探索发现之大明鲁王朱檀

原创 朱修堂 朱氏文化论坛  

大明鲁王朱檀，是明太祖朱元璋十子，是前来兖州之国的第一代亲王。由于种种原因，六百年来人们对鲁王朱檀的评价众说纷纭。引起人们认知上的混乱。作为鲁王朱檀的后裔，既不能眼看着别有用心的人对明鲁王朱檀肆意抹黑污蔑而熟视无睹、人云亦云，听之任之，也不能对鲁王朱檀的研究停留在浅表。亟待去伪存真，取其精华，去其糟粕，从深的层次予以探讨发现，探讨发现出一个真实的鲁王朱檀，揭示出一个惊天冤案。为了拨乱反正，正本清源，现将明鲁王朱檀这个人物作一粗浅的探讨，发现不为人知的秘密。

一、鲁王朱檀是个具有传奇色彩的亲王

据说他出生能语，两月封王，两岁会诗，精骑射，武功高强，多才多艺。首先，鲁王朱檀武功高强。这在史书上没有记载，是因为明太祖朱元璋二十四个受封的儿子都是自小文武兼修，既在大本堂学文，又到凤阳练兵，个个武功高强。而鲁王朱檀的条件更比其它弟兄优越。鲁王朱檀的二舅郭兴巩昌候，是明初屈指可数的武将；四舅郭英武定侯，精于骑射，号称“神箭小霸王”；生母郭宁妃既是冲锋陷阵的将军，又是女侠，朱元璋的保镖。有这么得天独厚的优越条件，鲁王朱檀武功高强，善骑射 ,就不足为奇了!

其二、多才多艺。在鲁王陵出土的文物中，有古典书籍七种二十一册，宋高宗赵构提葵花蛱蝶扇面金字跋文诗，元钱选的白莲诗。还有天风海涛琴。既然用来陪葬，定然都是鲁王生前的最爱。以此可以看出鲁王朱檀的多才多艺。

二、鲁王朱檀应是大明皇子中最为宠爱的

据清康熙版《兖州府志》记载：“鲁藩荒王檀，高皇帝十子也。洪武三年郭宁妃生，最为高帝钟爱。是年四月册封为鲁王，十八年之国兖州，升州为府。二十二年王饵方士金石药暴薨。礼官请谥，高帝流涕曰：父子天恩，然谥法公议也。朕不以私废公，王轻饵金石药自毙，可谥曰：荒。”该鲁王朱檀传记通篇九十五字，在各种版本的朱檀传记中最具有代表性。在清康熙版的《明史·诸王传》中还有“好文礼士，善诗歌”的记载。

为什么鲁王朱檀最受明太祖钟爱？为什么朱檀出生不到两月就被破格册封为亲王？为什么朱檀十五岁就来兖州之国？十九岁的朱檀饵丹药可信吗？饵金石药的诱饵又是什么？饵丹药能毒发伤目暴薨吗？鲁王朱檀是自杀还是他杀？明太祖为何对朱檀的死说是“自毙”？在没有《圹志》的情况下对“荒”的谥号能下定论吗？永乐时期修的《太祖实录》对朱檀的抹黑，查继佐的《罪惟录》对朱檀的污蔑可信吗？

唯物辩证法认为，事物之间都是相互联系的，向前发展的。我们利用联系发展的观点，透过种种现象疑点，探讨出事情的真相和本质，通过上述简短的文字记载，探索发现鲁王朱檀鲜为人知的秘密。

朱檀是明太祖朱元璋的十子，“最为高帝钟爱”。朱檀是朱元璋的十子，对此争论不大。所谓钟爱，就是集中专一的爱，前面再加一个“最”字，可想而知，朱元璋对鲁王朱檀爱到何种程度。具体表现在：一是朱檀出生两月（从洪武三年二月十七生，到四月初七受封，实际上只有五十天）就破格册封为亲王；二是朱元璋亲书的《祭告鲁国山川文告》。该文告，字里行间，洋溢着做父亲的对幼儿朱檀刻骨铭心的爱，读后催人泪下；三是将朱檀分封鲁王，建府兖州，是让鲁王有一个优越的环境。鲁国是南北交通要冲，国之心脏，战略要地，又是孔孟之乡。光绪版《滋阳县志》有“兖州为鲁国受封之地，民淳俗厚，非他郡比”的记载。《明史·太祖本纪》有战争年代，山东百姓千里送粮饷军的记载。四是朱檀暴薨后，朱元璋痛哭流涕，以帝王规格厚葬。这一切表明，《兖州府志》的作者用“最为高帝钟爱”六个字表达，可谓惜墨如金，言简意赅，字字确切。

