文化研究
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云南宣威观音堂朱氏
宣威观音堂朱氏，系一世德祖后裔。 大明洪武十四年，即公元一三八一年，因元末惠宗至正二十七年（公元一三六七年）元皇族中自立为梁王的匝刺瓦尔密割据云南，负固不服，明太祖高皇帝朱元璋为扫平海内，一统天下，诏令颖川侯傅友德为元帅，西平侯沐英副之，洪武十一年，自皇部南京率兵南征，我始祖伟德，膺百户之职，领怀远将军衔于沐帅部下。大军所至，敌掳摧枯拉朽，洪武十四年，威宁既得，设军管机构为乌撒卫都司府，我祖留镇斯土。大军续进，沾益（即今宣威）土知州安阿哥望风披靡，归顺朝廷，率土兵参与征战，南征军设宣威关（即今宣威下堡街之大令卡），宣布朝廷伟德威德以震乌东（昭通、东川），并设军事机构乌撒卫后三所（治所在今宣威县治所内隶乌撒卫都司管辖。并于宣威腹地置军屯，军籍人员（即包括军人眷属）屯垦戍边。大军至昆明，梁王被消灭，南疆平定，部分军队直捣滇西。 次年，主帅傅友德回京述职，沐英留守云南，筑馆于滇池之北（今大观楼在地）。统治云南长达数百年。朝廷诏令，南征军永不回京，我祖辈世袭将军之职，四世祖朱俊，功升千户，六世祖朱钺屡建战功，升指挥同知，军民兼摄，至九世运泰祖任职，时值天启二年（公元一六二二年）夷酋安邦彦、夷目安位夥同四川奢从明，夷目奢辉造反，围乌撒都司府城三年，援兵不至，粮草断绝，城中百姓，饮血炊骨。运泰祖忠君报国，焚香百拜，登楼自焚，夫人邹世与八十六老父俱葬于火，城破，百姓尽遭涂炭，次子淮雄幸得舅父邹道东救出，远避他乡，幼子淮杰，年方二岁，被苗众带回村中抚养。与此同时，安屠部军围攻沾益州流官住所，乌撒卫后三所千总刘受禄弃城逃走，州官逃至交水（今沾益）。 五年后，叛乱平息，朝廷下诏，追寻功臣后代，加封运泰祖为“忠烈怀远将军”，赐匾“激烈忠臣”，邹氏祖妣谥“诰命夫人”，淮杰祖寻归观音堂由族人抚养，淮雄祖长成后袭怀远将军职，至六世祖朱怀，择地观音堂建立家园，广置产业，朱氏家族陆续移居，层留下美好的传说。今后裔洋洋数万，支分八方。世袭各代将军祖人，为官威宁，殁后择吉地葬于威宁，一世德祖葬威宁城北镇毛家。
江苏赣榆：朱门三县长
朱爱周、朱秉选、朱明远是原江苏省赣榆县罗阳乡朱庄村人，朱爱周、朱秉选是亲兄弟，朱明远是朱爱周的侄子。1939年日寇侵占青口，他们爷三曾在国难当头时期，担负不同政府的赣榆县长。 身处位置不同，在血雨腥风的岁月里中，力所能及为赣榆作出了自己的事情。
朱昌杰：新疆维吾尔自治区人民政府原副主席、公安厅原厅长
朱昌杰，男，汉族，1957年6月生，山东东明人，1976年10月参加工作，1985年4月加入中国共产党，塔里木农垦大学农学系农学专业毕业，大学学历，副总警监。曾任新疆维吾尔自治区人民政府副主席。
朱凤瀚：北京大学历史学系教授博士生导师
朱凤瀚 男 职称：教授 博士生导师 出生年月及籍贯：1947年7月生于北京，祖籍江苏淮安
中国古代的家谱造假现象
你家的家谱是真还是假？ 家谱造假，自明朝嘉靖推恩允许民间建祠堂以后，民间建祠堂之风兴起，由于姓族间的竞争攀比，又使得民间祠堂的规模越来越大，一般姓族不堪重负。为缓解筹资压力，民间又逐步兴起了连宗修祠之风。而联宗建祠的成功，又催生了各姓各氏的联宗修谱之风，家谱的体例增加了“祠堂、祠产”的内容。从旧谱及其谱序的记载中，我们发现各个姓氏都是在明嘉靖以后才开始出现统宗统系的族谱、宗谱、大宗谱。这说明随意上溯，攀援望族，趋附名门，冒接世系，乱认先祖的统宗统系现象，是嘉靖十五年（1536）皇帝推恩允许民间建祠堂以后开始出现的。
2020-12-22
谢伏瞻：新时代我国考古事业发展的科学指南
