，威畅八极，靡不祇虔。
朱姓开姓始祖——朱襄氏，汉代学者高诱对先秦文献《吕氏春秋·古乐篇》注曰：“朱襄氏，古天子，炎帝之别号。”相传，在伏羲氏时代，朱襄氏带领其部族从陇东进入了中原，受赐为“飞龙氏”。 伏羲去世后，被推举为部落联盟的首领，登上了“古天子”的王位。 据《吕氏春秋·古乐篇》记载，朱襄氏是一位颇有作为的上古帝王，“昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气赢积，万物散解，果实不成。故士达作五弦瑟，以来阴风，以定群生。”过去朱襄氏治理天下的时候，天下阴气不足，乃至风旱连年，万物酷死，颗粒无收。于是令士达制作五弦瑟，引来阴风，使群生定，寒暑适，百物生，万民安。朱襄氏为制伏风沙干旱而发明了五弦瑟。关于五弦瑟，《史记·三皇本纪》《竹书纪年》《路史》等古迹中都有记载，均言为炎帝神农氏所作。于是，汉代学者高诱等通过考证，认为“朱襄氏”就是炎帝。朱襄氏是否为炎帝之别号，经学家凉玉绳认为，《太平御览》卷七十八引《遁甲开山图》云：“女娲氏没，大庭氏王有天下，五凤异色。次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏，凡十五代，皆袭庖牺氏（伏曦氏）之号。” 这表明，古代先帝间有内在的联系，《左传·昭公十八年》注：“先儒旧说，皆云炎帝号神农氏，一曰大庭氏。” 既然先帝间以“庖牺氏”而有内在联系，炎帝又称大庭氏，那么炎帝别号为朱襄氏，似乎也在情理之中。此其根据一。 《世本·作篇》记载：“昔神农造琴以定神，禁淫僻，却邪欲，反其天真。”又载：“神农作瑟。” 《说文解字》：“琴，禁也。神农所作，洞越练朱，五弦，周加二弦，象形。” 《广雅·释乐》也载：“神农氏琴长三尺六寸六分，上有五弦。” 以上二点值得注意：炎帝神农氏作琴，而大量文献记载瑟为朱襄氏所作，因而炎帝与朱襄氏关系可想而知；神农氏之琴为“五弦”，与朱襄氏之瑟“五弦”十分相近。此其根据二。 根据以往学术界对传说时代的研究成果，朱襄氏与神农氏为有血亲关系的部族，他们的首领分别为朱襄氏、神农氏。在这一血亲系统中出现有更大伟业的完成者炎帝，因此在后世的文献中便出现了炎帝神农氏，或为大庭氏、朱襄氏。 由此可见，朱襄氏乃是炎帝系统中有影响的先帝之一，同时也是最早以“朱”为姓者，是朱姓的开姓始祖，至今已有6000多年的历史，是中国现存最为古老的姓氏之一。 在后世朱姓中，朱襄氏始终占有重要地位。明惠帝朱允炆在罹难之时，还念念不望拜祭他的朱姓先祖朱襄氏。
相传，朱襄氏时黄土高原常刮怪风，大风起时天昏地暗，飞砂走石，天干地裂，草木枯黄，五谷不收。对此，朱襄氏心急如焚，于是召集士达、飞龙共商降魔之策，决定造一把瑟以降服恶魔，为民除害，拯救万民。
朱襄氏于是令大臣士达、飞龙准备柘丝、良桐，然后命能工巧匠精心制作了一把五弦瑟。当黄风搅天，拔禾折树之时，朱襄氏就携瑟登场，凭高端坐，拨动瑟弦，瑟声激越声振高空，怪风渐息，顷刻间天空彤云密布，立时大雨如注，百草萌发。从此风调雨顺，年年丰收，仓廪俱满，百姓安居乐业，开始过上了平安无虑的生活。朱襄氏据传活到109岁，为百姓做了许多的好事，深孚众望。