三、母亲郭宁妃掌管大明后宫

无论是古代还是现代做父母的都希望自己的女儿嫁得好一些，而这位父亲郭山甫，出身相士旧时以谈命相为职业的人。明史上说郭山甫善相人，朱元璋尚未发迹的时候，路过其家，郭山甫相之，惊道：“公相贵不可言。”并对儿子郭兴和郭英说：“吾相汝曹皆可封侯者以此。”于是郭山甫急忙跟随朱元璋，并将女儿遣往侍奉朱元璋。

他的小女儿是当地有名的美女，很多人都上门求娶，但是都被郭山甫拒绝。因郭山甫给他的这几位儿女相过面，结果是他的几个儿子将来都会身居高位。女儿将来更是贵不可言。

当初郭山甫准备出门，但是走出家门的时候遇见一个乞丐。他往这个乞丐脸上看了一眼之后很是吃惊，因这个人的相貌贵不可言，绝对是大富大贵之人。于是料定，这个人就是他命中注定的女婿。于是郭山甫将乞丐请入家中歇息，经过询问之后了解到这个人就是朱元璋。但是朱元璋当时已经贫困潦倒自己都难以养活，但是郭山甫犹豫了一会儿，坚定的说：“那就让他做你的夫人吧。”后来朱元璋即位，封郭氏为宁妃。洪武十七年九月，马皇后的丧期结束后，李氏被册封为淑妃，因明太祖誓不再立后，由李淑妃代理后宫事。不久，李淑妃逝世，后宫交由郭宁妃掌管。

朱檀的外祖父郭山甫，是与刘伯温齐名的堪舆高手，为朱元璋祖上选坟地，为南京城鲁王府搞规划，为开国大典观天象，挺身为刘伯温“坟地冤案”昭雪。死后被封为营国公；朱檀的二舅郭兴，身经百战，屡立战功。鄱阳湖大战，明军初战不利，郭兴提出“用火攻”，扭转了战局。积功封为巩昌侯；朱檀的四舅郭英，是朱元璋的贴身护卫。武功高强，更是神箭手，有“神箭小霸王”之称，鄱阳湖决战，射死汉军头领陈友谅（见单田芳《朱元璋演义》）。陈友谅一死，树倒猢狲散。朱元璋夸赞“神弓惊天地，一箭定乾坤”。攻打高冠山，敌将陈同佥趁朱元璋聚精会神观战之机，快马抡槊闯到朱元璋面前，对朱元璋下毒手。危急关头，郭英挺枪上前，刺死陈同佥，救了朱元璋。被朱元璋称为当今“赵子龙”。郭家也满门尊贵，郭山甫直封到营国公，郭兴、郭英都以功封侯。

四 丹药中毒，千古奇冤

通过官方资料可以探讨出一个真正的鲁王朱檀，一个惊心动魄的历史冤案。

（一）朱檀髡发，汤妃自尽是对鲁王下手的开始

既然朱元璋许诺朱檀来兖州镀金，就没有不透风的墙，别有用心的人必定找机会将其除掉。由于朱檀是个勤政爱民的贤明亲王，剿匪除霸，治理洪灾，修桥铺路，发展贸易农桑。将鲁国治理的井井有条，深受百姓喜爱，无处下手。洪武二十年，终于找到机会。鲁王在尚寨建一别苑，朱檀和汤妃经常留宿于此。这本来不是什么大事，但经添油加醋，以莫须有的罪名告到朝廷那里。朝廷震怒，以违反制度为由，对鲁王实施了髡刑，赐汤妃自尽。

（二）从鲁王陵陪葬的两首诗，看其遭受打击后的心情

年轻的鲁王怎经得起如此打击？从此一蹶不振。鲁王陵出土了有关的三件传世珍品，应该是鲁王朱檀的最爱。一是宋葵花蛱蝶扇赵高宗的跋文，二是元钱选工笔白莲画题诗，三是大唐雷威亲斫的天风海涛琴。其中，赵高宗的《跋文》和钱选的《题诗》从侧面反映了鲁王朱檀遭受打击后孤独郁闷凄凉的心境，对国家兴亡的担忧。

