作者简介：朱成栋，江苏泗阳人，桃源折槛朱氏二十世人。1944年生，1965年参加工作，曾任江苏省泗阳县棉花原种场副场长、党委书记兼场长、江苏省农作物育繁中心主任、江苏省农林厅高级农艺师、第一届宿迁市人大常委、泗阳县人大常委会副主任等职，现为古邑桃源折槛堂朱氏文化研究会会长。

本文收入古邑桃源折槛堂《朱氏宗谱》六修合订各版。 

淮河流域敬爱、仁孝朱氏，世居古邑桃源（今江苏泗阳县），两支族人于民国十四年（1925）协议合谱，合谱者盖因两支朱氏皆汉槐里令云公之后，一脉相承，世世子孙，族谊无间也。

居泗朱氏修谱历史较久，明万历十三年（1585）首议，是为初修，清康熙元年（1662）重修，康熙四十年再修，咸丰九年四修，民国十四年两宗合谱，议用折槛堂之号，承接敬爱堂谱次，是为五修。合修后沿用敬爱堂堂徽，敬爱堂称敬爱支系为长房，仁孝堂称仁孝支系为二房。

折槛者，我祖折槛而生之谓也。汉代有祖讳云者，乃居泗朱氏之鼻祖。汉成帝时为槐里令。治所辖今陕西秦岭以北乾县诸地。云公刚直不阿，不畏权贵，汉之名臣。曾上书成帝请斩佞臣张禹，帝拒之。

云愤而攀殿折槛。帝感其忠，折槛不修，以旌直臣。后人写诗赞曰：“汉宦忠臣旌折槛，理学心源忆考亭”。《中华朱氏通史▪朱姓》。（注：考亭指朱云后裔、宋代理学大师朱熹）

伟大的革命先行者孙中山先生曾说：“中国国民和国家结构的关系，先有家族，再推到宗族，再然后才是国家。……譬如各族的修谱，常由祖宗几十代推到几百代，追求到几千年以前……”中华人民共和国开国领袖毛泽东亦曾高度评价修谱工作：“收集家谱族谱，加以研究，可以知道人类发展的规律，也可以为人文、地理等研究提供宝贵的资料”。研究族谱之源，乃我辈修谱必为之事。谱者，普也，誌者，志也。谱之不全，宗族何幸之有？谱源不明，族人何颜面对列祖列宗？

敬爱支系来桃先祖讳显，乃居泗敬爱堂一世祖。元时居治北崔镇（一说宋时即居此）。《敬爱堂广记附》曰：“敬爱堂者，朱氏之堂立于始祖之垄，以岁时从事者也。飞忝朱门甥馆，过而展敬焉。” “今朱氏立祠于先垄，合族之人以从事，岂非尊祖敬宗以亲睦其党也耶？”取敬爱之堂号，体现了宗族敬祖爱宗之传统美德，意义深远矣！

显祖七世孙笈，明嘉靖丁未进士，字懋学，别号龙冈，明时历任佥都御史、宁夏总督、大同巡抚、山西巡抚、户部右侍郎。笈公去世后葬桃源治西之龙冈，墓碑刻“明都堂朱笈墓”。邑志云，“都堂墓也，当年奉旨营葬，礼极崇隆”。故“敬爱堂朱”又被称为“都堂朱”。

仁孝支系来桃一世祖讳元，居治西西山子头。元祖七世孙讳仁，明嘉靖贡士，任宁溪县令，仁公仕途顺达，然为孝辞官，世人皆诵其孝。邑志有记仁公为“孝子朱仁”，故亦称“孝子朱”。

观澜索源，振扬寻根。探索谱牒之源，寻我姓氏之根。理清我居泗朱氏宗族立谱堂号后，再进一步研究朱姓形成历史，使修谱工作更趋完美，乃我等努力的方向。

姓氏是中华民族重要的传承符号，也是世界其他民族所没有的特殊文化现象。姓氏源自于中国古代先民对社会、自然现象的一种图腾崇拜。“图腾”印第安语“亲族”的意思。“朱”姓即源自4000多年前中国西南一支崇拜赤松木和山东半岛一支崇拜蜘蛛的部落。

