谱牒，正如司马迁所说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。” 人活一世，其中必然与亲属家族有着不可分割的联系，但随着时间久远及人与人之间亲疏的不同，就不可避免地会造成对某些亲属遗忘地情况，而谱牒也就在这样的实际需求下应运而生。它运用文字的形式，将一个家族中的血缘关系十分清楚明白地记录了下来，既可以用来维护亲人之间的关系，实现情谊上的增长，也可以用来壮大氏族，使其在社会中拥有更重的分量。 虽然它并不可以直接促进社会的发展，但在思想与精神上却是个人的莫大安慰。而自从谱牒在商代产生之后，就几乎贯穿了中国历史，一直在其中发挥着独特的作用。

2021-11-19

古代的科举是通过考试选拔官吏的制度。创于隋朝，采用分科取士的办法，所以叫科举。 一、童生：古时的读书人，首先必须经过童生试，方可取得参加科举考试的资格，在科举考试未考取生员以上功名之前，俗称白衣，（《水浒传》梁山第一任寨主王伦，绰号“白衣秀士”，就是没有功名的文化人）。即使读书到八十岁，成为白发老翁，未考取生员，也是童生。

2021-11-19

传说是关于历史的故事，神话有纯是历史的，也有传说加上象征的，所以，神话传说的内核和基础是真实的历史。 　　古罗马的西塞罗有言：“人若不知出生以前发生之事，则将永如幼童。” 　　中国清朝的龚自珍在其《定庵续集》卷二《古史钩沉二》中说：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”可见历史为国之大本。因此，英国的著名作家G.K.切斯特顿（Gilbert Keith Chesterton，1874～1936）就曾经说过一句振聋发聩的话：“最危险的人群就是那些断离了自己文化根源的人。” 这句话也完全适合于地球人类整体。 　　在整个人类世界已经几乎完全处于迷途中的当代，在已经把上古历史视之为虚构“神话”的今天，为了世界人类的前途，我们不得不还原人类世界上古真实的历史，以重建世界人类文明的文化基石。

2021-11-17

中国姓氏源远流长，姓氏学在很早的时候就已经有相关姓氏研究的著作，丰富多彩的历代家谱著作中，具有博大精深的文化，是中华传统文化的重要瑰宝，而在历代的著作中，有两部著作值得我们重视，一个是邓名世的《古今姓氏书辨证》，一个是《通志·氏族略》。 《古今姓氏书辨证》

2021-11-16

医可救夭伤之命，药可延老疾之生；救百姓于水火、助黎民于安康，惟为善迹，有益于世，千载不磨。普济堂，源于明太祖嫡五子、布衣王爷、周定王朱橚（自称朱蒨）之《普济方》，为中华医学老字号，始建于明洪武二十六年（1393年），迄今已有600余年历史。 一、《普济方》历史

2021-11-15

最近看了中央台《探索·发现》的“探秘邾国故城遗址”，“邾国”（始于公元前614年）是山东省邹城市峄山镇纪王城村2000多年前的古国，但是请看： 01说是“邾国故城”，挖掘地却是在“纪王城村” “纪王”其实是另有其人，据记载，公元前690年纪侯去国率残兵，改居于山东省临沂市沂水县泉庄镇的“纪王崮”，头尾住了26年。

2021-11-15