在宋葵花蛱蝶扇的背面，宋高宗赵构题的跋文是：“白露才过催八月，紫房红叶共凄凉。黄花冷淡无人看，独自倾心向夕阳。”白露是二十四节气之一，一般在农历七月的下旬，这里点出时令。这句话的意思是白露刚才过去，就催促着八月的到来。一个“催”字透出寒意。白露过后，葵花那黄色的花朵，绿色肥大的叶片已变成“紫房红叶”，显得分外凄凉。第三句，黄花指葵花。因失去原来的光彩，冷冷清清，无人看顾。第四句，“独自”进一步写出葵花的孤独。“倾心”就是一心向往，葵花向阳是其本性。“夕阳”点出时间，夕阳西下。宋高宗赵构，是宋朝第十位皇帝，也是南宋的第一位皇帝。他杀岳飞背恶名，苟且偷安于临安，可在文学艺术上取得很高的成就。他20岁做朝，执政35年，太上皇25年。这首跋文诗可能是他做太上皇时的作品。诗人在这里借诗言志，自比葵花，表现出一种日薄西山，冷落一旁，孤独无助，无人问津的凄凉境像。

赵高宗是苟且偷安退居二线的八十老翁，鲁王朱檀是花季年华的青年亲王，按说无有相通之处。笔者认为，鲁王朱檀之所以对宋高宗这首诗情有独钟，是他本人在建功立业，增增日上的时候，以莫须有的罪名受到打击后，冷落一旁，无人问津，对赵高宗晚年的处境感同身受。同时对国家的前途未来充满担忧。

元钱选的白莲画诗为：“袅袅瑶池白玉花，往来青鸟静无哗。幽人不饮闲携杖，但忆清香伴月华。”首句“袅袅”是香烟缭绕的样子，这里指白玉花的姿态。“瑶池”是王母娘娘生活的地方。“白玉花”指白莲花。“青鸟”是一种神鸟，传说王母娘娘有三只青鸟，用于向外传递信息。前两句诗合起来就是：在飘渺的瑶池里，白玉般的莲花袅袅，飞来飞往的青鸟没有任何喧哗，显得非常幽静。第三句“幽人”泛指隐者，归隐的人。这句话的意思是：归隐的人不再饮酒，闲来之时，携着拐杖观赏瑶池中的白莲花。第四句为转折句，但忆，以上相伴的荷塘月色年华，已成为美好的记忆；三、四句合起来是：诗中所咏之幽人，或曾在海上观赏过瑶池的莲花，但已成为记忆，莲花芳魂已逝，惟留一缕清香供人凭吊，使人惋惜。钱选是宋朝遗老，元初隐者。这首诗也是借咏物言志，抒发自己的国家兴亡之感。笔者认为，鲁王朱檀在这里除了与钱选这位老隐者有相通之处外，还对洁玉般的白莲花，对钱选这位老隐者充满敬意。

（三）关于鲁王朱檀的死因

清康熙版《兖州府志》载：“二十二年王饵方士金石药暴薨”。短短十三个字，将鲁王朱檀服金石药的时间，死因写的让读者触目惊心。这句话的精妙之处在于这个“饵”字。《现代汉语词典》对“饵”的解释是“钓鱼的鱼食”，“引诱人的事物，......诱饵”。通过这个“饵”字，起码传递了五个信息：一是:饵丹药事件发生在洪武二十二年。从字面上看，如果没有这个“饵”字，朱檀之前可能已食丹药，有了这个“饵”字，就将这个之前排除了；二是道士用诱饵引诱鲁王朱檀服用金石药；三是朱檀食金石药是被动的，是中了道士的圈套；四是这个引诱朱檀食金石药的道士可能受人指使，是要致朱檀于死地；五是朱檀果然中计，吃了丹药后导致了“暴薨”。”

关于朱檀食丹药的诱饵。一种说法是为了长寿。原兖州市博物馆副馆长樊英民先生早就怀疑，他认为：“在一般情况下，服用金石药之类是乎不是一个不到二十岁青年的事。朱檀的死以及围绕着皇位继承问题，一定有着很多外人难以知晓的宫闱秘闻......”第二种说法是为了练飞腾之功。这个勉强能说得过去。

