祭祀

祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。

祭祀对象分为三类:天神、地只、人神。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国"神不歆非类，民不祀非族"，祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。

清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

 "祭祀"也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

进入文明社会后，物质的丰裕，使祭祀礼节越来越复杂，祭品也越来越讲究，并有了一定的规范。

 当代各种祭祀场景民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。祭祀二字，祭侧重的是向祖先、向天地汇报工作。祀侧重的是：希望天地祖先对自己未来的新工作给予新的指导、教诲和启发。祭的上半部分，左边是牲肉，右边是一只手，下面是神。华夏人的神，分为自然神和祖先神。因为华夏人认为，万物都是天地所生，所以，祖先神一直往前追溯，也是自然神，创造世界的神的后裔。在根本上，他们都是统一的。祀，左边是神，右边是巳。巳也，四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。在华夏文化中，阳为吉，阴为凶。华夏文化中的神，也不是指人格化的那种妖怪，而是主导阴阳二气造化的自然力量，通过祭祀，可以申请让这个力量，出阳藏阴，便可趋吉避凶，趋福避祸。

祭祀的对象就是神灵，神灵的产生是有其发展过程的。在人类的童年时代，人们思维简单，富于幻想，对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行、地上的山石树木、飞禽走兽等都被视为有神灵主宰，于是产生了万物有灵的观念。这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁;人类感激这些神灵，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。造化之良能曰：神，造化之隐迹曰：鬼。封禅，指的是祭天祭地，君主向天地汇报自己的工作。在华夏文化中，只有英明有为的一代雄主，开天下太平，才有资格泰山封禅。而平时我们提到的祭祀的对象则是，自然神和祖先神。《礼记.曲礼》谓:"非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。"也就是说，这种淫祀，不仅不会有福，相反还会遭致祸殃。万物有灵形成多神崇拜，中国古代宇宙观最基本的三要素是天、地、人。儒教的祭祀对象分为天神、人鬼和地只。儒教百神，组成像人间官僚系统那样的等级体系。每个神的品级、爵位，一般说来，是由儒者规定的，并载入国家祀典。平素它们依照规定，享受一方祭祀，如同诸侯的有封地和食邑;大祭时，则依品级配享、从祀于天坛之上。不入祀典的，被称为"淫祀"。"以共皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀"。 "非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。" 

 祭祀时间：

 清明节:四月初五，本是二十四节气之一，但因与寒食节相邻也就成为了扫墓祭祀先人的节日。

端午节:五月初五，是中国年历的一个节日-端午节。为驱虫。

鬼节:七月十五，中国传统称中元节，民俗中称鬼节。佛教称之为盂兰盆会，但其是来华以后才有定为这天。

十月初一:称之为寒衣节。据说起自孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，所谓："十月一日送寒衣，哭倒长城千万里，抱骨回乡。"

十一月十六:此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思。

十二月二十三:俗称小年，是送灶神、祭祀迎春之日。

同时，每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福。另可按逝者卒日进行祭祀。

简单介绍一下儒家学派的集大成者朱熹的朱子祭祀典礼。

 朱子祭祀典礼始于南宋宝庆三年，一直延续至今。2015年8月，南平市政府批准公布朱子祭祀典礼为市级非物质文化遗产项目。南平市委、市政府注重朱子基础建设，弘扬朱子文化，为弘扬朱熹理学，传承中华优秀传统文化，构建社会主义和谐社会，着力打造的朱子文化的特色品牌，旨在宣传朱子理学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。朱子代表一定时期思想、学术、礼仪之典范。因此朱子祭祀典礼作为礼仪典范传承至今。

纵观大明王朝，深厚延绵，祭祀典礼一斑。

万历皇帝身着青色四团龙圆领窄袖袍，头戴乌纱翼善冠，从长陵祾恩门东门进入，虔诚地带领文武百官完成读祝、上香、跪拜、奠帛等礼仪，完整重现400多年前神秘的明代祭祀大典。

历史不会重现，但历史会重演。

2019年12月22日，明皇陵建成640周年之际举办冬至日祭祀活动。

为研究明文化，提升凤阳旅游形象，展示大美凤阳，继承民族传统，弘扬传统文化，在明皇陵建成640周年之际举办冬至日祭祀活动。

凤阳明皇陵祭祀活动。

万世根本。

明皇陵是明太祖朱元璋后裔寻根问祖之地，是研究明文化重要载体，通过祭祀活动，构建广泛交流平台，让众多朱氏后裔齐聚明皇陵，研究明文化，探讨明皇陵发展，振兴凤阳旅游经济。

感受家族荣耀，领略传统文化，缅怀先人，追思难忘。（来源安徽朱氏公众号，推荐：朱立民）