科举制度乃是我国古代最为重要的人才选拔制度，其从隋朝诞生以来，历经唐宋两朝发展，到明清时已经高度发达。那么，你知道明清时期，一名学子想要考中进士，要经过多少关的考验，考试过程是什么，考试内容又是什么呢？

童试：县府两级举办的基本测试，通过率相对较高

童试也称童生试，乃是明清科举考试的最低一级，可以视作读书人的晋升之始。童试主要分为县试和府试两个阶段，如果有幸通过了这两个阶段的考试，那么便可以获得童生的称号，如此才证明你已经具备了基本的文化知识和写作能力。

1.县试。主要在各县举行，通常由知县主持并担任主考官，由儒学署的教谕、训导监考，考试时间是每年的二月份。考试前一个月，各县会张贴公告，公布具体考试时间，这时考生便要尽快到县衙的礼房报名。

之后，考生便要开始做应试准备，首先要填写“亲供”，其中包括姓名、年龄、籍贯、体貌特征，以及曾祖父母、祖父母、父母三代存殁履历，过继者则要写本人亲生父母三代。接着，你还要找到与你一同参加考试的四个人，五个人互相结保，一旦作弊便要五人连坐。最后，你还要找到本县的廪生为自己证明，证明你所提供的资料全都属实，如此你才算有了考试资格。

到了考试那天，你要带着提前准备的文房四宝和食物等考试用品，提前到达考场北面的“龙门”，经过“搜子”搜身后进入考场，在点名后领取考卷，并表明自己是由哪个廪生作保的，获得廪生确认后，便可进入座位答卷。

考试通常有四场或五场（由各县令具体确定），第一场考四书文两篇、五言六韵试帖诗一首，写的时候要注意格式和字数，不能超过七百字；第二场考四书文一篇，性理论或孝经论一篇，默写“圣谕广训”约百字，不能有错别字和涂改；第三场考四书文或经文一篇，律赋一篇，五言八韵试帖诗一首，默写前场“圣谕广训”首二句；第四五场连考，主要考经文、诗赋、经文、姘文。每场考试每隔数日举行一次，前一场考试通过者才有资格参加下场，且每场考试录取人数依次减少。

考试全部完毕，由知县对通过考试者进行排名，第一名称为“县案首”，只要没有其他问题，便不用再参加后面的府试和院试，直接获得秀才功名，其余通过者则获得了接下来参加府试的资格。

2.府试。顾名思义，由各府州举行的考试，通常由知府主持， 由府学的教授、训导负责监考，考试时间为每年的四月份。考试的报名和备考与县试基本相同。

考试当天，考生提前抵达考场，卯时一刻在接受初查后入场，在执灯小童的带领下分别前往各个考场，并在考场门口经过仔细的搜身检查后进入考场。与县试不同的是，府试除了考引（相当于准考证）之外，其他东西一律不得带入考场，笔、墨、纸全都由考场统一提供，过夜用的棉被也由考场提供。

考试内容以四书五经为主，其中《孝经》和《论语》为必选，《礼记》《左传》至少选一部，《诗经》《周礼》和《仪礼》三选一，《易经》《尚书》《公羊传》和《毂梁传》四选一。

府试共考帖经、杂文、策论三场，其中前两场各考一天，第三场连考两天。第一场考帖经，考生需要按照要求，将书中的内容默写下来，主要考察考生的记忆力；第二场考杂文，主要包括一些论、表之类的文体，主要考察考生的书法和习作能力；第三场考策论，主要考察考生对法律、时政、吏治等方面的理解和观点。

每场考试，考生都不得出考场，但每天可以休息三次，会有人送来饭食和清水，也可在专人的引导下入厕。要交卷时，考生也只需要拉动身边的小铃，便会有两人过来糊名，然后将考卷放入匣内，并收走笔墨等物，之后考生便可离开。

每次府试通常只录取数十人，分为甲、乙两等，其中前十名为甲等。同样的，府试第一名的“府案首”，也是直接获取秀才功名，而不必参加下一级的院试。

通过了县试和府试之后，考生便获得了“童生”的称号，这即表明考生已经具备了基本的文化知识和写作能力，同时也证明考生获得了正式参加科举的资格，可以进一步参加由省一级举办的院试。此外，童生还有一些其他特权，例如诉讼时不用跪拜，婚丧典礼时可以和官员同桌而食。