关于鲁王朱檀食金石药第三种说法。鲁王朱檀食丹药是为了壮阳。见查慎继佐的《罪惟录》。

（四）查继佐其人与罪惟录的可信度

关于《罪惟录》是否可信，历来争论很大：一种说法是《罪惟录》写了南明历史，还是比较详实的；第二种说法认为：（对鲁王朱以海先人朱檀食丹药的描写）“罪惟录不可信，完全是胡编乱造，信口雌黄。”

由于《罪惟录》对鲁王朱檀的形象有其严重的影响，有必要对其可信度作进一步的探讨。

先看一下这查继佐是何许人。查继佐，初名查继佑，是明崇祯六年举人，善书画，在写作上小有名气。满人侵占中原后，一时头脑发热，参加了鲁监国朱以海的抗清队伍，授兵部职方。他一度信誓旦旦，改名继佐，待恢复中原再改回本名。但是，数年后他见复明无望，马上投降了清廷。当他发现庄廷鑨私修的《明史》有自己的名字时，吓坏了。为了撇清关系，表达对满清的忠心，为投靠满清送“投名状”他马上向清廷告密，导致私修明史的庄廷鑨七十余口惨遭罹难，牵连千余人，制造了骇人听闻的“明史惨案”。同时，在其《罪惟录》中对明朝，特别对鲁王朱以海的先人大势污蔑。由此看来，对查继佐的人品实在不敢恭维，充其量只不过是个跳梁小丑。这样的跳梁小丑，写出的文章只能是“胡编乱造，信口雌黄。”

再看《罪惟录》写作依据。《罪惟录》原名《明书》，因其制造了庄廷鑨明史惨案，作者感觉自己告密有罪，借用孔子一句话，改书名《罪惟录》，弥补自己的罪过，受着道德心灵上的谴责。

该书的写作依据。一是亲身经历。这主要是南明抗清部分。二是调查访问，主要是对崇祯之前部分。所谓“调查访问”，大部分是道听途说。三是剽窃了庄廷鑨的《明书》。四是在《明实录》《奏疏》上借题发挥，信口胡编。由于这些所谓的“依据”，使该书的可信度大大降低。三看该书的质量。该书颠倒错乱，前言不搭后语，有些地方把历史写成了小说。这拙劣的质量，怎能面世？只有藏在夹壁墙里，终生不敢世人。

这么一个“宝贝”，还是被民国时期拆墙时发现了。一些仇视明朝的满清后裔，如获至宝，赶快刊印。该书的流传，产生了极坏的负面影响。难怪叫云海狂卷的网友用八个字对其概括：“胡编乱造，信口雌黄”。

按照《罪惟录》的说法，鲁王朱檀定是一个“花花公子”。应有很多儿女。可实际上，只有一子肇煇，查继佐的谎言不攻自破。

（五）鲁王朱檀的死有他杀重大嫌疑

本人查阅了一下，历史上有李世民等十位皇帝食过丹药，中过毒，但没有一个毒发伤目，更没出现暴薨。

民国时期小说《童林传》中有一段描写。说的是童林任四贝勒弘历的保镖时，有一刺客用“闭目金睛沙”对四贝勒下手。据说这种毒药在江湖上极为罕见。只要喷到脸上，中毒者毫无感觉，但会很快失明、暴死。鲁王朱檀会不会中此毒而死呢？

关于鲁王朱檀暴薨。“暴薨”就是死的突然，迅猛，急。在兖州与尚寨之间，有个叫陵城的村子。相传明洪武二十二年，鲁王朱檀在尙寨设行宫，常来往其间。一次（腊月的雪夜），饵金石药中毒，急反鲁王府，行至村南石桥而薨。故该石桥称为“晏驾桥”。朱檀死后停灵于此，故村改名“灵城”。明朝灭亡后，又改“陵城”。我们认为，该传说并非空穴来风，可信度较高，与《兖州府志》中的“暴薨”相符。

关于朱檀的死因。是食药过量，药中下毒，还是受了闭目金沙之毒？不管是哪种情况，都有他杀的重大嫌疑。丹药杀人疑案，与皇位继承是否有关联？还是另有其人？毒死朱檀，是想一石二鸟，还是有其他图谋？应派得力人去调查呀！

