新世纪以来的战争特别是俄乌战争爆发以来，再一次说明，人类不解决思想的统一性问题，归属问题，行为的一致性问题，社会不得安宁，人类必将大乱。没有统一价值观和信仰的人类社会，不是天堂，而是人间地狱。人类社会要安宁，社会需要发展，需新良药新剂来治理，需要有新的思想去统一，需要有超出世俗之儒来实现。 

中国礼学历史悠久，博大精深，凝聚着中华民族的智慧。中国礼学也是大同之学，其思想内涵、主要内容可以重新锻造，可以为当今世界开辟良药。 

礼学是处理人与人、人与社会、人与自然之间关心的基本准则、行为规范，又是实现大同理想的学说、主义、信仰和行动。

要用世界大同的思路与方法与研究中国优秀传统文化（儒家、道家）、西方文化、世界宗教文化（基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等文化）、马克思主义等等世界上的优秀文化，j汲取精华，去其糟粕，以实际行动，将人的行为规范、社会制度和理想信仰等重新整合、熔铸于一种新的世界文化，一种新的信仰，让大多数的地球人都能接受的文化——世界礼学文化，也就是世界大同信仰。这是打破千百万年来各民族、各区域的民族文化隔阂，融合到一起的世界礼学文化，是人类地球村的文化，这是适应人类统一化的文化和信仰需求，要树造地球人的世界观、价值观，为全人类地球村的建设，提供治理支持。

要到联合国教科文组织（或其他组织）成立世界大同会（The Word Common Orgnization）(简称WCO），下设世界大同学说研究会（The Word Common research committee）（简称WCRC）、世界大同信仰会、世界大同行动委员会等，要象孔子那样教化社会，要象墨子那样替天行道，勇往直前，要象耶稣那样改变社会，要象释迦牟尼那样警醒社会，要象丘处机那样，一言止杀。通过把各种文化揉碎以后，重新按照地球村的要求，重新塑造世界统一的信仰与文化。重造一艘通往人类未来的思想诺亚方舟。

鲁哀公十一年（前484）孔子已68岁，鲁国季康子听从冉求的建议，派人以币迎孔子。孔子归鲁，结束了14年的周游列国活动。他放弃了“求仕之志”。吾早其15年，于53岁时放弃此志，做大同之志！2022年11月14日