文化研究
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贵州省 各地朱氏家族字辈统计表
朱晓红:著名女中音歌唱家
朱晓红:北部战区原前进文工团歌舞队队长,国家一级演员,文职二级,全军艺术系列高级专业技术资格评审委员会评委,中国音乐家协会会员。演唱的代表作:《问长江》《话说老沈阳》《中国之恋》《北方周庄美》等。曾获经1998年文化部新人新作一等奖、1996年第七届“双汇杯”中央电视台青歌赛银奖、1997年文化部歌手比赛“十佳歌手”第一名、中国音乐电视大赛四次银奖、全军文艺汇演一等奖。出版四盘CD个人演唱专缉。参加1998年中央电视台春节联欢晚会。长期下部队为兵服务,曾赴老山前线、抗洪抢险、中俄演习慰问演出。作为文艺志愿者,长年演出大型雷锋组歌——《永不陨落的星》,被雷锋旅评为“雷锋精神”宣传员。曾随中国艺术团出访美国、加拿大、比利时%
朱世栋:朱子后裔流派
中国有句老话,叫"盛德之人,其后必昌",朱夫子后裔主要分支的居住地如下: 建安派,以朱熹公长子朱塾为始祖,世居福建建瓯县,紫霞洲中和坊。 婺源派:以朱熹公次子朱埜五世孙朱勋为始迁祖。 武林派:(即杭州派)朱熹幼子之后,以朱在五世孙朱獾为始迁祖,居杭州。 卲武派:朱熹公幼子之后,以朱在五世孙朱煃为始迁祖。
江苏省泗洪县双沟朱氏字辈浅谈
字辈,是姓氏文化形成后,以区分尊长和家族远近支系的姓氏文化的又一延伸。在我国每一个姓氏都有自己的字辈,同一姓氏不同支系有不同字辈,但祭拜的先祖不变。 紫阳堂双沟朱氏系出宋理学宗师朱熹第三子在公后裔。现据家谱记载,双沟朱氏现已经传有23代,鼻祖剪公上接在公有五代断层,查阅大量史料和旧谱均没有收获实质。为什么我们有五代断层呢?我一贯认为这和明建文三年的靖难之变有一定的关系。閩浙粤赣多数朱氏族谱记载,朱熹一支多以五行相生为子嗣起名,后来的明太祖朱元璋也效仿。
焦新平:简论中国姓氏文化的发展
而中国的姓氏文化是在传统文化的基础上,涌现出的一颗最璀璨的明珠,它的诞生和形成并非偶然,换句话说,它的出现和发展是历史的演变,社会关系的必然。 姓氏文化的魅力,可以比似烟花绽放般的绚烂,泰山屹立般的庄重,黄河波涛般的渊源流长!在承续中发展,在发展中传承,它是文明与智慧的交融,是人类社会发展和进步的重要的力量源泉。 纵观世界历史,许许多多的国家,它们的历史的古代文化早已无影无踪,甚至连创造他们的种族都已销声匿迹,它们的:“远古文化”已成为“远故文化”,而我们中国的姓氏文化历经几千年而不衰,始终延续和发展着,生命力极强,这样族群的姓氏文化一直是代表着中国传统的、宗族观念的、主要外在的表现形式。在中华民族文化的同化和国家统一上是独立的,是民族凝聚力的重要作用。
2023-05-16
苍山老历史|中国军人在向城-兰陵-横山-鲁坊血战日军
2023-05-15
1904光绪三十年榜眼 :朱汝珍
1904光绪三十年甲三鼎甲(状元 榜眼 探花)刘春霖、朱汝珍、商衍鎏
2023-05-11
蔡蕃|集水利古籍大成的《中国水利史典》
2023-05-06
安徽蒲广德老人百岁寿诞贺信
2023-05-05
山东历城朱氏与《聊斋志异》
山东历城朱氏与《聊斋志异》 张兵郑炜华 西北师范大学文学院 摘要:清康熙末年至雍正年间,山东历城朱缃及其子先后两次对《聊斋志异》进行了整本抄录,对《聊斋志异》的早期保存和传播功不可没。但在清廷查禁"淫词小说"的社会背景下和山东重学术、轻小说的文化氛围中,朱氏两代人在一定程度上沿承明末清初文人、藏书者有意控制小说社会影响的做法和极重视抄本的藏书传统,始终对《聊斋志异》采取重收藏、轻传播的态度,因而均未能在《聊斋志异》传播的早期阶段将之刻印刊行。
2023-04-23