安溪朱氏

第一篇、内坑后山村朱氏由来

后山村坐落于镇区中心，与宅内、古山、东宅三个村屯居，统称内坑街。距镇政府办公地偏北2公里，泉厦高速公路过境本村1.7公里。以朱姓氏聚居至今已有五百多年的历史，解放前中共泉州中心县委曾在此设立，为晋江市革命老区基点村之一。

据《晋江县志》载，明朝时内坑谓之桔里，属六都。后山，因位置偏西亦称六都桔里西兴。民国33年属熊山保护区，建国后，1956年属内坑镇 ；1959年属安海公社内坑大队，1961年划属内坑公社后山大队；1984年变更为内坑镇后山村委会。

后山村地处外曾溪上游，约于元末，朱氏入闽始祖朱玑第十六世裔孙朱让为谋生计，偕堂弟朱询携带妻儿，自莆田黄石井埔村，举家南迁，先惠安北石头，继泉州城西郭崎，终择桔里，卜后山，辟西与境，以居山之麓而命村名“后山”。

桔里朱氏开基考

据《兴泉朱氏族谱》记载，朱氏入泉始祖器高公系玑公第15世孙。源初均仪堂。于元顺帝甲戌年（1334年）由莆田入泉，为泉山书院山长。朱让公、询公为玑公第16世孙。后山朱氏属于瑞明堂。据《晋江县志》记载：“元至元27年2月癸未地震、丙戌复震、六月大水。元统元年六月大水漂民居数百家。至正二年九月大风雨。十四年（1354年）大旱，种不入土，人相食。”足见元末，灾情十分严重，民不聊生，百姓苦不堪言。纷纷抛乡离井，外出谋生。在这一情况下，拥有“善堪舆”（堪舆即风水）一技之长的让公携堂弟询，“一边壶篮，一遍轿车”，携子带孙，举家南迁谋生。公等历尽艰辛，翻山越岭，先迁惠安北石头，又几经迁徙，再到泉州城西郭崎，明显当时有依附泉州族亲（泉山书院山长器高公）之势。然当时泉州一带同样是赤地千里，饿殍遍野，加之兵荒马乱，尽管有均仪房族亲相扶持，但仍难以安家立命，只好自求生计，另图发展，东走西徒，颠沛流离，千辛万苦，终择桔里，力辟西兴，始建桔里朱氏基业。

后山先祖随择桔里辟西兴，但是生活依然十分困苦，其时尚无可能自成体系，诸多方面尚依附泉州派系族亲，后山朱氏一世祖公妈神位只好先寄存溜江（即溜石）朱氏宗祠。在这一期间，不少先祖又辗转外出谋生。先据仙游坑内旗峰朱氏称：皆族系内坑朱氏让公之子珠二、珠六之后。其时元王朝即将灭亡，泉州一代倭寇猖獗，陈友谅之弟陈友定倭据泉州，同样鱼肉百姓。先是珠二出走到晋北（今罗溪、马甲），以养蛋鸭为生，后再迁仙游。珠二为人勤劳俭朴，所养母鸭日下双蛋，被当地一卓姓财主发现，招赘为婿。后珠六为寻回珠二，见其得以安居乐业，遂也留下定居。旗峰朱氏传至第十一世静轩公后，有着很大的发展，成为当地望族，至今有七千与众。现查《晋江县志》，有二段这样的记述：“明洪武九年大水荡没民居无数。二十一年壬申地震、五月庚子地复震、八月壬辰又震。二十九年壬申地震。永乐14年（1416年）饥……”。又：“元至正三年（1343年）三月，泉州民刘应縂作乱。十年同安贼掠泉州。12年夏，仙游流贼剽掠泉州。14年安溪大盗李大、南安盗台光甫聚众为乱。17年万户赛丁阿迷里可反，据泉州，民大背荼毒。22年回寇那兀纳叛，据泉州。是年陈友定攻泉州。时陈友定败泉参军胡深。泉民先经回寇涂炭，继为陈友定荼毒。明洪武三年倭寇泉州……”。根据上述的记载，不难看出，当时所处的社会环境是十分险恶的，凭此就不难了解，后山先祖创业之艰难，辗转流徒之无奈了。

