《古单朱氏文化》之七 第二编 朱氏渊源 第一章 朱氏渊源 第一节 研究姓氏文化的意义 姓氏是标志社会结构中一种血缘关系的符号。它是一种文化，叫作姓氏文化。 姓氏文化也是中华民族认祖寻根、增强凝聚力和加强民族团结的纽带。了解中华文化，重要的契入口就要从了解研究中华姓氏文化开始。沿着中华姓氏的起源、姓氏文化发展的历史脉络，梳理姓氏和姓氏文化的社会功能，从而使我们从中认识到姓氏文化，对弘扬中华优秀传统文化、增强国家文化软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、构建和谐社会、建设社会主义文化强国等方面有着重大现实意义。

2020-05-18

同样，数百年来，古单燕贻堂、忠孝堂朱氏族人虽同居在单城，但却互不相认，各自都有家谱和字辈，一直视为两家。过去有文化的人少，不懂得什么堂号，就把单县这两家朱氏，分为南关（西南城角朱家大院）朱氏和北关（朱家家庙、朱家牌坊）朱氏。也有传说：这两朱氏，以前是兄弟俩人，因一个过的较好，一个过的不好，兄弟两个不和，闹分家后，各立各的祖、各续各的家谱，形成了两家（实际是一家）。还有的传说：南关朱氏是“小耳朵朱”，北关朱氏是“大耳朵朱”等等。可是在朱氏族人中，他们都不明白对方朱氏渊源，却都把自己称为“大耳朵朱”，对方是“小耳朵朱”。 对于单县南北两家朱氏是否一朱和一家问题，除了口传外，因家谱中缺少文字记载，多代族人为搞清两家关系都在努力地探讨，但无定论。如：燕贻堂朱氏第十七世德展公在《五修族谱叙事》中云：“古陶沛上实系同宗，世系莫辨不敢扳入，暨吾单北关之朱，日相往来谂知同宗，而无由稽所自出，亦不敢冒续。故吾族之谱以居防城以后，世系确有所考者”方编入族谱。

2020-05-18

《古单朱氏文化》之四

2020-05-18

注：我族于去年初正式启动宗谱的第八次修订工作，经过近一年的寻访，相继发现了我族的五、六、七修宗谱。我们结合发现的这些老谱内容，并做了相关考证，写了这篇《桐城小河朱氏源流略述》。 我族源于婺源茶院朱氏，为朱弁(biàn)公之谪传，与文公朱熹同根同源，小河朱氏一世祖准公于宋末元初踏入江淮大地，在桐城、枞阳、庐江一代朱姓支派中属于相对较早肇基之祖。

2020-05-15

安徽阜南朱寨朱氏源山东兖州，安徽阜南朱寨朱氏始迁祖朱汝昌，于明洪武三年（1370年），响应明政府移民垦荒令，由山东兖州府滕县迁往颍州府，定居于颍州府东南黄沟北岸，今阜南县朱寨，迄今已有600余年。

2020-05-12

山东省内朱姓有五部分：一是古籍中原之婺源的其中一支朱姓后裔，再避战乱、灾荒，不知何时迁至云南（省）金平县，后又迁至河北（省）保定府天津县石匣村。明朝洪武年，考中皇榜进士，任山东布政使司（省）宁海州州判（正五品）官的朱公讳亨的后裔；二是明朝永乐年，逃出宫外避难者的朱姓后裔；三是移民者的朱姓后裔；四是他姓更为朱姓者的后裔；五是商、周朝时，就已住在山东（省）的邾姓更为朱姓者的后裔。

2020-05-08