远古洪荒之时，人类浑浑噩噩，尚无开化可言，故无姓氏。《吕氏春秋.恃君览》云：“昔太古尝无君矣，其民聚生群居……无上下长幼之道”。进入母系社会，人类形成部落氏族，产生了对自然现象的图腾崇拜，其崇拜对象即为部落代号，为以后姓氏之源。太史公曰：“三代以前，姓氏分为二，男子称氏，妇人称姓。三代之后，姓氏合二为一，皆所别婚姻，而以地望明贵贱。”这里所言，是指周朝以前，“姓”和“氏”是两个不同的含义，“姓”是母系社会的产物，“氏”是父系社会的产物。“姓”是图腾崇拜的部落代号，重血统；“氏”乃从母系部落分离出来子部落的分支称号，重地域。“氏”有贵贱之分，“姓”则无。“姓”者，生也，因生赐姓，这是血缘传承的标志，母生为“姓”，故“姓”为“女生”；“氏”者，旁支别属也，这是地位身份的象征。一横坐标，一纵坐标，两者交差，便把每个人固定在某一点上，给后人追溯历史寻根问祖提供了方便。东周以后至秦汉，“姓”“氏”合流，都表示了血统传承，进而形成姓氏宗族，中国最原始的姓为姜、姬，分别是炎、黄二帝，后融合了东夷部落的赢和偃，由原始四姓又衍生一批最古老的姓氏，我朱氏形成于四千年前，母系社会向父系社会过渡阶段，是中国最古老姓氏之一。“朱”的演变有三个阶段：即从甲骨文象形字（）到金文的从朱声的形声字“”（ ），再发展至从邑朱声的形声字邾。即从木、从蛛。后到小篆（），再到今天的朱。《说文解字》云：“朱，赤心木，松柏属，从木，一在其中”。安子介先生在《解开汉字之谜》中亦曰“朱”与“木”有关。

  历史上的朱姓

（一）最古老的一支是伏羲神农之间的古天子朱襄氏朱；

（二）邾国之去邑为朱。

（三）白帝朱宣赢姓朱。

（四）五帝之一的帝尧之子朱丹祁姓朱。

（五）少数民族改姓而来；南北朝时北魏孝文帝将东北鲜卑族渴浑浊，可足浑改姓朱，其二人姓中间字“浊”“足”与“朱”音近似。明朝皇帝朱元璋赐蒙古族人策珠尔为朱采，托果齐为朱静，甘珠尔为朱满，都乎为朱思等，其后代皆姓朱。

考我宗朱氏源头，乃人文始祖黄帝之后裔，是当今朱氏中的主体流派。先祖在《重修宗谱序》中云：“我朱氏始自高阳，众所知也”。高阳，黄帝三世孙，昌意之子，古颛顼帝。中国远古有三皇五帝之说，三皇，即伏羲、神农、黄帝，五帝是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。黄帝既是三皇之一，亦为五帝之首。秦始皇统一中国后，取三皇五帝中的“皇帝”二字，自称“皇帝”，是为至尊。“皇帝”一词即始于此。

据史料细考，从黄帝到居泗一世祖有一条传承线索被笔者初步理出，因历史久远（4000多年）谬误难免，但仍不失为研究我宗族历史有益探索。

黄帝，少典之子，姓公孙，名轩辕。《邾国史话》载：“邾氏，自神农氏母弟世嗣少典为诸侯，帝榆罔之世，少典国君之妃曰附宝，感电光线北斗枢星，怀孕二十四月而生黄帝于轩辕之邱。”因名轩辕，是年为公元前2625年，距今4631年，因黄帝出生地有姬水，故又姓姬，号有熊氏。黄帝败炎帝，灭蚩尤，代神农为天子。娶四妻，生二十五子。西陵氏女曰嫘祖为正妃。嫘祖生儿子：玄嚣、昌意。昌意一支迁居若水（今青海墨曲，四川若尔盖、岷江上游一带）。昌意娶岷女女枢为妻，女枢因感“瑶光之星贯月如虹”而生颛顼于若水，国于高阳，故号高阳氏。（炎帝仅传姜姓，黄帝25子后形成25个姓，先秦时封101个方国，101个姓氏，现今已有800个姓氏与黄帝有关。）

高阳六世孙晏安被舜封于曹地，又名曹晏安。曹地位于今陕西灵宝，盛产红枣，枣曹音相似。附近有曹阳沟因而名曹地。到商朝，曹晏安之后迁曹国于今河南滑县。公元前11世纪，高阳五十世孙曹侠被周武王封于邾，故曹侠又为邾侠。邾国位于今山东鲁南邹县。到公元前456年，邾侠后代邾夷鸿迁沛，去邑为朱。是为我朱姓肇姓始祖。邾夷鸿为高阳七十一世孙。（沛地为今江苏徐州北，山东济南南）。

据《虞邑▪朱氏宗谱》和《敦睦堂▪朱氏宗谱》等史料查证，邾夷鸿之子朱秺，字仲惠，少时随父居沛，成为朱姓立谱大始祖，亦是朱氏沛国堂开山鼻祖。由曹晏安到邾夷鸿改姓朱，历经六百多年。沛国堂朱氏成为后代朱氏主要流派的源头。到隋唐时，全国共有十一流派，即山东、吴郡、庐陵、鄱阳、建阳、曲江、南阳、冀州、汴梁、扬州、濮阳。南北朝时朱氏是江南朱、张、顾、陆四大姓之一。2006年统计，朱氏在全国三千多姓氏中列十三位。沛国朱是主流。

