西方有人言，中国无宗教，其实不全也。中国有人类历史上最早、最丰富、最完善的宗教，那就是大同教。 大同教之早，是人类目前已知的最早的宗教，它比犹太教、基督教、伊斯兰教都早。 中国的大同教盛行于中国上古社会，至少是在夏代以前。夏代是公元前21世纪之前建立。在这之前的大同教是教义完备、形式完善、内容丰富、影响范围广，这一点，国内外学者很少言及，哪怕是汉代的司马迁先生，也很难理解。自司马迁之后的历史，都是世俗的历史，都是从按照世俗的眼光来写的，都是历史，不是教义，更不是信仰与精神。殊不知，通过近千年的周代，上古时期形成的大同教已经残缺不全，不为后人所知了。 世人不了解大同教，或可原谅。但凡知道“禅让制”的，还可以与之语。禅让制是大同教的政治内容，是其核心内容之一，在长达上万年的大同教时期，禅让制一直很盛行。从伏羲朝，有十五个部落民族轮流执政，一直奉伏羲朝号。 哪怕经历数千年的糟蹋，闪禅让的精神还存留在人心。王莽虽然有野心，但是还是利用禅让的方式取得，包括宋代赵匡胤建立北宋，亦是如此。 大同教是所有宗教的起源，是中华民族文化的起源，是人类最早的信仰，也是永恒的信仰。大同教是中华文化的源头，是人类最初的信仰。 从周代开始，大同教逐渐瓦解，但思精神没有灭亡，被已各种形式保存下来。中华之道，被后世的道教所继承，其宗教中核心的举贤与能的禅让制精神，被非东夷人的子孙——启所破坏，建立了夏朝，开启了家天下的模式。 在目前中国的治学研究中，不能完全按照所谓的学术的严谨角度去研究上古时期的大同教，人类所看到看到的东西都是大同教崩溃以后所留下的残羹弃瓦，不是靠研究所恢复的，需要智慧和开悟，学术研究只参考。 大同教的恢复与重建，可能不会为所谓的学术所接受，但是一定是思想上巨大反推与重建，与超智慧的智力。孔子是大同精神的拾遗者，也是另种大同形式的弘扬者。在历史中做出了巨大贡献。

2023-12-19

春秋时代诸侯国中最核心的设施——“家庙”与“冢”

2024-01-03

前上学时，老师举了一个“分粥的故事”。 故事讲一群人住在一起，每天共分一大桶粥。 刚开始，他们决定抓阄，赢的人来分粥。 于是，运气好的人分给自己尽可能多的粥，运气不好的人天天饿肚子。 运气差的人不开心了，觉得这不公平。

2024-01-03

东夷文化最大的问题是它没有“自己的史书”，或者说东夷文化的“历史”由黄河中上游的“华夏文化”表述。最简单的例子就是华夏文化称自己为“中心”，称“东夷”为“边缘”。因为地球上任何民族（文化）在表述本族文化时，一定是以自身为中心（为基点），称其它文化（民族）为“边缘”。

2024-01-03

中华文明有三大主要源头，华夏文化（也称河洛文化）、东夷文化与苗蛮文化。三者均有各自独立的发展路线，又互相影响，且各自发展出独特的文化特征，只不过在后面的“统一”战争中，东夷与苗蛮均失败了，华夏文化一统天下，失败者的历史又被胜利者书写，甚至连名字被归于“反贼”一类。

2024-01-03

一、济水，发源于河南怀庆府济源县城西九十里王屋山。始出为沇水，既见而洑，至县北三里，复出，东流为济水。其水有二源，合流径孟县城东，又至温县城西南虢公台，入于河。潜行绝河，复出于河之南，至开封府荥泽县，又溢而为荥水。忽而又洑，历郑州、中牟、祥符、陈留、杞县、睢州、归德，至山东兖州府定陶县复出，即《书》所谓东出于陶丘北也。又东至曹州，过菏泽，又东北至兖州府东平州寿张县，与汶水合流，又东北至青州府博兴县，入于海。

2023-12-30