再看朱元璋对这个事是怎么办的。“礼官请谥，髙皇流涕曰：父子天恩，然谥法公议也。朕不以私废公，王轻饵金石药自毙，可谥曰:荒。”首先，这里的痛哭流涕，是一个老人失去爱子（特别是嫡子）的悲痛欲绝，失去继承人的绝望，对朱檀提前来兖州之国的后悔愧疚。认为面对道士的引诱，轻易受骗上当，误食金石药“自毙”感到荒唐。暗含着愤恨，这里的愤恨，是恨铁不成钢。

所谓自毙，就是自杀。这是明太祖朱元璋对朱檀丹药中毒案下的结论。这个结论看似草率，细分析来看并非简单。假如凶手或幕后指使人追查到朱标头上又当如何？难道再杀了朱标？这不中了“一石二鸟”之计吗？干脆还是来个“葫芦僧乱判葫芦案”，反正人死不能复生，死人不会说话。胜者王侯败者寇，来个“自毙”结案吧！然后以公事公办的姿态，给了个“荒”的谥好。这里的“荒”是荒唐、惋惜之意，而绝非荒政。至于调查案件的真相，对有关人的追究处罚都没有提及。这对朱檀，对郭宁妃显然是不公平的。

（六）关于这个“荒”的谥号

关于“荒”的谥号，官方史料几乎都有记载，其源头是永乐时期修的《明太祖实录》。但是，最重要也是最根本的证据应是《鲁王朱檀圹志》。但是，不知何种原因，鲁王朱檀墓穴中却没有找到圹志。从亲王、郡王到将军都有圹志，唯独鲁王朱檀没有，这又是为什么？又是一个疑案。不管是《明史》还是《实录》，不管是《府志》还是《县志》，都有可能被篡改。唯独圹志不能。正像鲁王朱以海的死因一样，圹志发现之前，明史有记载，史学界几乎异口同音，都说是被郑成功所杀，一旦朱以海的圹志被发现，马上哑口无言。因此，对鲁王“荒”的谥号，不能轻易的下结论。

一场轰轰烈烈的丹药中毒案就这样结束了，这是明太祖抛嫡立庶酿成的苦果。太子朱标一时得逞了，但是，可能是受到良心的谴责，也可能梦中有冤魂前来索命，痛苦的熬过了三个春秋含恨死去，帝位终于与他无缘。朱元璋还不肯罢休，执拗地抛开儿子们，让其幼孙朱允炆继承帝位。在鲁王朱檀离开的十年后，燕王朱棣就发动靖难之役，不久夺取帝位。一个个决策失败，一件件事与愿违。这是明太祖朱元璋固执己见造成的恶果，也是客观规律对他的惩罚。

（七）按帝王规格下葬显然是朱元璋对朱檀的肯定，愧疚和补偿

中央电视台《探索发现栏目》解说道：“朱元璋共有二十多个儿子，对朱檀格外喜爱。从墓葬的规格就可以看出。一般来说，明代帝王陵墓道为27米，亲王陵墓道为6米，而荒王陵墓道却有26米，可以说，如果朱檀不早逝的话，离皇位只有一步之遥。”朱檀是亲王，为何要按帝王的规格下葬？我们得出的结论只能是明太祖朱元璋对郭宁妃的安慰，对朱檀的愧疚补偿，对其业绩的肯定，对自己诺言的兑现。同时也看出在朱元璋的内心深处，确实把朱檀作为皇位继承人。

五 朱檀在兖州的功绩  

鲁王前来兖州之国，兖州地区政治经济各方面都发生了天翻地覆的变化，是兖州有史以来最辉煌的时期，这是有目共瞩的。但是，由于历史原因，有关鲁王朱檀功绩的官方文字资料保留下来的不多，但关于鲁王朱檀的传说很多。综合起来有以下几个方面：

一是统领鲁国之兵剿匪除霸，创造一个太平盛世。统鲁国之兵，“藩屏王室”是鲁先王朱檀的主要职责。据说，鲁王朱檀之国前，鲁国地面上贪官污吏猖獗，残匪流寇横行，倭寇入侵，民不聊生。鲁王朱檀之国后，统领鲁国之兵剿匪除霸，绥靖治安，创造了一个太平祥和的世界。明万历版《兖州府志》记载：“其士风和厚，雍容不事奔竞，民亦畏法无狙纩习。”也就是说当官的风气和蔼敦厚，文雅大方而不事于竞争。民众畏惧法律无有狡猾粗野的习气。这是其他郡邑所达不到的。这种局面的取得，鲁王朱檀有不可磨灭的功劳。

