余燕居文华之暑，检阅书籍，得我显祖文公诸谱有曰：明倫所以正分也，辨性所以端木也。又曰：古人正月之吉，会族以修谱也，四时仲月会族以读谱也。十二月之吉会族而书发行以昭劝惩也。谱之？？？大哉。

今按我文公考什世系，肇自吳郡迁于黄墩始，唐天佑中有始祖古僚公以朝命领兵镇抚婺源，是为制置茶院府君，因家焉。其后族衍人蕃，散居四方者不可殚记。第我祖墅公，与闽考亭博士鎏公及豫洛阳祀生诗公，贡生让公，查会统宗谱，考什源流：其曰某地所居，乃某公之迁。某派之分，乃某公之后，辨别详明，端有所自。余切惧世久缺讲宗法浸坏，且职承祀典，尤当联属以维其情。因復会迁派、参合来历、辨异统同，谨依文公谱式，截自茶院府君以下，递传世次，集成统宗。庶宗法立，而亲之义昭，谱牒成而继述之志。遂立祠崇祀、萃涣为一，而紫阳之道益增光于今日矣。爰录宗人，各以新收名数来婺告余，故里命工锓梓散本珍藏，俾异日之会若合符节将垂悠久而弗忘耳。豈曰：私于家而不公于众，为身计而不为后虑哉！谨序

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龙承康熙五十三年岁次

甲午孟冬谷旦阙里

文公十六世嫡孙修职郎世袭翰林院五经博士加三级朱坤

2010年福民抄录于复传至登封的《白沙镇朱氏家谱》

（信息来源：朱圈才）

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