曹姓的起源，可追溯到黄帝之孙颛顼。颛顼，生卒年月不详，号高阳氏，昌意之子，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。中国历史上的又一大圣大贤之人。颛顼出生于若水，少年时随部族顺黄河流域东迁，因此，又号穷桑氏。颛顼20岁时，继承少昊的帝位，《国语·楚语》说颛顼继少昊之后主政，《列子·汤问》说法亦同。颛顼继承帝位后，炎帝部落的后裔对当年黄帝打败炎帝登上帝位一直耿耿于怀，特别是其中的共工氏，认为自己本领大，完全有资格和能力继位称帝，于是便联络一些部族共同发难，企图趁颛顼刚登基立足未稳，夺取帝位。颛顼沉着应对，大败共工氏。《列子·汤问》中说：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”接着，颛顼又兼并了大批的中原华夏小邦国，最后统一华夏，继承了他祖先黄帝的帝位，成为中原华夏酋邦的君主。颛顼在位78年，活到98岁逝世，颛顼有传世之子24人，具体为：老童、称、伯服、中骗驩头、淑士、三面、季禺、魍魉、虐鬼、小儿鬼、穷鬼、梼杌、穷蝉、苗民、苍舒、敳颓、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达等。其中名“称”的儿子卷章（一说老童）生有两子：重黎、吴回。其中老五宴安（一作“安”）是舜帝的辅佐大臣，曹安裔孙曹侠（一作曹挟）重建封国，改称邾挟（也称邾侠）。后来邾国的部分遗民改姓朱，成为后世朱姓的主体部分。曹侠也因此而成为史上有确切文字记载的朱姓先祖。朱姓与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗。
这块山、塬、梁、峁、河、川兼备的黄土高原，很适宜于黄帝氏族的生存、壮大和发展。至今，黄帝冢和以桥（后周改守黄帝陵的子孙桥氏为乔氏）为名的南桥、柴桥、桥家塬、乔坡等和龙池、龙嘴、龙头、东龙头、西龙头、南龙头等地名，都说明黄帝部族在这一带活动过或留下的足迹。有关文献统计，甘肃省境内已发现的史前文化遗址就多达7000余处。基本上一公里范围内都有仰韶文化遗迹。陇东南佐遗址大约600万平方米，是黄帝部落的都城。陇东正宁有黄帝先人墓，这就说明黄帝部落起源地就在陇东大地。
崆峒山中，有尧碑禹碣，皆籀文焉。伏滔述帝功德铭曰：尧碑禹碣，历古不昧。古称，北戴斗极为崆峒，黄帝和尧、舜、禹都到过古西域，同时古埃及、印度、渠搜国、奇肱国及西域母系部落首领西王母等都与中国有友好来往。黄帝三次问道于崆峒广成子，寻治国之道，以统华夏。世传崆峒勇，崆峒是黄帝的诞生地，黄帝文化的发祥地，统一九州的大后方。陇东大地，海拔不高不低，河流不大不小，国之大陆中心，最适合居住生产生活。顺泾河川道，直达三秦之地，一马平川，雄霸中原。
陇东至今有人把我们自称为“曹”，做为仰韶文化的发源地，这些依据应当都与上古史有关！陇东“朱圉”就是非常古老的方国！朱圉山，为我国亘古之名山，位于陇东甘谷县，《尚书·禹贡》与西倾、鸟鼠、太华连比而书，“禹敷水土，随山刊木，奠高山大川。”曾历“西倾、朱圉、鸟鼠至于太华”。《汉书·地理志》冀注：“《禹贡》朱圉山在县南。”《水经注》：“朱圉山有石鼓，不击自鸣，鸣则兵起。”《明一统志》：“朱圉山在伏羌县南三十里。”《禹贡锥指》：“在今伏羌县南三十里，山色带赤。”
由此可见，朱圉山历代有记。《史记·夏本纪》载“有扈氏不服，启伐之，大战于甘”，作《甘誓》。甘者今陇东甘谷县，甘谷二字是说“此谷是《甘誓》发源地”的意思。甘谷至今有摩崖石刻“禹奠朱圉〞。朱，赤心木，松柏属。从木，一在其中。根据我本人多年来的学习与研究，简单的说，朱姓崇拜物赤心木指的就是松树。松树陇东较多，容易燃烧，燃烧时间长，火炎温度高，是古人生活中最爱用的木材。
陇者龙也，华夏子孙，人中之龙。我们为身为龙的传人而骄傲和自豪。史书及考古史证明陇东古成纪为三皇故里，黄土高原，黄色皮肤，黄帝后裔。朱姓与人文始祖黄帝炎帝一样都诞生于陇东一带！这个世界因为黄帝的诞生而响彻云霄，惊天动地，誉满神州，冠环宇界！
黄帝的家乡就在黄土高原，这里是一片神奇的土地，孕育了华夏文明的不朽历史，作为黄帝后裔朱氏传人，以此为荣，继承黄帝文化，继承朱子文化，守护黄土家乡，责无旁贷。
2023.7.29于崆峒.明发欧洲城
