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在河南省新乡市凤泉区的凤凰山下，潞王陵静静诉说着一段跨越数百年的传奇故事。它不仅是明代藩王潞简王朱翊镠的陵墓，更是一座见证了历史沧桑、凝聚着人类智慧与文明传承的丰碑。

潞简王朱翊镠身份尊贵，作为明太祖朱元璋九世孙、明穆宗朱载垕第四子、明神宗万历皇帝朱翊钧唯一同母弟，他的一生享尽荣华。4岁被册封为潞王，就藩时万历皇帝赐予他4万顷土地等大量产业，使其生活骄奢无比。然而，这位权倾一时的藩王，最终也在万历四十二年追随病逝的李太后而去，结束了他备受宠爱的一生。

潞王陵的建造规模宏大，建成于万历四十三年，占地 400 亩，是明会典亲王陵园规制的4倍。其建筑风格仿照万历皇帝的定陵，大量使用青石、白石筑砌，有着“中原定陵”“中原石头城” 的美誉。神道两旁排列着 16 对石像生，石兽种类达14种，远超明祖制的6种规定，这些用整块青石雕成的石人、石兽，历经岁月仍保存完好，展现出高超的雕刻艺术。次妃赵氏墓同样别具特色，其用材、建筑形式等方面甚至超过潞简王墓，地下宫殿布局精巧，雕刻精细。但在明清交替之际，潞王陵遭遇了灭顶之灾。

明亡后，清廷下令变卖潞王府建筑，砖石木料充公。然而，陵区遍饰的绿琉璃瓦、雕龙石壁等 “民间禁物”，加上 “王陵晦气” 的民间忌讳，让这座建筑群沦为无人敢买的 “鬼城”，面临被拆毁的命运。就在此时，五台山高僧真息禅师出现了，他以480两白银买下整个陵区，并将其改造成了万圣庵。这一改造堪称神来之笔，东陵正殿变为大雄宝殿，配殿成为禅房，龙柱裹上袈裟，绿瓦描上佛纹；西陵赵妃寝宫改作观音庵，神道碑刻上《金刚经》。通过将皇家禁地转变为宗教场所，潞王陵获得了官方豁免权；将龙纹雕刻改为佛教纹饰，规避了政治风险；阴宅晦气的形象也转变为祈福圣地，吸引民间主动维护。在清代，寺庙的免税特权使潞王陵躲过了官方拆毁，香火经济鼎盛时僧众百人，香油钱反哺建筑维护。寺僧们还通过建材再利用，将巨型条石改作香客休息凳并刻上《心经》，既掩人耳目又保护文物；秘密保存的《潞王陵园图》，在 1930 年代移交政府时，成为修复的关键。

到了现代，1996 年潞王陵被列为全国重点文物保护单位，2006 年列入《中国世界文化遗产预备名录》，如今它已成为研究明代历史和文化的重要实物资料。

潞王陵的 “逆袭”，是一场充满智慧的文明接力。真息禅师的慧眼识珠，开启了保护的第一步；僧众们的守护，在漫长岁月里让王陵得以保存；民间的信仰，赋予了这片土地新的生机。这座 “活着的陵墓”，承载着历史的厚重，见证了文明的延续。它让我们明白，在历史的长河中，哪怕遭遇重重困境，只要有智慧和坚守，文明就能跨越时空，代代相传，成为我们宝贵的精神财富，激励着后人不断探索和传承先辈留下的文化瑰宝。

世界朱氏网编辑部

2025年4月7日