习近平总书记的重要讲话深刻阐述了我国考古工作取得的重大成就和重要意义，对做好考古工作和历史研究提出了明确要求，为新时代中国考古事业发展指明了前进方向，为更好认识中华文明、坚定文化自信提供了重要遵循。 第一，全面阐述了我国考古工作的重大成就，推动全社会更好认识源远流长、博大精深的中华文明，凝聚起实现民族复兴的磅礴力量。习近平总书记指出，考古工作是展示和构建中华民族历史、中华文明瑰宝的重要工作。中华文明，是中华民族在数千年缔造统一的多民族国家的历史发展过程中，所创造的物质文明、政治文明和精神文明成果。我国考古工作既展示了中华文明起源和发展的历史脉络、中华文明的灿烂成就，也展示了中华文明对世界文明的重大贡献，尤其通过发掘中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成发展过程，展示中华民族生生不息、长盛不衰的精神品格和文化基因，增强了民族凝聚力和自豪感，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
2020-12-21
高翔：加强考古和历史研究 阐扬中华历史文化
习近平总书记（2020年）9月28日在中共中央政治局第二十三次集体学习时发表的重要讲话，首次系统阐述了考古工作的重要意义、时代价值、理论方向和实践目标，立意高远、思想深邃、内涵丰富，通篇闪耀着马克思主义思想的光辉，具有很强的思想性、战略性、前瞻性、指导性，是一篇引领新时代考古和历史研究繁荣发展的纲领性文献。 一、从中华民族伟大复兴的战略高度认识考古和历史研究 越是伟大的时代，就越重视对历史的总结和传承。党的十八大以来，习近平总书记高度重视历史研究，始终强调要从民族复兴的战略高度来看待历史和历史科学。习近平总书记指出：“历史研究是一切社会科学的基础”，研究历史是为了“总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量”。 中华民族在漫长的历史长河中，创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世国泰民安的成功经验，也有衰乱之世山河破碎的惨痛教训。悠久、深厚的历史文化，是我们取之不尽用之不竭的智慧宝库，是我们走向未来的基础和出发点。
2020-12-19
明嘉靖《通惠河志》校点整理本出版
为促进北京市大运河文化带建设，在中共北京市委党史研究室、北京市地方志编纂委员会办公室领导下，北京市方志馆组织点校整理的明嘉靖《通惠河志》于2020年12月出版。
新中国以来的对外作战史
新中国成立后，与我国打过仗的21个国家名单一览表 本以为能全心全意搞建设，可外部环境是复杂的，有些国家以自负的眼光看待新生的新中国，觉得好欺负，就时不时地“骚扰”一下，甚至还触碰我国的主权、安全等核心利益。 而我国的主权、安全、人民发展利益是核心利益，是任何国家、任何势力都不能触碰的红线，一旦逾越，必然会招致我国的强烈反应。 在建国后的50年里，总有部分国家狂妄自大，在“撩”中国的过程中，出现交火冲突，甚至大规模战争，那些挑衅我们的国家也受到中国的有效打击。
2020-12-18
陈延斌 王伟：传统冠礼及其时代价值
根据礼书记载，先秦冠礼在宗庙进行，主持者一般为受冠者的父亲，即孟子说的：“丈夫之冠也，父命之。”（《孟子·滕文公下》）如果父亲已经去世，则由兄长主持。加冠前，主人要通过占卜的方式确定冠日，随后邀请参加冠礼的宾客，尤其是为子弟加冠的正宾。加冠当日，主人要准备好冠礼所用的冠服器物等。加冠前，受冠者由赞冠者为其梳头、挽髻、加笄，再把头发系好，以便加冠。冠礼的主体仪式为“三加”，即由正宾依次给受冠者加缁布冠、皮弁、爵弁，每次加冠都要配以相应的服饰。加冠时，主宾要向受冠者宣读祝辞，内容是勉励其树立高尚的道德品质和远大的人生志向。加冠后，正宾为冠者取字。同时，子弟加冠后要拜见母亲和尊长，并接受他们的教诲。
2020-12-15
