文化研究
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朱百喜：朱氏著名慈善家与健康爱心大使
朱百喜，广州人，生于1966年12月19日，祖籍河南省周口市商水县，中共党员，清华大学硕士研究生，著名的营销专家、NCP导师、360商业院院长。现任广东省营销协会副会长，广东狮子会创队主席，中国合一贵族集团董事局主席，广东慧丰科技实业有限公司董事长兼总经理，天士力控股集团（60O535）500亿原始股东（国台酒业），广州市峰训企业管理顾问有限公司董事长。
朱学范：浙江嘉兴海盐尚胥里朱氏家谱
三千页朱氏族谱 一千年朱氏家史 一部朱氏家谱，为我们朱氏后裔追根溯源提供了准确的依据 小时候常听叔公说起朱氏家史，朱家是海盐的名门望族，本支先祖曾随康亲王、大将军杰书入浙闽平叛（耿精忠叛乱），在仙霞关一带多次激战，屡败叛军，战功卓著，官至左都督，因平叛有功，皇上下诏，特颁徽章，诰授荣禄大夫，钦赐三世封诰……，叔公的讲述勾起我了解朱氏家史的渴望，多年来我一直在寻找朱氏家谱，想通过家谱了解一下我们朱氏家族的起源和发展情况，但由于国家的变革及曾祖父以上辈知情人故去，家谱一直没找着。还好叔公有记事的喜好，这两年凭着叔公留下的资料我开始收集我们这一支人的情况，并做了一张大表，逐步充实补充，收录起越来越多人的资料。从县志、档案馆及网上资料查到海盐朱氏族谱现收藏于上海图书馆，经与上海图书馆古籍部联系化钱复制回了整套家谱。
朱发忠中将
山东枣庄大明鲁藩王陵墓考
明太祖朱元璋建立明朝后，为了“上卫国家，下卫生民”使他的朱氏王朝“长治久安”（注《明太祖实录》），便制定了一套嫡长子继承皇位，余子分封王爵的制度。在《明史》中记载了明朝的制度：皇子封亲王，受金册、金宝、岁禄万石，府置官属。亲王嫡长子，立为世子、长孙立为世孙。为巩固朱姓天下，从洪武三年开始，朱元璋模仿汉高祖，大封诸子为王，诸王成了皇权的重要支柱。洪武年间由于子孙繁衍数众，为加强对各藩王宗亲的管理，朱元璋命宗人府给各亲王世系拟二十字的行辈，并规定凡各藩王子孙出生，即由宗人府依世系之序拟定名字。鲁王府世系字辈“肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康壮遇本宁”共二十字（《明史·诸王表》）。 明太祖第十子朱檀被封为第一代鲁王。朱檀，洪武三年（1370）郭宁妃生。据《明史》载：“鲁荒王檀，太祖第十子，洪武三年生，生两月而封”。朱檀受封后的当年，朱元璋曾派人到曲阜祭孔。在曲阜南郊台上立有祭告山川之碑。《滋阳乡土志》卷四载：“舞云台在泗河桥北，旧名郊台，洪武三年，封皇子檀于鲁，祭告境内山川，刻石其上……”，碑今已失。
徽州雅称“程朱阙里”的由来述考
何谓“阙里”？首先，我们来弄清“阙”和“里”的意思。 “阙”本指国都宫廷门外两边的望楼。先秦时期，宫廷门外两边大型建筑前面都普遍筑造望楼，用以瞭望城内外动静。 中国古代诗词中含“阙”字的大量诗句，可以为此意之佐证。如： (1)云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。（唐代王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》） (2)他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。（唐代骆宾王《畴昔篇》） (3)行都宫阙荒烟里，禾黍从残似石头。（清代钱谦益《西湖杂感（六首）》）
2024-03-11
大同世界：全球“一斤粮”计划
地球是全人类的地球，不是那一个或几个强国的地球。 全人类的地球，全人类共享之。 为消灭饥饿与困难，全球实行地球公有化制度。不分彼此与国家，不分种族与信仰，不分东西方，不分南北半球，凡是有人的地方，就有一斤粮存在。 地球归地球人所有制，实行每人每天免费供应一斤量（500g）计划。
2024-01-18
毛主席26岁写的《祭母文》
呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。其他不育，二女三男。 育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。 今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。 恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。
2024-05-19
家谱文化‖历史上最有内涵的80个姓氏
姓是代表有共同血缘关系种族的称号，氏则是由姓衍生的分支。姓的起源比较古老，形成以后非常稳定。氏却不然，相对姓来说，它是后起的，随着各种历史条件的影响出现不断的变更。《左传?隐公八年》中有一段话，清楚地揭示了姓和氏的关系：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如之。”
2024-05-18
华夏探秘——比盘古和女娲更古老的创世神话
创世神话诞生于人类文明早期，体现了远古先民对宇宙起源，以及自身来源的思考，它是神话体系形成的基础。中国保存了丰富的古代神话文献，如《山海经》、《楚辞》、《淮南子》和《礼记》等。但是，这些古籍并没有记载完整的创世神话。汉代女娲造人和盘古开天的神话故事，因文学内容较多，年代也不够古老，始终得不到国际学术界认可。因此，美国学者牟复礼提出：中国是四大文明古国之中，唯一没有原始创世神话的国家。 事实真的如此吗？我们先来看女娲。《山海经》最早记载了女娲，却只提到了“女娲之肠”化身为上古十巫的神话故事，并没有说女娲是创世神。《淮南子》记载了女娲补天和造人的神话故事，认为女娲具有“救世神”和“人类始祖”的双重身份，却没有提到宇宙起源的过程，以及女娲是如何创世的。 2.png 再来看盘古开天的神话故事。盘古是众所周知的创世大神，他用巨斧破开天地，身体化生自然万物的神话故事，每个中国人都耳熟能详。然而，许多人不知道，盘古是一位“年轻”的创世神，他到东汉晚期才出现。而且，最早记载盘古事迹的古文献，居然是《三五历纪》和《述异记》这种民间志怪小说。 由此可见，女娲和盘古的创世神话，的确不算是原始的创世神话，也难怪美国学者不认可。然而，有专家学者提出，美国大都会博物馆收藏着一件中国文物，它就是湖南长沙出土的楚帛书。在这件战国文物上，记载了宇宙起源和创世神话，比女娲和盘古更古老，故事的主人公便是三皇之一的伏羲。 3.png湖南长沙出土的这件楚帛书，是我国现存最古老的帛书文物。它早在上世纪40年代已经出土，随即被卖给美国商人，历经数次转手后，最终被收藏在纽约大都会博物馆。这件楚帛书文物上，不仅保存了两篇文章，还有十二幅古老的神像，具有重要的考古和民俗研究价值。 楚帛书的内容分为三个部分：第一部分是画面周围的十二幅上古神像。他们是上古时期的月令神，地位仅次于上古四方神，象征着十二个月份。第二部分是画面中部左侧的“天象篇”，记载了上古时期的天象观测知识。第三部分是画面中部右侧的“神话篇”，记载了宇宙起源和伏羲创世的神话故事。
2024-05-14
兰陵地名的文化意蕴
2014年1月8日，国家民政部批准:苍山县更名为兰陵县。自此，历经66年的苍山县名被废止，有着2320多年悠久历史的古来地名一一兰陵得以恢复，这是传统文化的回归，是视察民情体民意，符合时代发展要求的重大决策。当我们回顾兰陵地名来龙去脉的时候，不禁为兰陵的悠久历史所魂牵梦萦，不禁为兰陵那深厚的历史文化底蕴所陶醉。 一、兰陵地名饱含战国文化
2024-03-26
