朱家窑

5月22日下午，张小涛裹着干爽的被子在发呆，坐在米家山山顶的朱家窑里，回想着两个小时前自己曾被“冰雹砸脸”，他知道自己得救了。

他的周围是另外5个参赛选手，和他一样的狼狈。身旁，将他们带到窑洞的牧羊人朱克铭，正在为他们烘干被淋湿的衣物。

几个小时后，同样在朱家窑里，篝火在“噼里啪啦”地燃烧着，10几个“村民搜救队员”挤在狭小的窑洞中。

窑洞外，大雨、狂风、雾气弥漫。

5月22日这天，黄河石林山地马拉松比赛出现重大安全事故，21名参赛选手因为失温就此沉睡在了荒野，所有人的心绪冷如隆冬。

因为牧羊人朱克铭的救人举动，因为资深跑者张小涛等人的死里逃生，因为救援人员曾在此过夜——朱家窑，这个曾经只是关羊的无人知晓的破旧窑洞，变成了全国皆知的坐标。

救命的窑洞

张小涛觉得自己快要死了。

他的身上已经全部被雨水淋透，耳边全是呼呼的风声。

他不知道自己距离CP3还有多远，他的身体状态在过了CP2之后，就开始变得极为糟糕。

从CP2到CP3，有一段8公里的缓坡，越往上风雨越大，雨水里偶尔还夹杂着一些冰雹，一直往他的脸上砸，他的视线变得模糊。

一路上，他已经被风吹得摔倒了10余次，身上越来越冷，四肢也越来越僵硬，在最后一次摔跤后，他没能再爬起来，在仅剩的意识下，他用随身的保温毯将自己裹了起来。

约三个半小时后，张小涛再次醒来。

这时的他已经身在一个窑洞，身上裹好了干爽的棉被，身周还有其他几位参赛选手。

离他们不远处有一堆篝火，一个大叔正坐在火堆旁帮他烘干淋湿的衣物。

最终，张小涛成为了这场比赛前六名中，唯一的幸存者。

在与大叔以及其他选手的交谈中，他得知大叔名叫朱克铭，他和其他几位选手都是这位大叔给救回来的。

朱克铭是山下常生村的村民，赶羊上山，是他每天的工作。每逢气候异常，他就会在山上的“朱家窑”里躲上一阵。

发生事故那天，朱克铭早上9点就来到了山上。羊群在山间吃草，他则蹲在路旁等候着参赛选手从这里跑过。

早上10点，山间开始下雨，朱克铭就躲进了窑洞里，随后他裹着外衣缓缓睡着，直到下午两点左右，被第一个路过这里的选手所发出的呼救声惊醒。

朱家窑内部，寒夜避难所

胡麻水村村民卢有铎接到搜救任务，是在5月22日当天下午的两点左右。

当时他正在村里干着农活，突然就接到了村支书王钦林的电话。电话里，王钦林告诉他，有越野马拉松的选手在常生村附近被困在了山上，需要他和其他人一起上山救援。

放下手里的铁锹，回家穿上厚实的衣服，背上被子和大衣，卢有铎和村里的另外10几个人一起，来到了CP2附近与大部队进行了汇合。在经过一系列安排以后，他们沿着常生村背后的河谷地向着米家山上的CP3出发。

在山脚下，他们遇到了数名选手，一行人有男有女，互相搀扶。卢有铎说，这群人看着格外狼狈，短衣短裤，一边走，身上一边在发抖。

“看到我们后，一个女的问我有没有外套。”卢有铎和队友将携带的大衣递了上去。

在卢有铎等人一路翻山到达朱家窑附近时，时间已经来到了当晚的7点半左右。由于此前朱克铭曾在这里生火，这个窑洞也成为了天然的搜救基地。

随后，他们以朱家窑为中心，展开了搜救行动。

在到达朱家窑以前，他们曾和负责本次赛事紧急救援的蓝天救援队取得了联系，得知他们是第二支上山的搜救队伍，蓝天救援队比他们早到将近1小时。

卢有铎说，他们在距离朱家窑约2公里外的王家窑附近，发现了4名参赛选手，经过随队的医生判断，其中3人已经失去了生命体征。

那一刻，卢有铎的内心泛起一股难言的酸楚，今年已经41岁的他突然觉得鼻子有些发堵，他的手不由自主地取下了背在身上的大衣，想要盖在面前的遗体上。

但随队医生阻止了他，医生告诉他，大衣需要留给更需要的人。

说完，医生和卢有铎，一起流下了眼泪。

卢有铎说，随着天色逐渐变暗，“村民搜救队”被安排到了朱家窑里过夜，按照当地习俗，卢有铎等人将陆续被发现的近20具遗体抬到了王家窑里，“至少不让他们暴露在荒野中。”

当晚的朱家窑异常沉默，10多个人一起挤在并不宽敞的窑洞里。呼吸声，以及篝火里木柴被烤干发出的“噼啪”声异常响亮。

在漆黑一片的环境里，朱家窑里不息的篝火，成为了画卷中不一样的颜色。

黄河岸边的米家山上，有着许许多多人工开凿的窑洞。这些窑洞大大小小各不相同，或十尺见方，或洞中连洞，分别以姓氏命名，朱家窑只是其中之一。

关于朱家窑到底有多少年的历史，常生村村民朱万世自己也不知道。

朱万世是朱克铭同族的爷爷辈人物，在他并不太清晰的记忆里，开凿“朱家窑”的应该是他的曾祖父。

朱万世的曾祖父本来是靖远县人，在晚清时期，逃难来到了景泰县的米家山上。他发现山上有些许平地，山间偶尔会有降雨，平常鲜有人知。因此也就选择了在这里住了下来，“他在山上种一些小麦，胡麻，土豆等作物，靠天吃饭。”

朱万世说，除了他的曾祖父以外，还有不少人也在此聚居，他们逐渐形成村落，并在此地生息繁衍，山里建房并不容易，大家就开凿窑洞，洞里冬暖夏凉，十分宜居。

他们在此大概生活了近百年，就连北洋军阀时期发生的“白银—海原大地震”也未能将他们驱离此处。

随着时间推移，中华人民共和国成立后，山上的人逐渐搬到了山下，窑洞从私人领地变成了生产队的公有财产，而后，逐渐成为山下牧羊人的临时歇脚地，“当时的生产队，5、6个人住一个洞，也不显得挤。”

朱家窑大概有6米长，2.5米宽，洞中有个可以睡下至少5人的大火炕，山间的牧羊人经常会将炒熟的小麦和清水，放置此处。“有时山里风大、雨大，我们会在这里住上一两晚，也不会缺少吃喝。”

每次吃了喝了，牧羊人都会在下次上山时，将窑洞里的东西补足，以方便后来的人。

从百年前朱家祖先的住所，到如今牧羊人的临时歇脚地，没有人知道，未来朱家窑会变成什么样子。但这个词与地点将注定被一些人铭记，因为它象征着无边黑暗中给人希望的光。

（封面新闻记者 沈轶 张奕丹 甘肃白银报道）