近年来，中华各族各姓各支系掀起了修编新家谱的高潮，编谱人士的热情可嘉，精神可贵，实可敬佩。但由于条件各异，文化底蕴有别，对谱牒历史和相关知识的了解和认知不全、程度不齐，理解不一，运用效果差别很大。以下这些词语，你一定要知道是什么意思！

1.谱牒可分为哪几种类型

谱牒是从商周时期开始产生和发展的，从上层社会的世家、世本、玉牒逐步扩展到民间的宗谱、族谱、家谱、家乘，总的可分为四大类，即帝王诸侯世谱型、通国氏族谱型、地方宗谱型、民间家谱型。这四种类型按姓氏世系及人物等记载的特点分析看，可分为两大类：一类为一姓一宗谱，如：帝王诸侯谱、民间家谱。另一类为多姓多宗集编谱，如：通国氏族谱、郡州谱、姓氏典。

2.牒的含义

牒，《说文》释：“札也。”古代用于写字的木片为札，所以用木片写成的书版就叫牒。继之后有玉牒、金牒。牒在特定处专指谱牒，也可引申为公文、凭证，如通牒、度牒等。

3.谱的含义

古代对谱的解释大致可分为三类：一、《说文》释：“籍录也。”二、张守节《正义》释：“布也，列其事也。”三、《旧唐书经籍志》释：“谱系以纪世族继序。”概括起来，谱总的含义是按事物的类别系统地编成定则的表册、样本、书籍，以作示范或寻检，如年谱、家谱、棋谱、乐谱等。

4.谱牒

“谱牒”一词最早出现于先秦时代。汉司马迁著《史记》，在太史公自序第七十中言：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。”说明汉之前谱牒的存在属实无疑。（中国最早的史书应该是谱牒——编辑部语）但早期的谱牒是专记帝王诸侯世系的史籍，后逐步向民间发展，因此有尊谱牒为“乃通族法物也”。概括起来，以专门记载和叙述本宗族的发源、人物、名、号、生平简历、本族规约，并按一定规则系统地表述递衍世系的图书叫谱牒。谱牒是宗谱、族谱、家谱、家传、家乘的统称。

5.谱牒最早出现时间

根据考古发现认为，自有最早期文字开始，即已产生和具有谱牒特征的记载。如《甲骨档案（库）1506》所刻的是商代“倪”的家谱。《库存二氏藏甲骨十辞》中有：…儿先祖吹’，‘吹子徽’，共十三人，传十一世。”学者认为，这是一个从商代初年开始，以男子为世系的专记私名的谱牒。殷商青铜器上，也存有族氏名号组成的铭文，

6.世家

一种记述世袭封国诸侯生卒事迹传记的体裁。著名的有司马迁在《史记》中记世家三十篇，所记述的对象除主要以诸侯大夫外，对有特别重要影响的社会人物也纳入其中，如孔子……等。后扩展到门第高者，都称为世家。

7.世本

一种专门记录世系、居址（都邑）、技术创造、作品的书籍。大都认为这是早期的谱牒，但是世本记录的对象是诸侯大夫。汉书对世本的注释为：“左史官记黄帝以来到春秋诸侯大夫。”后收录在隋书经籍志的如《世本王侯大夫谱》，刘向的《世本》，宗怀的《世本》，均属于此类。

8.玉牒

谱牒中的一种，所记述的对象专指皇家宗室成员，也只有皇家谱牒才能称玉牒。如《大唐玉牒》、《宋玉牒》等。另外，古代帝王封禅郊祀时所用的文书，在特定时候也称玉牒，不过，这里已不属于谱牒的范畴。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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（中华朱氏网编辑部）