今天又看到一个好帖充滿哲理，值得细细品味…… 据說，左宗棠很喜欢下围棋，其属僚皆非其对手。 有一次，左宗棠出征途中，看见有一茅舍，橫樑上挂著匾额「天下第一棋手」，左宗棠不服，入內与茅舍主人连弈三盤。 主人三盘皆输，左宗棠笑道：「你可以將此匾額卸下了！」。

2021-12-17

史书有确切记载的明朝早期迁民活动达18次之多，其中洪武年间迁民10次。洪武六年与九年曾两次“迁山西及真定民屯风阳”。洪武二十—年，往河南彰德和太康迁民；二十二年和二十五年先后往河南迁民两次，总计3次。洪武二十—年，往山东临清、二十二年往山东东昌、先后两次迁民；二十二年，还从沁州往山东迁去自愿应募屯田者；二十五年又往山东迁民，往山东迁民共4次。往京师地区迁民共5次，洪武二十一年，迁往真定，二十二年迁往大名和广平、二十二年又迁往北平、二十五年迁往河北、三十五年迁往北平。洪武二十五年往大同等地，二十八年往塞北(即山西雁北、内蒙古、陕西等长城以北地区)迁民。永乐年间8次迁民全是往京畿地区(即河北、北京、天津等地)迁民的。现就历次迁民根据明史地理志整理《明朝早期移民迁出迁入地对照表》如下:

2021-12-17

朱子首创的祠堂制度，深刻影响了中国人的敬祖思想 朱子正脈 2021-12-12 23:04 朱子是谁？ 朱熹（1130－1200），中国南宋时期著名理学家、思想家和教育家。世称「朱子」、「朱文公」。其理学思想成为北宋以来中国近千年的官方学说。朱子是继孔孟以来最杰出的儒家人物，是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙大成殿者。

2021-12-13

谱牒，正如司马迁所说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。” 人活一世，其中必然与亲属家族有着不可分割的联系，但随着时间久远及人与人之间亲疏的不同，就不可避免地会造成对某些亲属遗忘地情况，而谱牒也就在这样的实际需求下应运而生。它运用文字的形式，将一个家族中的血缘关系十分清楚明白地记录了下来，既可以用来维护亲人之间的关系，实现情谊上的增长，也可以用来壮大氏族，使其在社会中拥有更重的分量。 虽然它并不可以直接促进社会的发展，但在思想与精神上却是个人的莫大安慰。而自从谱牒在商代产生之后，就几乎贯穿了中国历史，一直在其中发挥着独特的作用。

2021-11-19

古代的科举是通过考试选拔官吏的制度。创于隋朝，采用分科取士的办法，所以叫科举。 一、童生：古时的读书人，首先必须经过童生试，方可取得参加科举考试的资格，在科举考试未考取生员以上功名之前，俗称白衣，（《水浒传》梁山第一任寨主王伦，绰号“白衣秀士”，就是没有功名的文化人）。即使读书到八十岁，成为白发老翁，未考取生员，也是童生。

2021-11-19

传说是关于历史的故事，神话有纯是历史的，也有传说加上象征的，所以，神话传说的内核和基础是真实的历史。 　　古罗马的西塞罗有言：“人若不知出生以前发生之事，则将永如幼童。” 　　中国清朝的龚自珍在其《定庵续集》卷二《古史钩沉二》中说：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”可见历史为国之大本。因此，英国的著名作家G.K.切斯特顿（Gilbert Keith Chesterton，1874～1936）就曾经说过一句振聋发聩的话：“最危险的人群就是那些断离了自己文化根源的人。” 这句话也完全适合于地球人类整体。 　　在整个人类世界已经几乎完全处于迷途中的当代，在已经把上古历史视之为虚构“神话”的今天，为了世界人类的前途，我们不得不还原人类世界上古真实的历史，以重建世界人类文明的文化基石。

2021-11-17