宿松朱氏源流
宿松朱氏五大支系虽卜居各地，追根溯源，实共一体，均出自于师古公一脉，可谓名门望族，地位显赫，亦是宿松几大姓氏行列中的佼佼者。
中华五千年历史长河中，新安朱氏占据举足轻重的地位，如明朝开国皇帝朱元璋，南宋一代大儒朱熹，新中国元帅之首朱德，铁腕总理朱镕基等均为新安朱氏师古公后裔，让我们感到无比的骄傲和自豪。
据《宿松朱氏源流志》记载及本人采集：
宿松朱氏分九大支系，分别为：
淳公支系（敦本堂）;
建二公支系（孝友堂）；
相山公支系（白鹿堂）；
敬二公支系（云谷堂）；
庆一公朱陈支系（敦伦堂）。
以上五大支系人丁兴旺，枝繁叶茂，据各支统计，截至目前总人口共5万有余，占全县总人口的百分之六。
为宿松县大姓之一的名门望族。
另，居本县南唐公、珊公（又日策瑚）、禁公、梦元公四支后裔此次（2023年）未加入合修《宿松朱氏源流志》，故作采集补充概述。
宿松县朱氏主要有以下几支源流：
一、建二公支系
始祖为：朱本三，号千一，明郡学士，师古公第二十六代孙。
老家系江西饶州之鄱阳，配廖氏生子三：建二、寿二、良二。
为避元季兵扰，公率三子渡江而北。
長子建二居宿松陈汉白鹤冲；
次子寿二居太湖；
三子良二居舒城。
三子分别安顿完毕，复回江西彭泽终老，葬彭泽县浩山乡北吉沟村境内。
建二公始居松邑白鹤冲，配殷氏生子二：任福、任富。
任福公生子二：仲海、仲江。
次子仲江公别迁南屏庙，后迁源湖失考。
任富公生仲琓公，仲琓公生友瑱公，其后裔世居破凉清河湾。
仲海公生子八：友瑛、友琎、友㻞、友琏、友瑚、友理、友璋.、友瑄。
从五世祖友派到六世祖仕派己丁繁族大。
因生存和发展之需，从此分列七户：
友瑛公为淑隆户，后裔分别迁居亭子岭，独山岭，项塘岭。
友琎公、友㻞公为建均户，琎公后裔分居于白鹤冲、塘家冲、鸡鸣冲。友㻞公后裔分居于朱家河、宛家河、广福河。
友琏公为训烈户，训公首居梅墩坂，后迁长铺蟹子地；烈公后裔多居于九姑、碎石、湖北、陕西等地。
友瑚公为同睪户，后裔多居于二郎河、石头咀、花凉亭、梅墩坂。
友理公为崇惠户，后商多分居于长铺金安村、五里雷公岭、马塘百丈坂、汇口等地。
友璋公为雄盛户，后裔外迁与老家失联。2016年广东朱建乘一行四人不远千里寻根溯源到宿松，他的祖考：妣墓志上有可、应、国、宗等字辈，字辈时间也相符。 这一支人丁多半居于广东陆丰。我们还要进一步加强联系深入考证。
友瑄公为世兴户，分居于隘口花学，该支现有人丁不多，仅20多丁。
这就是海生八友分七户，其堂号为：孝友堂。
老派字号为：
本建任仲友，仕联槚滋可，应国宗孔孟，诗书礼义风。
二、 淳公支系
迁松始祖淳公，又称鉴一公。系师古公后裔，文公朱熹第八代孙也。
明洪武初年由闽地建阳迁安徽宿松二郎河畔西边羊毛河遂地而居。
遷松途中跋涉之艱难，鄰蒿岳延亘千余里，至湖北黄梅鼓角山折回松邑西，此处有燕窝地、古畝山、黄山冲、南屏庙、卧龙窊，诸山纵横数十里，郁郁葱葱、竞奇吐秀，淳公慧眼识宝地，在此开支散葉，耕读传家。
世表有载：
淳生势，势生景，景生遠，远生炎，炎生三子：盈泽、盈江、盈洲。
自此丁繁族大，其后裔分为三股即：泽股、江股、洲股，其後裔分别卜居于二郎河東西两畔，铜铃隘口、程岭孚玉洲头等乡镇均有遷居。
老派字号为：
淳势景遠炎，盈兴廷大家，宗有思必得，世际升泰道。
其堂号为：敦本堂。
三、敬二公支系
迁松始祖敬二公，明洪武二年由江西鄱阳迁居安徽宿松，卜居于杜溪之朴树下。
公生三子：荣二、荣三、荣五。
荣二公慕华夏之勝，遷河南。
荣五公殄世。
荣三公恪守先志，永奠松土。生子二：德清、德贤。
德清公生永宏公，永宏公生子二：日瑞、日琰。
德贤公生永瑄公亦有二子：日瓒、日㻅。
此三世而劈分两股，五世而布列四支也。
五世㻅祖子孙居鏧山后延十世分迁桐城、太湖。
瑞公、琰公后裔散居于桥木村卢塘角、九姑乡南畲咀、陕西等地。
