编者按：2026年11月7日-11日，中华朱氏网主编、朱氏大家庭平台创办人朱汉明先生参加了由安徽朱氏组织的中韩朱氏朱子文化交流会，奔赴韩国，返回时，重金托运，带回一套韩国《新安朱氏大同谱》，具有重要的文化价值。

一、 跨海赠谱：一次意义深远的中韩文化交流

2026年11月深秋，中华朱氏网主编、朱氏大家庭平台创始人朱汉明参加了中韩朱氏朱子文化交流会，从韩国带回了一套沉甸甸的家族文献——《新安朱氏大同谱》（2007年丁亥年版）。

这套族谱不仅是一部记载血缘世系的家族档案，更是一份厚重的历史见证。这套大同谱共计八卷（含总卷及七卷分卷），内容博大精深，体量惊人。谱中详尽记载了自宋代大儒朱熹（谥文公）的曾孙朱潜东渡高丽以来，繁衍至今的二十余万朱氏后裔的生息轨迹。它的入藏，不仅丰富了中华朱氏网的家谱文献库，更为中韩两国民间的宗族文化交流、理学传播史研究，提供了一份极具分量的第一手资料。

二、 东渡始祖：从建阳考亭到高丽锦城

翻开总卷，谱首赫然印着一世祖晦庵公（朱熹）的自画像与追尊像。整部族谱的叙事主线，紧紧围绕着一位关键人物——韩国新安朱氏东渡始祖、清溪公朱潜。

据谱中《清溪公实纪》记载，南宋末年，元蒙铁骑南下，神州陆沉。身为朱熹曾孙的朱潜，当时正担任南宋翰林院学士。面对朝代更迭，他秉持先祖“不事二君”的忠义气节，毅然决定“袖家谱，携二男（长子余、次子徐）一女”，与门人叶公济等七位学士一同浮海东渡。他们的舟船最终停泊于高丽锦城（今韩国罗州），并在此定居。

朱潜东渡的时代，正值高丽高宗时期。他在异国他乡设塾讲学，传授朱熹的性理之学，被后世尊为韩国朱子学的“嚆矢”（即先驱）。朝鲜半岛的理学传统，正发端于此。谱中详细记录了清溪公隐居于龙潭朱苗川、躬耕读书、教化土民的事迹，其居所被称为“仁夫里”或“君子里”。朱潜去世后，葬于锦城之南洛陽山下，至今仍受韩国二十万朱氏后裔的香火供奉。

三、 复贯新安：异国朝堂上的宗族正名

在异国他乡的生存并非一帆风顺。朝鲜王朝建立后，朱氏家族曾因政治斗争（如卷入“王子之乱”受太祖侧近之嫌）而受到打压，导致家族一度流离零落，在野隐居。

然而，朱氏家族凭借深厚的家学渊源与理学声望，逐渐在朝鲜半岛重新崛起。谱中重点收录了“韩国朱氏复贯史”与“诏敕”部分，记录了家族历史上一次至关重要的身份正名。朝鲜正祖时期，朝廷特下纶音，称赞“贵哉朱之为姓”，并下令蠲免其后裔的劳役。到了光武六年（1902年），在朱氏后裔、参将朱锡冕等人的疏请下，朝鲜朝廷正式下诏，准许其恢复“新安”本贯。

这份诏书（《诏勅》）不仅是皇权的恩典，更是对韩国朱氏作为“大贤之裔”身份的官方确认。至此，散居在朝鲜半岛各道的朱氏子孙，得以重新统合在“新安朱氏”的大旗之下。这也直接促成了后来历次大同谱的编修，如壬寅谱（1902年）、庚子谱（1960年）、辛酉谱（1981年），直至这部丁亥谱（2007年）。

四、 宗法条规：理学精神的家门传承

作为朱熹的后裔，新安朱氏将先祖的哲学思想化作了世代相传的家规家训。这部大同谱不仅是一部世系图，更是一部儒家伦理的教科书。

谱中辟有大量篇幅，收录了《朱文公教训拔萃》《宗法条目》《家居要言》《祭祀篇》《家训》《童蒙须知》等篇章。朱熹一生强调“格物致知”与“居敬穷理”，这些宏大的哲学理念，在族谱中被转化为极具操作性的日常规范。例如，《童蒙须知》详细规定了子弟在衣服冠履、语言步趋、洒扫涓洁、读书写字等方面的礼节规范。

尤为感人的是谱中收录的《不自弃文》。朱熹在文中告诫后人：“天下之物，皆物也，而物有一节之可取，且不为世之所弃……可为人而不如物乎？”这种鼓励个人奋发向上、不轻言放弃的精神，成为了这个历经战乱与政治磨难的家族，在异国他乡生生不息、人才辈出的精神底色。韩国朱氏家族在历史上涌现出众多文人巨儒、忠臣孝子，正是这种家学传承的必然结果。

五、 跨时空的物理记忆：墓茔与影堂

《大同谱》的“写真编”部分，以大量实景照片记录下了家族跨越国界的物理坐标。这是一种极其震撼的视觉呈现。

一方面，谱中收录了中国祖籍地的遗迹。例如位于福建省建阳市黄坑乡大林谷的朱熹墓（配刘氏合封）、祝氏夫人墓，以及考亭书院等。1991年，韩国朱子后裔们集资，在朱熹墓前建起了一座“思源亭”。这座亭子取“饮水思源”之意，成为韩国朱氏子孙寻根问祖的象征。

另一方面，谱中详尽记录了韩国境内的家族圣地。从全罗南道和顺郡的韩国始祖清溪公墓，到供奉历代先祖的“东源祠”、“朱子庙”，再到各地的“紫阳祠”、“泰乔祠”、“道统祠”以及“晦庵影堂”等。这些建筑不仅是祭祀的场所，更是韩国朱氏家族精神信仰的寄托。值得注意的是，谱中对清溪公墓地的发掘与迁葬过程有详细记载。由于年代久远，原墓址失传，韩国宗亲会历经数年探查，最终于2002年确认并迁葬于连珠山下的朱子庙旁，了却了全族数百年的夙愿。

六、 结语：一部微缩的中韩文明交流史

《新安朱氏大同谱》八卷本的入藏，不仅是一次宗族文献的物理转移，更是一次文化血脉的确认。这二十万韩国朱氏后裔的存在，生动地证明了中华优秀传统文化（特别是朱子理学）强大的生命力与跨海辐射力。

朱主编此次带回这套族谱，无疑为中韩民间的文化交流架起了一座新的桥梁。在这部卷帙浩繁的大同谱中，我们看到了宋末遗民的悲壮、朝鲜王朝的兴衰，也看到了理学思想如何在地化繁衍。它不仅属于韩国新安朱氏，也属于整个中华朱氏乃至世界朱子学的研究宝库。这部族谱将安静地存放在中华朱氏网，向世人无声地诉说着一个家族跨越七百年、绵延万里的传奇。

中华朱氏网编辑部

2026年11月14日