二是以身示范，发展农桑、贸易。明万历版《兖州府志》记载：“刺绣、女工自王宫贵室皆竞为之，他邑不及也。”《兖州县地名志》记载，在府城西北五十里有御用桑园做示范。种桑，刺绣，女工这些活，鲁王府的王宫贵室们带头比着干，民间“家家缫丝，夜夜织绸，夜纺车之声比室相闻”。推动了鲁国丝绸业的大发展。丝绸不仅销往国内，还出口到朝鲜日本、东南亚各国。这也是其他郡邑所达不到的。

三是修桥建庙，整治河道。许震江先生在《兖州明代鲁王府·明鲁王在小厂村的三大建筑》中讲了鲁王朱檀在小厂村修桥建庙的故事。春夏之交的一天，鲁王朱檀带随从到军马厂。发现村中间的汗马河洪水泛滥，冲垮了桥梁。他顺河沿行走，来到九曲十八弯的“九龙溃”。只见水流湍急，奔腾咆哮。村人告诉他，这里是“九龙溃”，是龙王的九个儿子在此兴风作浪，冲垮桥梁堤岸，阻碍交通，淹没农田房屋，百姓苦不堪言。鲁王朱檀决定治理河道（怎样治理的文章没提到），重修汗马河大桥。为镇住孽龙，修了两座庙。为了纪念鲁王朱檀的功德，人们把汗马河大桥亲切地称为“鲁王桥”，并有碑文记载。

枣庄市市中区税郭镇有个鲁王桥村（明朝时期属峄县）。据该村简介牌介绍，明初，鲁王去抱犊崮进香途经该村，见河水泛滥行走不便，便在河上架起大桥，该村因此得名。从情理上说，鲁王去抱犊崮进香不应绕道经过此村，如果是去抱犊崮剿匪就顺理成章了。据说剿灭盘踞在抱犊崮的土匪后，鲁王朱檀登上抱犊崮顶，感慨万千，将抱犊崮改名“君山”。

《兖州县地名志》载：“明初郭廷睿随鲁王自安徽迁此居住，在洸水、溪水上建了两座大桥，村改名高梧桥，后讹为高吴桥......”这个叫郭廷睿的，只是跟随鲁王朱檀前来兖州的一名官员。他建洸水、溪水大桥只是奉鲁王朱檀的令旨，前来负责，鲁王朱檀才是真正的建桥人。最近，薛城区陶庄镇鲁桥村又发现精美的鲁桥石构件，该鲁桥相传为明鲁王朱檀所建。鲁王朱檀来兖州之国短短四年，目前为止，仅鲁国境内发现的，就建了“五桥”“两庙”，鲁王勤政爱民可见一斑。相信随着鲁王文化研究的不断深入，会有越来越多的发现。

总之，明鲁王朱檀是个功绩显著的亲王。在他之国的四年中，剿匪除霸，绥靖安民，坚持公平正义。发展农商贸易，修桥建庙整治河道，创造一个官民祥和的太平盛世。其功绩应载入史册。即使发生丹药中毒案，也瑕不掩玉，正像不能因为李世民食用丹药，就断定是荒政的皇帝那样，朱檀因丹药案就断定是荒政。让人痛心的是：一个“荒”字谥号又冤了朱檀六百余年。何况这个“荒”字是永乐修史最早出现的，朱棣为了自己帝位的合法性，篡改历史是人所共知的。《明史》又是清朝编修的，篡改是正常的，查继佐更是个胡编乱造，信口雌黄的跳梁小丑，抹黑鲁王朱以海先人更是其拿手好戏，所撰《罪惟录》更不可信。最有力的证据应是圹志，而鲁王陵却没有，这又是一个千古迷案。没有圹志就不能轻易下“荒”的结论。

天地之间有杆秤，秤砣秤星都是咱老百姓。不管是世代口口相传、碑刻谱载、还是鲁王朱檀留下的桑园、桥梁庙宇等遗迹（随着鲁王文化研究的不断广泛深入，还会有更多的发现。）是任何人篡改不了的。这些都充分证明，明鲁王朱檀来兖州之国四年，建立了不可磨灭的功勋，这是任何人也抹杀不掉的。

   （作者 : 朱修堂

排版 : 朱玉建

审核 : 朱氏文化论坛理事会）     （朱和亮推荐） 

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