起初，家谱用于记载帝王家族血缘世系，后来逐渐扩散到大小贵族，最后才扩散到了民间。到了汉唐时期，中国家谱非常发达，平民百姓都热衷于修家谱。然而，由于历经五胡乱华、五代十国、宋元战争等战乱，很多家谱已经消失在历史烟云之中，如今现存的古老家谱多数是在明清时期纂修，并非原先的实物家谱。 随着地下文物不断挺身而出，令人欣喜的是，不少古老家谱再度重现天日，尤其殷墟出土的一份完整的甲骨文家谱，属于中国最古老、最原始的实物家谱，揭开了三千年前家谱的真面貌。

2020-12-24

有虞氏为颛顼直系后裔，就目前所知称虞是从幕开始的。也许幕曾作过管理山林牧猎的虞官或以部落图腾驺虞为名号。妫姓根据余太山先生的古族新考》研究，至少穷蝉就已姓妫。得姓原因是曾在妫水旁居住，妫水、为水在今山东河北、山西、等地都有，可能是妫姓子孙向四方迁移，水名也跟着移动的结果。最早可能是山西或山东的妫水，应该是离颛顼帝邱濮阳不远的地方。但也有看法认为有虞氏起源于燕山带，即今北京市延庆县境内的那条妫河。从象形文字看，妫字的象形是一个人牵着一头象， 妫是驯服象的人或部落。姚姓的出现则是舜继母和异母弟控制瞽叟剥夺舜世子地位后，舜以出生地姚墟为姓的结果，姚从妫出。

2020-12-23

你家的家谱是真还是假？ 家谱造假，自明朝嘉靖推恩允许民间建祠堂以后，民间建祠堂之风兴起，由于姓族间的竞争攀比，又使得民间祠堂的规模越来越大，一般姓族不堪重负。为缓解筹资压力，民间又逐步兴起了连宗修祠之风。而联宗建祠的成功，又催生了各姓各氏的联宗修谱之风，家谱的体例增加了“祠堂、祠产”的内容。从旧谱及其谱序的记载中，我们发现各个姓氏都是在明嘉靖以后才开始出现统宗统系的族谱、宗谱、大宗谱。这说明随意上溯，攀援望族，趋附名门，冒接世系，乱认先祖的统宗统系现象，是嘉靖十五年（1536）皇帝推恩允许民间建祠堂以后开始出现的。

2020-12-22

　习近平总书记的重要讲话深刻阐述了我国考古工作取得的重大成就和重要意义，对做好考古工作和历史研究提出了明确要求，为新时代中国考古事业发展指明了前进方向，为更好认识中华文明、坚定文化自信提供了重要遵循。 　　第一，全面阐述了我国考古工作的重大成就，推动全社会更好认识源远流长、博大精深的中华文明，凝聚起实现民族复兴的磅礴力量。习近平总书记指出，考古工作是展示和构建中华民族历史、中华文明瑰宝的重要工作。中华文明，是中华民族在数千年缔造统一的多民族国家的历史发展过程中，所创造的物质文明、政治文明和精神文明成果。我国考古工作既展示了中华文明起源和发展的历史脉络、中华文明的灿烂成就，也展示了中华文明对世界文明的重大贡献，尤其通过发掘中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成发展过程，展示中华民族生生不息、长盛不衰的精神品格和文化基因，增强了民族凝聚力和自豪感，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

2020-12-21

习近平总书记（2020年）9月28日在中共中央政治局第二十三次集体学习时发表的重要讲话，首次系统阐述了考古工作的重要意义、时代价值、理论方向和实践目标，立意高远、思想深邃、内涵丰富，通篇闪耀着马克思主义思想的光辉，具有很强的思想性、战略性、前瞻性、指导性，是一篇引领新时代考古和历史研究繁荣发展的纲领性文献。 　　一、从中华民族伟大复兴的战略高度认识考古和历史研究 越是伟大的时代，就越重视对历史的总结和传承。党的十八大以来，习近平总书记高度重视历史研究，始终强调要从民族复兴的战略高度来看待历史和历史科学。习近平总书记指出：“历史研究是一切社会科学的基础”，研究历史是为了“总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量”。 中华民族在漫长的历史长河中，创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世国泰民安的成功经验，也有衰乱之世山河破碎的惨痛教训。悠久、深厚的历史文化，是我们取之不尽用之不竭的智慧宝库，是我们走向未来的基础和出发点。

2020-12-19

为促进北京市大运河文化带建设，在中共北京市委党史研究室、北京市地方志编纂委员会办公室领导下，北京市方志馆组织点校整理的明嘉靖《通惠河志》于2020年12月出版。

2020-12-19