文化研究
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山东尤庄朱氏齐心抗疫情
2022年4月初，和全国的疫情一样，山东省临沂市兰陵县笼罩在一片疫情当中，兰陵县芦柞镇尤庄村是当地有名的朱姓大村，主要生产青花菜、小芋头、杏子、西瓜等农副产品。大疫当前，尤庄村人不退缩，激流勇进，积极抗议。在朱学海等宗亲的带领下，捐资4万余元，购买大批防疫物资，捐献给广大村民，体现了天下朱氏一家亲，与村民同甘苦、共患难的家国情怀。
安徽朱氏源流||望江朱氏（2）
万卷堂先祖只能从一世祖文通公算起，谱载一世祖生于明成化甲午年，娶张氏，生子二：福兴、福隆。自句容迁望江吉镇，再向上无可考，自一世祖至今记载详实。后人大多聚居在望江县华阳镇回龙社区，屋宇皆华好，青壮大都外出营生，居家者以农为主，晨起暮归，过着与世无争的生活。族人在此繁衍已超过十四世，总人口约五百人。已四修宗谱，字辈为：
2023年河南伊川朱子文化研究会举行笫五届清明节祭祖典礼
三:伊川白沙镇朱熹六世孙圣孔公(字东鲁)墓碑 《1》:2023年4月5号伊川朱子文化研究会清明节在国家四A级伊川程林文化园二程殿.朱子殿分别举行了祭祖文化活动。 伊川程氏联谊会原会长程三合.副会长兼秘书长程铁耀.程小川老师对伊川朱子文化研究会朱氏宗亲的到来表示热烈欢迎和诚挚的感谢。
安徽庐江县紫阳黄屯朱氏简介
庐江县紫阳黄屯朱氏祖籍属徽州（今安徽歙县篁墩一带）。唐末政治纷争，朱氏将领从幽州昌平（今北京昌平区）南下避乱，定居徽州歙县黄墩。唐昭宗天祐元年（公元904年），唐军收复婺源，朱瓌（古僚）受命出任制置茶院使，领州兵三千戍守婺源，负责巡辖浮梁、德兴、祁门、婺源等四县，征收茶赋。嗣后，从歙县举家迁至婺源，卜居万年乡千秋里（今万安乡松岩里），开婺源朱氏宗族之始。朱瓌公，字舜臣、良玉，唐昭宗大顺二年（公元891年）进士，因官任制置茶院使，政绩颇佳，民赖以安，被封为大制置茶院元帅，尊称为茶院府君、茶院公，又被诰封为黄墩忠武侯，后裔称茶院朱氏。
家谱研究的历史和现状
一、家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。关于家谱的起源，目前学术界众说纷坛，从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。
2021-08-17
为什么福建村村有祠堂？以客家人为例
据一份调查显示，福建拥有宗祠总数约在13272座，平均每万人拥有宗祠3.59座，宗祠总数全国名列第一，每万人拥有的宗祠数也是全国第一，在福建村村有祠堂，村中不光有总祠，各房各脉也有支祠，祠堂内供着着一脉相传的列祖列宗牌位，红白喜事也都在祠堂举办，逢年过节烧香祭祖也都在祠堂里，可见福建宗族文化多么盛行。
2021-08-16
山东费县鲁公庙
天上打雷轰隆隆，人间好事一宗宗。 莫论好汉和英雄，自古都是穷帮穷
2021-08-13
姓氏文化工具书
1、《世本》（先秦史官修撰·宋衷注） 2、《潜夫论》（东汉·王符，160） 3、《元和姓纂》（唐·林宝，812） 4、《姓解》（宋·邵思，1035） 5、《古今姓氏书辩证》（宋·邓名世，1134） 6、《通志·氏族略》（宋·郑樵，1158） 7、《路史》（宋·罗泌，1170） 8、《姓氏急就篇》（宋·王应麟，1270）
2021-08-12
如何查找家谱记载失联人
当我们翻阅各姓氏的家谱，总会看到一些祖先由于各种原因而迁移的记载，这些记载的原本意义，就是提醒后裔记住曾经有自己家族人迁移到某某处，在历史的变迁中如果失去联系，后裔可以按照记载的地址去找寻。 现在，交通四通八达，信息灵通、方便、快速，我们要利用这些先辈们没有的诸多有利条件，有义务、有责任去寻找这些失去联系的自家人，这些失联的宗亲也翘首以盼能够找到自己的祖地。 现在全国城镇、新农村建设，许多老村庄拆除或合并，查找增加难度，年代越久远，找起来越难。所以，我们这一代，寻找失联自家人，刻不容缓！
山东人该醒醒了
济南市天桥区无影山东路有一个较为古老的小区，在四面是高楼林立的城区内，居然还有成排的平房存在，已经令人惊讶了。更令人惊讶的是在平房的周围穿插矗立着十几棵高大的白杨树，几十米高，郁郁葱葱，就像守卫国门的哨兵一样威武，每次走到这里，都有一种神圣感，想到了茅盾的《白杨礼赞》。这些白杨树坐落在一座小山的南麓，像数华丽的华盖，为广大的市民无私站岗、无私奉献，遮阴避凉。 2021年7月，全国和山东一样，迎来了一场叫做“烟花”台风风暴，在这场风暴中，大树不愧为几十年甚至百年老树，我自岿然不动，可是临街的梧桐树等却在狂风暴雨中霹雳拍啦地倒下，“城门失火，殃及池鱼”。有关部门和人员在清理大路树枝的时候，仰望看到了钻天的白杨，于是动起了脑筋……于是，这些长了几十年的钻天白杨迎来了末日——“杀”。
2021-08-04
