第二节   “三堂”朱氏的并祖归源

同样，数百年来，古单燕贻堂、忠孝堂朱氏族人虽同居在单城，但却互不相认，各自都有家谱和字辈，一直视为两家。过去有文化的人少，不懂得什么堂号，就把单县这两家朱氏，分为南关（西南城角朱家大院）朱氏和北关（朱家家庙、朱家牌坊）朱氏。也有传说：这两朱氏，以前是兄弟俩人，因一个过的较好，一个过的不好，兄弟两个不和，闹分家后，各立各的祖、各续各的家谱，形成了两家（实际是一家）。还有的传说：南关朱氏是“小耳朵朱”，北关朱氏是“大耳朵朱”等等。可是在朱氏族人中，他们都不明白对方朱氏渊源，却都把自己称为“大耳朵朱”，对方是“小耳朵朱”。

对于单县南北两家朱氏是否一朱和一家问题，除了口传外，因家谱中缺少文字记载，多代族人为搞清两家关系都在努力地探讨，但无定论。如：燕贻堂朱氏第十七世德展公在《五修族谱叙事》中云：“古陶沛上实系同宗，世系莫辨不敢扳入，暨吾单北关之朱，日相往来谂知同宗，而无由稽所自出，亦不敢冒续。故吾族之谱以居防城以后，世系确有所考者”方编入族谱。

随着时代的进步，族人之间谱牒文化也在不断交流，南北关朱氏族人的交往也在增加。大家渴望追根溯源，渴望通过可靠证论能续写一家亲情。

自2007年以后，燕贻堂与忠孝堂朱氏双方理事会及族人之间的交流增多。特别是在枣庄朱广平、单县朱雪梅的组织下，“两堂”理事会成员与古单朱氏其他支系族人多次开会研讨家谱文化。大家越来越意识到一家亲情理念在加深。在燕贻堂朱氏第七次续修族谱中，忠孝堂朱氏族长五龙公委托笔者在并祖归源上多做一些考察、考证工作。笔者通过潜心研究和阅读燕贻堂、忠孝堂、光裕堂朱氏族谱，终于在睢宁光裕堂族谱中查到了线索。睢宁光裕堂《朱氏族谱》卷一第一页侧面有这样的记载：“一世祖彦皋次子缜配夏氏，生四子，长渊、次子錤、三子鏕(无传)、四子镗（无传）”。这个镗与忠孝堂的堂祖是否属于同一个人？单县燕贻堂朱氏与忠孝堂朱氏的理事会，又从时间节点上、世人辈分的延续等多方进行研究论证。大家认为：“镗”与“堂”二字，可能是同音不同字的运用和记载问题，实际应为一人。特别是单县忠孝堂一世祖堂爷，出生成化21年，按世系年代十分吻合。

为慎重处理“两堂”的（衔接）并祖归源问题，2013年下半年，在“两堂”理事会基本达成共识的基础上，大家委托笔者整理资料并起草、印发了《南、北关朱氏并祖归源和各自辈分的排序对照统一设想（建议意见）》，发放到有关村庄及族人中，征求族人意见。燕贻堂朱氏理事会秘书长等人还专门到单县朱寨村征求族长们及片区负责人的意见。“两堂”朱氏理事会将征求讨论意见修改后，于2014年5月17日，单县“两堂”族人代表28人聚集在单县开发区天水莲饭店，召开了单县南北关朱氏并祖归源座谈会，大家畅所欲言，各自发表意见后，通过举手表决方式，大家一致同意、表决通过了《单县南北关朱氏并祖归源声明》，与会人员在共同决议上签名，留作历史记录。

单县“两堂”并祖归源座谈会参加人员合影

共同决议签字人员 

同年11月16日在睢宁，单县燕贻堂朱氏、忠孝堂朱氏理事会、族人代表一行14人与睢宁光裕堂朱氏理事会、族人代表坐在一起，经共同研讨论证后，认为忠孝堂与燕贻堂、光裕堂朱氏确实是同祖同宗同根，是一家的亲人。大家一致举手表决同意“三堂”朱氏并祖归源为一祖一家。

 2014年11月16日在睢宁，“三堂”朱氏

并祖归源为一祖一家后，族人代表合影留念

 公元2015年4月3日上午，在单县朱家大院驻地三盛和酒店，“三堂”朱氏族人代表380多人欢聚一堂，隆重召开庆祝大会：祝贺古单燕贻堂朱氏、忠孝堂朱氏、睢宁光裕堂朱氏并祖归源圆满成功！并向全体族人进行发布，数百年分离的亲人，现又圆满欢聚！浓浓一家亲情又凝聚在了一起！

（未完，请看之六）