其堂号为：云谷堂。
其老派字号为：
敬荣德永、王日亻应、国士能立志、兴家定有光、庆。
（因老祖宗未有派文，所以后辈修谱只能取祖宗名字的偏傍为派字）
新派字号与建二公、淳公、相山公支下共合派文。
四、相山公支系
始祖朱相山，字贵一，明洪武二年奉诏迁松，首居楊辛坂，入赘曹氏。
生子二：兴一、兴二，俱冒曹姓。
兴一公补曹氏兵役，随軍往浙江绍兴，传至人旁，外甥傅氏继之，与本宗失考。
兴二公卜居杨辛畈。生子五：玉瑄、玉璟、玉玘、玉珉、玉琳皆为曹姓，传至九世光汤祖（名仁字振兰），明进士，言于官，始复朱姓。
此后代有闻人，清太史翰林院编修朱书名世文，号字禄，字杜溪是族中的杰出代表，与桐城方苞，戴名世结为文字交，是桐城文派的创始人，系相山公第十代后裔。
老派字号为：相兴玉洪友，文伦朝希世，日效惟斯鸿，宪承家以之。
五、庆一公支系
庆一公为古祐之孙文强公后裔，洪武二年迁松，首居河榻乡四利村栗树组入赘陈氏，故冠以“朱而不忘其本，陈而不没其恩〞之美德长存，故而朱陈氏也！
庆一公生妙道，妙道公生：仕良、仕贤、仕芳。贤、芳具无传。
仕良公生智玺而有福济、福淮、福渊。
自此後裔分为三房，福济公择两角山李虎铺而居；福淮公仍居祖地；福渊公入赘对桥蔡氏。
其堂号：敦伦堂。
老派字号为：庆妙智仕，福永月文，善应其之昌大，天开我族繁兴。
续派字号为：守典慕先哲，长世思有恒，辉光照祖德，忠厚振家声。
新派字号为：品高志遠，锐意创新竞秀，行正步健，清风亮节增荣。
（六）南唐公支系
始祖南唐公明末自黄山迁来，卜筑于宿松彈子山，二世祖应魁公述父事，三世祖坤禄公恢而大之。
其派字号为：南应坤朝，如世代从，绳先启远，进德宏宗。
其谱曰：培根堂。
（七）迁松始祖珊公
（讳陶字策瑚），明初与敬二公一同迁松居污（乌）池镇，公一子四孙，在宿松发展人丁不多，其後裔未参于《宿松朱氏源流志》的撰修。 所以讯息不详。
（八）埜公支下
有一支后裔居住在松邑凉亭的枫香驿村和坝头西村，大约有千余人，他们参与了太湖县朱氏源流志的撰修，所以信息不详。
（九）马朱氏。
祖居陈汉乡朱湾村，有马朱氏后裔马才胜同志要求参与《宿松朱氏源流志》的撰修，将马朱氏宗谱和相关资料送到我《宿松朱氏源流志》的撰修办公室，经编委会查阅、比对、考证后，其谱载马氏九世祖过继给朱氏孔方为嗣。
在建二公支下谱系中都无其人，故不能接纳马氏进入朱氏源流。
感谢马氏裔孙马才胜同志的美意！
宿松朱氏各支系虽卜居地域各异，渊源实共一体，为明昭穆，别尊卑，有淳公支下、相山公支下、建二公支下、敬二公支下等四大支系在清光绪元年己共建祠堂，共制田产，共拟新派文，四家支谱各有记载，各种合契约各支谱均有刊録，并规定自迁松始祖起各支老派字号用至二十代，第二十一代统一启用新派字号。
新派字号为：人才咸振起，经学愈宏通，忠厚绵先绪，勋名永久隆。
回望前辈功德，我辈愧对先人，140多年前，清政府腐败无能，国家积贫积弱，广受外敌欺凌，吾辈祖先不畏艰难，披荆斩棘，联合宿松朱氏族众溯源连脉，合制祖产，共合派文，是乃功德无量，今天的我辈无任何理由不承继先人之志。乘此时代之机运，挟吾先人之风烈，让宿松朱氏世代相继，让朱氏文化撒播五湖四海，发扬光大。
因朝代更迭，年久失修，文革动荡，祠堂现荡然无存，所以，今天我们作为朱氏子孙，有责任和义务传承好家族文化，秉承家国一体，完成宗祠重建大业。
全族当精诚团结，奋发图强，继往开来，谨遵家训，发扬和继承先祖忠孝仁义，艰苦奋斗，正直刚毅，乐善好施的传统美德。
各房七修家谱和《宿松朱氏源流志》的圆满告竣说明我们大家族办事得心应手，不拘小节，有着强大的凝聚力，向心力，希望各位宗亲一如既往得积极参与到家族各项事务中去，献计献策，为我宿松朱氏家族文化建设继续添砖加瓦，再立新功，此乃祖宗在天之灵，可欣慰矣！
审稿：运营组
编辑：朱寿兵