面对来势汹汹的新型冠状病毒，武汉集全市、全省乃至全国之力，在短短的半月内建立两所专治传染病的医院，行动之迅速，起名也具有优厚的文化内涵！火神山、雷神山医院，其实，武汉并没有这样名字的山。这体现了中国传统文化，尤其是道教文化。

2020-01-26

15岁的她因救人牺牲，19年后，被救之人被判死刑，他临终提一请求

2020-01-25

《朱子文化简编》一书在南平市建阳区首发 朱成栋 中国朱子 1月3日 2019年12月21日，闽北朱子后裔联谊会编辑的《朱子文化简编》一书在南平市建阳区首发，得到了参加闽北朱子后裔联谊会第五届会员代表大会的领导、专家和朱子后裔们的赞赏。《朱子文化简编》选编了一般读者极想关注和了解的朱子文化内容，且简明扼要、通俗易懂、短小精悍，是近年来难得的一本朱子文化普及读本。 本书由闽北朱氏后裔企业家朱长贵先生赞助出版。朱长贵先生还出资编修了《大坝与朱氏》《大坝朱氏族谱》，捐助延平区大坝朱氏祠堂修建和明代古祠堂保护等项目。

2020-01-20

新京报快讯 据怀化中院消息，2020年1月20日，遵照最高人民法院下达的执行死刑命令，湖南省怀化市中级人民法院对“操场埋尸案”故意杀人罪犯杜少平依法执行死刑。

2020-01-20

人的一生不过百年，而每10年可以算作一个阶段，因此在不同的阶段我们对待人与事物的态度往往又不同，早期阶段，我们充满拼劲，几乎什么都会踊跃的去尝试，但是到了中年之后，大部分人生活已经安定下来了，这时候对待任何事情上就会显得非常谨慎。 因此古人将这段时期的一些经验总结出了很多俗语，其中有一句就是关于中年时期的一些社交经验，这句俗语就是：“四十莫管两事，五十莫管两人。”那么剧中说的这两事和两人分别是什么呢？接下来我们就一起来看一看。 首先就是四十不管两事，第一件事就是不要管闲事，因为人到了四十岁，各方面的精力已经不如从前了，而每个人的精力又都是有限的，因此我们应该将有限的精力放在有意义的事情上，特别是在家庭上，需要投入更多的注意力，注重家庭陪伴才是硬道理。 第二件事就是不要管办不到的事，人到了四十岁之后，遇到的事情就会变得很多，认识的人更是不少，因此找你帮忙的人也不会少，但是我们不能不帮，也不能全部都帮，毕竟有时候我们也会遇到搞不定的事情，所以我们应该量力而行，不然最后不仅没有帮到忙，反而还会得罪人。 五十莫管两人，说的是哪两种人呢？首先第一种人就是嫉妒心十分严重的人，这样的人一般都是非常自私的，看不见别人的好，而且如果和这样的人纠缠上，就会甩不掉，可能会因为一件小小的事情就会一直选择报复你，这样的人最好不要与其有联系。 再有就是势利小人，这样的人往往会在你发达的时候，对你态度恭敬，甚至称兄道弟，但是当你因为一时的不如意陷入低谷时，他不仅会冷眼看你，也许还会趁机上来踩一脚，所以这样的人我们一定要远离。人在这个世界会遇到很多人和事，因此这些老古人总结的俗语，谁不能事事都说对，但是也是值得细细品味的。

2020-01-15

历史上的商朝，比封神更惊人” 花娇人媚2020-01-09 " 安阳殷墟，让三千年前黄土掩埋的殷商都城——朝歌重见天日，也揭开了中国信史可考最古老王朝的真面目，吉光片羽，触目惊心。 安阳殷墟墓葬坑 1928-1973年发掘的约36平方公里的商代遗址和墓葬统计，发现可复原的尸骨3684人，连同散落无法复原的有近四千人，也就是说，每平方公里的地下埋着111个死者。 而与尸骨一同出土的甲骨卜辞说明，他们，是死于商代的人祭！ 殷墟之下，掩埋着一段血腥而残酷的悠长梦魇岁月。 殷墟一座宫殿，每一根柱子的奠基处，都夯筑了一具尸骨，大门处有十五具，大多身首分离，其中三人只有头颅。 在商王陵墓区发掘了一座人祭场，出土人骨三千多具，分别被埋在九百多祭祀坑中，有些只埋头骨，有些只埋躯干，有二十以下的男性青少年，甚至还有幼儿尸骨。 这些遗址，时代不同，早晚各异，迁延许多年。 这些无一不表明，杀戮祭祀绝不是个别暴君一时心血来潮，而是商朝文明的常态。 殷墟出土的甲骨卜辞，记录人祭的有1350片，卜辞1992条，仅在商王武丁时期，卜辞记录祭用的就有9021人。 武丁在位42年，相当于每三天杀两人用于祭祀。 根据卜辞记载，商王和贵族死后，都要杀人殉葬，以后每祭祀一次，都要杀一批人，少则数人，多则上百，从盘庚迁殷到商纣亡国，至少有一万四千人死于人祭。 甲骨文“姜”“用”“祭”“周”“卯” 那么人牲从何而来？ 商人统治的本土地域，并不比今天的河南省大多少，而本土之外的异族，商人统统称之为“羌”。 甲骨文字“羌”，如大角羊头，代表着本土之外那些在山地牧畜的部落人群。 在常州工资8000不如考消防证，收入惊人，先做题看你有机会吗广告 嗨学 查看详情 商人笃信占卜，崇拜祖先神灵，他们相信是祖先神灵主宰着人间祸福，而异族的血肉，就是奉给祖先神明的最好礼物。 甲骨文中的“祭”字，就是一只手拿着肉块奉于台上。根据甲骨卜辞的记载，羌人占据所有人牲比例的一大半。 在远西的地域岐山有个部落，商人造了一个字称它为“周”——甲骨文中的“用”字，其方格中点满小点即为“周”字。 可怕的是，“用”字在商人的字典里，是杀人献祭的专门动词，而鲜血点满“用”字称作“周”，联想起来，不禁让人对这个西岐部落的命运有些不寒而栗。 商人利用先进的青铜冶炼技术制造锋利的兵器，他们喜欢军事征服，商王则惯于带着军队巡游，用武力威慑惩戒属邦，让他们臣服纳贡，从而获得祭祀用的人牲。 商纣王进攻羌有苏部落，得到了妲己；进攻西岐，掳走了方伯姬昌和他的继承人长子伯邑考。 异族的酋长或继承人，在商人的眼中，是供奉祖先神灵等级最高的人牲。 在甲骨文中，还有一种活人献祭的“卯”祭，这个字是人或畜被掏空内脏对半剖开悬挂的形状，如同今天屠宰的猪羊。 商人有一种独特的习俗，他们加工人牲奉献给祖先神明，会在祭祀仪式结束后，分享施加了祝福的祭品。 倘若伯邑考真的被烹成肉酱献给神灵，那绝不是因为妲己蛊惑纣王。 早在三千年前的商国上层，“食人”早已司空见惯。 《封神演义》里说：纣王暴虐，宠妖狐妲己，造虿盆炮烙，兴酒池肉林，烹臣子，杀比干，敲骨看髓，剖孕取子… 而少有人知道，在那个遥远却真实存在过的梦魇岁月，比封神里这位暴君的所为血腥而残酷得多！"

2020-01-09