询公到后山不久，亦即另辟基业，徒迁石狮（其时属龙湖）茂山（今秀山村）定居。询公道茂山后，自是大可安家立业。但当地土壤十分贫瘠，水源奇缺，难以养活人丁迅速增加的询公后裔。为此有二个房祧返居樟岭（今安海仁寿行政村）。此外，尚有一说法：认为询公一支是先到樟岭，再茂山，而后又一部分回樟岭。这一说法也是有可能的。按当时的自然地理环境分析，其时樟岭曾经是一个热闹的码头，尚存的松尾桥，据说就是当年的码头，已被毁为平地的“海客路”。就是当年繁华的商贸集结地，奇怪的是，宋元明时的“州岭”在清代却不明不白地消失了。据早辈人传说：上岭于明末毁于地震。但查遍《晋江县志》，均为得佐证。因为有理由认为其被毁于清初的“禁海迁界”。询公支系正是在1723年清廷“复界”之后迁入上岭的。后人将“州”改为“樟”，正说明这其间曾经经历过不寻常的变迁。询公后裔在上岭还建有小宗祠一座（20世纪40年代毁于火灾）。而茂山尚保留着部分业产。按照这一情况分析，询公先居茂山，后部分移居上岭的可能性比较大。

在晋江东石镇潘径周厝处，尚有一宅基地，据当地人称道是“后山朱氏的祖居地”。这说明后山朱氏先祖曾经在那里生活过。但就尚存族谱却难觅踪迹，今联想到清顺治年间的“迁界禁海”，沿海10里内的人均要内迁，尤其是后山朱氏，自然更无例外。这一点也可从《晋江县志》中得到证实。《晋江县志》中记述：顺治“十八年辛丑，以民通海寇、迁都，沿海十里俱属界外。安海迁至六都内坑止。官癖民居一尽毁平”。从这一点也可了解后山朱氏先祖初来乍到为生活而东奔西走，顽强拼搏之一斑。

桔里朱氏三村由来

后山先祖自择桔里辟西兴，至三世肇开五房（不包括内旗峰），六世始定昭穆。祖上的一些发展史，因资料缺乏，已难以考据。但从当年制定的“行弟”分析，也不难看出先祖图谋发展的意志与决心。“行弟”编排是：“子、弘、甫、邦、孟、公”，意为：子孙应该把扩大祖上已经建立了的疆土作为头等大事。立志发展的意向十分明确，也暗示着当年族群之间存在着相互排斥的较劲斗争。人们清楚，在封建社会里，姓氏间不睦是经常的事，特别是在天灾人祸频发的年代更是如此。还应该说在朱明王朝时期，桔里朱姓人日子不一定太难过。但是，在清初就不一样了。当时天下并不太平，郑成功在这一带举旗反清引来清军大举进剿，民间又盗贼横生。当时诸多先祖惨遭杀害，桔里朱氏二房二街祧也不得不抛下祖厝浪迹他乡。尽管1716年匪乱夷平，但是，无情的杀戮已迫使善良的先祖做出“走为上策”的选择。因而在后来的日子内，诸多族亲远走他乡，同这一点是有着密切关系的。

在清乾隆年间（1735-1745年左右），桔里朱氏族内进行第二次修谱。由于当时已平定匪乱，社会比较安定，桔里朱氏也有了一定的发展，因而先辈将“昭、兹、来、许、绳、其、祖”作为续编之“行弟”出现在族谱之中。（按分析系清乾隆丁巳年——1737年桔里朱氏第二次修谱时所定。）其意为:光明现在已经来了，我们应该按照祖宗制定的法度来办。1745年，询公进主后山，让询两支重汇一起。但此时返居上岭的茂山房族又遭到异姓排斥，为此到后山搬请长房（部分）、二房二街祧（部分）迁到上岭，二房长（部分）、二房三（部分）迁居后桥。从此，泉州南门外在六都内坑及上岭、后桥（今二者属于安海）形成远近闻名的朱氏三村。至于让公后裔何时迁入后桥上岭，史上不见传。但从现存族谱分析，应为11世起，时间应为1735年前后。

