一、唐代林宝《元和姓纂》

（唐代崇尚门第，家谱往往攀附望族以自重。《元和姓纂》取材包括私家谱牒，故所述族姓来源未必都翔实准确。）

朱

　　颛顼之后周封曹挟于邾为楚所灭子孙去邑以为氏一云舜臣朱彪之后齐有朱毛汉中邑侯朱进鄢陵侯朱濞

吴郡：汉功臣有都昌侯朱轸至买臣會稽太守呉有将军朱桓生異唐谏议大夫朱子奢云異之后

钱塘：汉槐里侯朱云之后八代孙至賓后汉光禄勲始居钱塘为著姓十代孙逊之齐吴平令生梁领军朱异异曾孙延庆唐仓部郎中也

沛国相县：今有朱氏自云丹朱之后以王父名其后

永城谯郡：唐正议大夫平章事朱敬则工部侍郎

义阳：汉有朱穆晋有朱序序孙循之也

丹阳：后汉司空朱浮晋有朱龄石中书舍人朱巨川生宿右拾遗宿生贺

太康：后汉朱岑唐驾部郎中前疑其后也

河南：官氏志渇烛浑可朱浑氏并改为朱氏二、北宋陈彭年丘雍《大宋重修广韵》朱

赤也，《說文》曰：赤心木松柏屬也。又姓。出沛國義陽吳郡河南四望本自髙陽後周封于邾後爲楚所滅子孫乃去邑氏朱焉亦漢複姓。《莊子》有朱泙漫郭象注云朱泙姓也，章俱切，十。

《大宋重修广韵》邾

国名。

三、南宋郑樵《通志》卷二十六氏族略

邾氏：顓帝元孫陸終第五子曰安，賜姓為曹，其子孫亦以姓為氏。周武王時，封安之苗裔曰邾挾為附庸，居於邾，今兖州仙源東南四十里古邾城是也，挾以下至儀父，名字始見春秋，齊桓公霸，儀父附從，進爵稱子。十四代孫文公，徙於繹，今兖州鄒縣北嶧山是也。邾自桓公革以下，春秋後八世，而楚滅之。又小邾國，亦出邾挾之後，姓曹，其子孫亦以姓為氏。挾七世孫夷父顏，有功於周，其子友別封為附庸，居郳。曾孫黎郲，始見春秋，附從齊桓，以尊周室，命為小邾子。晉志云：蕃縣，古小邾國按。按蕃縣，隋改曰滕，今隸沂州，縣之東南郳城是。樂史云：郳城在承縣。自小邾子穆公之孫惠公以下，春秋後六世，而楚滅之。

朱氏：本邾也，姓曹，其世系見於邾。邾既失國，子孫去邑，以朱為氏。其後盛大者，有沛國、丹陽、永城、吳郡、錢塘、義陽、云阳、太康、河南之九族，顯於漢、唐間。又有渴燭渾、可朱渾，並改為朱氏，虜姓也，則為河南之族。

四、明代凌迪知《万姓统谱》

①卷首一：邾 子爵 　【曹姓其先颛顼后陆终第五子晏安苗裔周武王克商封曹挟于邾邾子克始见于春秋克后九世桓公革后为楚所并】 　　邾子(安公)【克】 邾子(宪公)【琐，克子】 　　文公【籧蒢，琐子】 定公【貜，文公子】 　　宣公【牼，定公子】 悼公【华，宣公子】 　　庄公【穿，悼公子】 隐公【盖，庄公子】 　　桓公【革，隐公子】

②卷首六：明 　【朱姓颛帝孙陆终第五子曰安赐姓爲曹周武王时封安之苗裔曰邾挟为附庸居于邾挟以下至仪父从桓公进爵称子周室命为小邾子春秋后六世而楚灭之邾既失国子孙去邑以朱为氏其后盛大者有沛国丹阳永城吴郡钱塘义阳太康河南云阳之九族显于汉唐间我太祖髙皇帝本濠州钟离东汉人世居沛徙句容句容族益大渡淮居泗濵累世积仁德隐约田里至髙皇嵗壬辰起兵定滁州阙灭陈友谅甲辰奉为吴王吴元年灭张士诚遣诸将北取中原吴二年戊申正月四日即皇帝位建国号曰大明改吴二年为洪武元年都应天府】

五、东汉许慎《说文解字》【卷六】【邑部】邾

江夏縣。从邑朱聲。陟輸切

清代段玉裁『说文解字注』邾

江夏縣。二志同。前志曰。衡山王吳芮都。按芮都邾，見項羽本紀。今湖北黃州府城去故邾城二里許是也。今大江東流徑黃州府城南。隔江相望者曰武昌縣。水經曰。又東過邾縣南鄂縣北是也。酈善長曰。楚宣王滅邾。徙居於此。王隱地道記，劉昭郡國志注皆有此說。但此事不見楚世家。時楚之强。未必滅此彈丸而尚以地居之。葢此地古名邾。魯附庸國古名邾婁。依許所說。本不相謀。無庸牽合。从邑。朱聲。陟輸切。古音在四部。

东汉许慎《说文解字》【卷六】【木部】朱

赤心木，松柏屬。从木，一在其中。章俱切

【释义】朱，树心红色的树。松柏属。字形采用“木”作边旁，“木”中间的“一”，表示在树的里面。

清代段玉裁『说文解字注』朱

赤心木。松柏屬。朱本木名。引伸假借爲純赤之字。糸部曰。絑，純赤也。是其本字也。從木。一在其中。赤心不可像。故以一識之。若本末非不可像者。於此知今本之非也。章俱切。古音在四部。又按此字解云赤心木。松柏屬。當廁於松樠檜樅柏之処。今本失其舊次。本柢根株末五文一貫。不當中骾以他物。葢淺人類居之。以傅會其一在上，一在中，一在下之說耳。

六、清代张玉书陈廷敬…《康熙字典》【酉集下】【邑字部】邾

●关于朱氏的起源，历来认为始于西周所封的邾国，邾国灭后，子孙乃去“邾”字之“邑”旁（即右耳旁），以“朱”为氏。朱希祖认为，说朱氏始于邾国不假，但到底是先有“朱”，还是先有“邾”？在《朱氏源流考》上篇，朱希祖通过大量的证据，从语源学的角度论证了实先有“朱”，而后才有“邾”，西周所封之“邾国”，其初实为“朱国”，后来才在“朱”旁加“邑”。

●郭沫若的金文考证：朱为株之初文，本义与本、末同义。

●某些人认为朱氏图腾是蜘蛛，但是图腾一词来源于印第安语'totem'，意思为“它的亲属”，“它的标记”。图腾一词最早见于1791年在伦敦出版的英国商人人类学家龙格所著的《一个印第安译员兼商人的航海探险》一书中。将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。由此可见，1903年以前，中国历史文献从来没有出现“图腾”这两个字。古代姓氏资料和朱氏家谱，都没有朱氏和蜘蛛有关的记载，更谈不上蜘蛛图腾！

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