《金华孔氏宗谱》:最尊贵的家族、最落寞的家谱

来源:管理员 | 上传者: 世界朱氏网 | 2025/02/07|浏览量:669

明代绍兴人张岱曾到山东曲阜孔庙游玩,孔家人很自豪地对他说:“天下只三家人家,我家与江西张、凤阳朱而已。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。”(见张岱《陶庵梦忆》卷二“孔庙桧”)

张岱文中的江西张指龙虎山张天师家族,他家自东汉末年延至明清,是道教天花板式的精神领袖,呼风唤雨,驱神捉鬼,万众膜拜。而凤阳朱则指明代最高统治者朱元璋家族,他一家子的职业是皇帝,普天之下,都是他家的。孔氏把“江西张”叫作“道士气;对“凤阳朱”则更加轻蔑,贬作“暴发户、小家之气”,勇气可嘉,的确有一股敢把皇帝拉下马的英雄气概。

战国时期孟子小老儿曾说:民为贵,君为轻。惹得朱元璋老大不高兴,怒气冲冲地把他从圣坛上拉下来,踩翻在地,让他吃不到人间烟火,饿瘪肚皮,还让天下读书人不读他的书。

孔氏自称是天下第一家族,还轻视“凤阳朱”,颇有些张狂,这里头是有一些历史原因的。明亡,清军入关,曲阜孔氏立马向清廷表忠心,上表归顺。张岱游玩孔庙应是入清之后,孔氏刚刚归顺新朝,自然要对旧朝故主进行一番鞭挞,这也是情理之中。

孔氏自春秋战国直至明清,世世代代沐浴历朝历代的皇(王)恩,世袭中国第一贵族的头衔,风风光光了二千年,这是任何一个家族都望尘莫及。不过,孔氏也有一把鼻涕一把泪、颠沛流离的日子。南宋初年,赵宋王朝南渡与金国对峙,孔家的衍圣公在国家、民族的大是大非上,大义凛然,誓死不当亡国奴,坚决紧跟赵家天子,从龙(不是从容,而是匆匆忙忙)渡过长江。明亡,南明在南方建立,这时候的衍圣公没学习他们老祖宗渡江,而选择就地投效爱新觉罗,差别大着咧。

衍圣公一家子来到浙江,宋高宗颇高兴,将衍圣公安置在比较安全的衢州,建立孔氏家庙,供奉孔夫子像,史称南宗,与北方金国册立的衍圣公遥遥相望,各称自家是正统正宗,老死不往来。

衍圣公的几个兄弟也一起过江,朝廷陆续对他们进行安置,永康榉溪(今磐安)定居一位孔家兄弟,也建家庙。衍圣公还有一位弟弟叫孔端朝,他一路颠簸,先落脚徽州。后来儿子在兰溪做主簿,孔端朝又跟着来兰溪。最后,孔端朝他一家子被安置在金华县,也建家庙。

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住在金华的孔氏,一直得到宋、明各家朝廷的恩惠,享受一系列的优惠政策,虽然建树作为不大,但也相安无事,子孙繁延。

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落根在浙江的南宗孔氏历代修撰家谱,金华孔氏也不例外。十多年前,我觅得一部《金华孔氏宗谱》,系清康熙癸巳年(1713)重修。该谱是白纸活字本,虽有残缺,但也保存了不少历史文献,弥足宝贵。

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《金华孔氏宗谱》存世有康熙、乾隆、嘉庆、道光等续修本,康熙版《金华孔氏宗谱》可能是国内现存最早的南宗孔氏宗谱(指原谱原版本)。

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三百年后的今天,衢州孔氏家庙、磐安榉溪孔氏家庙依然风光无限,但金华的孔氏家庙已杳无痕迹,金华南宗孔氏文化显然寂落了,有待恢宏。

(原创 云泉)


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