翻阅桔里朱氏历史，我们并未能找到祖上有多少令人为之骄傲的记载。只能知晓桔里朱氏先祖为了生活而迁徙至此，并历尽千辛万苦，才为子孙后代创下了今日美好的生活空间。只要是善待历史的人，都不应对只是布衣的先祖有过高的苛求。先不要说在没有良好的社会背景的支持下，报国捐躯、受明皇追封为“伯”的先祖公朱益利不久处在这“布衣”之家吗？还有万世颂扬的珠二后裔静轩公、都是桔里朱氏之先贤。在历史发展的场合中，朱氏传人，不甘示弱，他们秉承祖训，信守“仁义礼智信”，遵循“诗书振家声”，发愤图强，拥护中共，投身革命。1942年，秀裔义斌等再后山率先成立支部，后山则为中共泉州特委的活动所在地。革命年代，朱氏儿女，同仇敌忾，反“三征”，反围剿，打安海，闹劫牢，上战场，斗敌顽，为解放，仁寿、祖欧、仁拟、义惮寺烈士先后为国捐躯。新中国成立以后，内坑三朱被确认为老区基点村，族人任处级以上干部的有数十人，大学毕业以上的上百人，而今，他们又发出：“永承忠孝廉节，立志光前裕后”的时代强音，决心奋力拼搏，意欲再续辉煌。

桔里后山朱氏迁徙考

后山村，地处安海鸿江支流的外曾溪上游，据说因为村后紧挨“鳌山”而得名。后山村是晋江一革命基点村，人口2000余人。约于元末，朱氏入闽始祖朱玑第十六世后裔朱让为谋生计，携堂弟朱询携带妻儿，自莆田黄石并埔村，举家南迁，辗转跋涉，先惠安北石头，继泉州城西郭崎，终择桔里，卜后山，辟西兴境。

内坑，宋代年间属于开建乡、仁孝里。相传原来盛产柑橘，固有“桔里”之称；又云：内坑位于灵源山西南丘陵地带，地势坑坑洼洼，又以生产梨子著称，所以民间尚有“梨坑”之说。

朱让定居后山，朱询则择居龙湖秀山（以后部分再迁回州岭）。后山朱氏在历史上有着三次较大的迁徙。一是明末清初跟随郑成功迁往台湾，郑克爽降清后，部属有的留台，有的分散在东南沿海一带定居。今霞浦三沙镇及福安朱姓就是朱让的后裔（一部分为清乾隆1750-1780年间从后桥迁往）；二是在鸦片战争钱经商而定居台湾。据1929年《朱氏族谱》记载，二房二街顶祧迁居台湾的二户就有40余人，其中仅“其”字辈就达15人（朱让第17世裔孙）。另者据仙游坑内旗峰朱氏称：他们是朱让之子朱二、朱六的后裔（至今有7000余人）。

后山朱氏历受改朝换代和兵匪战乱的浩劫与磨练，从而造就朱氏后人顽强拼搏的坚强意志。早在明嘉靖年间，我沿海一带饱受倭寇、土匪蹂躏，朱让7世裔孙朱益利会同结盟兄弟组织乡勇100余众从俞大猷抗击倭寇，屡立战功，威震敌顽，后因内奸高密，四兄弟及乡勇遭伏击为国捐躯，乡民为感恩德，特塑神像于马坪南薰宫，以供四时奉祀，并经俞大猷奏请明皇追封为“灵勇忠烈护国四姓显佑伯”。在解放战争年代，以朱义斌为首的后山朱氏儿女在中国共产党的组织带领下，后山村曾一度成为中共泉州中心县委的活动据点，反“三征”、斗敌顽、打安海、劫粮仓，斗争烈火燃遍晋、南、同和安、永、德，为解放斗争做出了极为卓越的贡献。解放后，后山村被定为“革命基点村。