汉武帝时（公元前140-­前87年），部分沛国朱被武帝从其故乡沛地迁长安附近守皇陵。其中一支居杜陵，另一只居平陵（今陕西咸阳西北），后来成为有名的平陵朱。我宗鼻祖云公即为平陵朱后人，邾夷鸿二十世孙。据班固《汉书》记载：“朱云，字游，生于汉元帝”时期。

《朱氏通鉴》介绍，平陵氏朱云一支后裔迁江南，散居姑苏、金陵。唐时有朱涔者世居姑苏，其子环守婺源。从而成为江西婺源朱之始祖。敬爱、仁孝两支宗谱皆云：居泗朱氏“由婺迁桃”。

据明《朱氏统宗世谱》载：朱涔生四子：“革、驯、瓌、重”。革、驯去金陵，瓌留婺源。涔，字山陵，号师古，乃朱氏肇姓始祖邾夷鸿五十五世孙，平陵朱云公三十五世孙。平江《岑川谱》云瓌公名通，字俨，亦字良玉，号瓌，唐昭宗大顺二年（公元九八一年）进士。唐天佑元年（公元九〇四年）钦州刺史陶雅收复婺源，命朱瓌守之，辖浮梁、德兴、祁门、婺源四县。任制置茶院使，征收茶赋，号称茶院府君，是为徽州朱氏一世祖。

瓌公生三子：廷杰、廷涛、廷隽。廷隽生子昭元，昭元生三子：惟甫、惟赞、惟节。惟甫六世孙即文化圣人朱熹。朱熹父朱松家贫，松随父朱森迁福建，开福建建阳朱氏一族。惟节于北宋初迁江苏句容，遂开句容朱氏一脉。句容朱氏家境贫寒，南宋晚期有一支由句容朱家巷逃荒到泗州，后又到临淮关（今属安徽凤阳），此即明太祖朱元璋之祖。

惟甫生子迪、振、郢，振生中立、绚、发、举。举后人迁安徽宁国府，一支迁桃，传为居泗一世祖。另有资料研考则有不同发展脉络：朱举长子瓒迁安徽休宁，成为休宁月潭朱一世祖。朱瓒七世孙汝贤生子显，宋末元初入淮，亦说元末入淮。元代，婺源革、瓌后代大量外迁。《徽州大姓》载：朱十龙迁淮、朱十三迁金陵、朱万九迁亳州、朱万十七迁淮、朱显迁青阳、朱达和朱员迁淮、朱万六迁浙江……

婺源朱源头还有一说。据史载商朝王族一支在东汉时居河南南阳宛县名朱穆，南北朝时迁昌平，形成昌平朱。昌平朱后裔朱燮安史之乱后迁东南避难，最后落脚安徽歙县黄墩。朱燮四世孙朱环守婺源，遂为婺源朱始源。但此说无法考证。故不足为信。

以上宗族发展线路，因所考资料零散，谬误颇多，正如朱氏宗谱序所云：“吾泗阳朱氏，徒因云祖以后之世系无可稽考，各以始居泗阳之祖为始祖，而各自为谱”。（民国十四年《合谱总序》）。“我朱氏始自高阳，众所知也，其支分派析，十世以上已不可问，何论千载！”（康熙元年《重修谱序》）唯望将来有为之子孙细考，修正谬误，以正脉统。

我祖自婺源迁淮地后，其世系为一、敬爱支系一世祖显，显生铭、铭生雄、勇。雄嗣恂孙诚，诚公入湖广。恂生贤，贤生祥、诚，诚出嗣雄。祥生銮、鍪，銮生清、洪、渊、泮；鍪生润、溥、洸、泌。六世有八房，自此分宗，今谱按八房分宗由此而来，长房清支系不知去向。二、仁孝支系一世祖元，隐居山子头，三世入籍后子孙众多。元配王氏生印秋、徳秋、道秋、镜秋，印、德、道三祖外迁，未入本谱。镜秋配刘氏生淑、洁、沂，淑、洁二祖外迁无从考。沂生时昌、时安，时昌配李氏生荣新，时安生荣实。荣新生宏，宏生敬猷，荣实生容、宓、宜、宾。宾配丁氏生俊、傳、信、仁。今谱以七世祖敬猷、俊、傳、信、仁五房入谱，余支亦不知去向。

二十世孙 成栋 戊子年初夏 浅考（壬辰年春  再考）

（信息推荐人：朱其超）

世界朱氏网编辑部

2024年3月22日

同一个世界，追求不同的境界，世界朱氏网追求：创新、文明、祥和、拼搏！

（有事找站长，支持世界朱氏网，长按扫码）

寻根问祖，查找家谱，就上朱氏家谱库，联系微信：19819884266。

寻根问祖、编修家谱，传播朱氏文化，品“中华朱氏酒”、“朱府囍酒”。金世佳和商贸有限公司总经理朱华情，19819884266。