第二篇、寻祖溯源之安溪朱姓

朱姓在宋版《百家姓》中，排名为第17位；至2018年，按人口排序，朱姓在中国位列第14位，人口约占全国人口的1.2%，总人口约有1500余万。

溯 源

朱姓来源有四：一是颛顼之后。朱姓原作邾姓。古帝颛顼的玄孙陆终有六子，第五子名安，为曹姓。周武王时，封曹安的后裔曹挟于邾邑（今山东曲阜东南陬村），建邾国，附于鲁国。周顷王五年（公元前614年）邾文公迁都于绎（今山东邹县东南纪王城），至战国中叶为楚宣王所灭，邾国贵族逃难到沛地（今江苏沛县），以国名为氏，称邾氏，子孙将“邾”的右偏旁“邑”去掉，即为朱姓。二是舜之臣朱虎之后。三是宋国微子启之后。春秋时，宋国为齐国所灭，后代逃至“砀”（今安徽砀山县），改宋姓为朱姓。四是由外族改姓。南北朝时期，有鲜卑族可朱浑氏改为朱姓。

朱姓在历史上形成吴郡、沛国、钱塘、河南、凤阳、紫阳等郡望。

入 闽

唐总章二年（669年），陈政、陈元光父子率军入闽，军队中有军谋祭酒朱秉英、队正朱参。唐末，朱玑由河南固始入闽，任古田令，后居兴化郡（今莆田）琳井。

宋宣和四年（1122年），朱松（朱熹之父）自江西婺源入闽任尤溪尉。子孙迁居延、建、汀、邵等地。

肇 安

据民间族谱记载，朱姓肇安始于明。一是明洪武元年（1368年），朱松之裔朱大郎（字兴隆，号大隆）与侄朱三郎，自漳平县溪南乡长荣村游猎至安溪县龙兴里五阆山兜，择水运龙窟而居。二是明天顺、成化年间（1457～1487年），朱玑之裔朱济亨自莆田横塘琳井迁居安溪光德里薛坂乡（今城厢镇仙苑村）。三是明正德间（1506～1521年），朱慨朴由漳州朱马页荔枝脚迁居长泰里南英（今城厢镇南英村）大磜。

近代晋江、大田也有朱姓入安。

繁衍及外迁

1. 尚卿中山朱氏

明洪武元年（1368年）朱大郎肇安后，先居五阆山兜三年，后移居湖头登贤，兴建祖宇一座。明景泰三年（1452年），朱大郎的四世孙朱星移居狮仔兜居住，后于天顺三年（1459年）又徙居尚卿福帽仑蜈蚣牙，长子朱公养留居，次子朱孟孜移居尾仑。至八世朱梅山时又移居尚卿中山村魁梅兜。朱梅山被尊为尚卿中山朱氏一世祖。其后裔先后移居中兴村、后福村，长坑乡云一村，蓬莱镇新美村、寮海村等地。此外，朱大郎之孙朱鹰自登贤移居漳州长泰割竹岭。清康熙十三年（1674年），尚卿中山人朱心趾移居江西；民国年间五房移居台湾。族人多批迁往印尼。

2. 参内田底朱氏

明宣德年间（1426～1435年），朱玑裔孙朱济亨入安后，生子佛孙，朱佛孙生六子。

明隆庆二年（1568年），五子朱元忠之子朱东溪移居长泰里田底乡（今参内乡田底村），子孙繁衍。后裔又分支居洋窝宫（原为田底村的自然村落，1959年从田底辖内析出，创办洋乌内场，今洋乌内村）。此外，三世长房移居台湾；二房移居浙江温州，已繁衍上万人。

3. 城厢南英朱氏

一世祖朱慨朴于明正德间（1506～1521年）自漳州迁入，繁衍生息，聚族而居。

4. 湖头湖一朱氏

民国6年（1917年）自晋江池店迁入。始祖不详。

5. 湖头镇湖二朱氏

民国25年（1936年）前后从大田县迁入。始祖不详。

谱牒与昭穆

1. 《福帽魁梅兜朱氏族谱》

历史上共七次修编族谱。明万历九年（1581年）首修，清康熙十年（1671年）二修，乾隆三十年（1765年）三修，嘉庆十一年（1806年）四修，咸丰十一年（1861年）五修，民国38年（1949年）六修，2002年七修。昭穆：

讳行：文章鸣海宇，德业焕薪传。勤俭遵先训，诗书启后昆。

字行：诸孙诚克孝，奕世自有光。祖代源流远，宗支庆泽长。

尚卿乡中山、中兴、后福，蓬莱镇新美、寮海，长坑乡云一等村朱氏的昭穆与上同。

2. 《清溪朱氏宗谱》

为参内乡田底村、洋乌内村朱氏族谱，始修于清乾隆二十三年（1758年）。昭穆：

名行：志继垂鸿绪，家传允绍承。赓扬文武烈，振起大书馨。

字行：卿侯丕祖德，仲叔季犹章。孝悌延孙子，天朝亶克昌。

3. 城厢南英大磜朱氏昭穆

字行：哲维文万，云龙升腾。开国成基，茂生韵贤。

宗祠

1. 梅山祖宇

尚卿乡中山村朱氏家庙。明嘉靖年间（1522～1566年）由中山村朱氏一世祖朱梅山建，占地面积约400平方米，坐亥向巳兼壬丙，土木结构，传统二进式大厝。

2. 久挺祖宇

位于尚卿乡中山村魁梅兜。由中山村朱氏五世祖朱君英（讳应炜，号台裂）所建，坐西向东，土木结构，二进五开间，占地面积约400平方米。楹联：“久远守良规，但愿后昆勤且俭；挺身行大道，伫看奕世炽而昌”、“久馨德业沛国器度；挺秀豪英婺源文章”。

3. 田底朱氏宗祠

位于参内乡田底村。始建于明隆庆二年（1568年），清康熙年间（1662～1722年）重建。俗称“睏牛”形。宗祠建筑面积约250平方米。内有举人朱玑所题楹联：“我祖塔斗自高参前石佛罗汉；若孙凌云有志缠后狮仔麟儿。”

墓葬

1. 朱元忠墓

位于参内乡田底村的墓头仑，葬于明朝中期。朱元忠，田底村朱氏一世祖。

2. 朱玑墓

位于参内乡田底村东北方墓庵山，葬于清嘉庆年间（1796～1820年）。朱玑，清乾隆十八年（1753年）举人。

第三篇、曲斗朱氏

瑞安七甲朱氏和平阳硐桥头朱氏认祖归宗有感

二0一九年五月三号上午，在福建安溪县虎邱镇林东村曲斗朱氏祠堂举行族谱对接仪式。族谱对接后，温州市府外办副主任、七甲朱氏后裔朱玉桂先生郑重宣布：＂两地族谱完全一致，历经三百多年后，今天我们终于找到老祖宗的出生地，我们回家了，我们回家了，我们回到家了！＂他边说边喜极而泣，顿时哭声、掌声、响彻宗祠内外，闻者无不动容。

之前该二支朱氏並非没有源流记载，其老谱载：始迁祖朱东策是一代圣人朱熹三房派下的十七世孙，並被《考亭紫阳朱氏总谱》收录，成为朱熹大家族的一员。但谱中还有一些模糊之处，于是一直寻根问祖，今天终于证实老谱有误，于是毅然退出朱熹大家族，回归山野平民百姓之家。使人肃然起敬，佩服万分。我们为他们骄傲，为他们鼓掌！人的祖宗不在于地位的高低，而在血脉传承！

温州二支朱氏宗亲认祖归宗圆满成功，不仅仅是他们的喜事大事，更是朱家的幸事，並为全国各姓氏树立了楷模！我们要要学习他们的求真务实，敢于担当，勇于修正的精神认真做好认祖工作！（信息来源：朱长胜）

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