2026年10月8日，十一假期刚过，中华朱氏网、朱氏大家庭平台收到重庆朱成龙宗亲通过微信发来的《朱氏族谱（重庆市丰都县朱家沟支系·沛郡堂）》，便收录到家谱库中，并撰写文章，与宗亲共享。

《朱氏族谱（重庆市丰都县朱家沟支系·沛郡堂）》校正稿，是记录川东朱氏移民家族发展的一手宗族文献，修谱者秉持“家之有谱，为国之有史”的修谱理念，认为族谱的核心价值在于厘清宗族世系、辨明源流，防止后世支派分散，遗失先祖来历。受明清战火影响，该支朱氏远祖信息多已湮没，故此谱以实录为原则，只详尽记述可考证的本支世系，对于战乱离散、流落他乡、信息缺失的族人，仅做存目记录，不妄自攀附杜撰。谱册开篇便告诫族中后人，族谱应当妥善保管，慎勿遗失，使之世代流传。

这支朱氏属于明代“湖广填四川”移民后裔，始祖朱绣二公，配陶王氏，原籍湖广麻城县孝感乡高杆堰。明洪武八年，朱绣二公举家迁入四川，落业丰都陶家坪曾家冲侧子埧，开辟朱家屋基。夫妇二人育有七子二女，由此分出七大房，成为丰都朱家沟朱氏的分支源头。七大房后裔陆续向外择地安家，足迹遍布丰都县内马蹬埧、马口丫、金盘山、柏木桥、黄沙坝、堡子洞、渠溪河等多地，部分族人向外迁徙，定居江津、涪州李渡等地，亦有族人遭逢动乱逃亡外地，后世无从查考。朱绣二公夫妇归葬曾家冲侧子埧黄连嘴，共有三处坟茔，墓旁留存古柏、黄连大树，是家族重要祖源标识。康熙二年，族人置办三牲香烛，会聚乡邻共同祭祀祖墓，立下族规，严禁本族与外姓损毁侵占墓地，守护家族根本。族谱完整记录了家族遭遇的历史劫难。明末甲申兵乱是本族发展的重大转折点，战乱之中，朱氏族人有的死于兵祸，有的被迫四散逃难，家族人口大幅衰减，大量早期的家族记载随之散佚。清朝局势安定之后，一部分流离的族人重返朱家沟故土，但宗族已经零落，诸多先辈名讳、子嗣脉络无法复原，因此谱书没有强行补全失考世系，只重点梳理现存可考支派。从洪武入川到康熙十八年，朱氏在川繁衍近三百年，家族内部持续分化，其中二房又分化出上下六小房，族人散居于樊家场、水滴冲等各处。

为规范后世取名，家族先后多次议定字辈。最早订立九字派“子邦恩显守景承应文”，之后相继增补十四字、十五字派行，最终确定二十字派：子邦恩显永守景承应，正天高世明宗朝裕万，作为全支统一的辈分依据。世系从“子”字辈起头，依次记录邦、恩、显、永、守、景等各代族人。谱书不单单记录男性先祖，同时记载女性族人婚配对象、婚嫁迁居去向；对于过继抱养、妇人改嫁、子女随母改姓、族人早逝无后、外出失联等特殊情况，均如实记载，保留家族真实面貌。

七大房各支繁衍境遇各不相同：长房朱子芳落业马蹬埧；二房朱子龙后裔散居马登埧、柏木桥一带；三房朱子党定居金盘山；四房朱子谅即为朱家沟本地主干支系；五房朱子刚安家黄沙坝桐子溪；六房朱子傅居住太平头马屎岩；七房朱子学战乱出逃，后裔信息失传。谱中详细记载朱守国、朱明仕、朱本盛、朱显德等关键先祖的婚配、子嗣与分支演变。

世系记载从明代移民始祖一直延续至近现代。后世族人不断向外迁移，除丰都本地的名山、三合、社坛、保合等乡镇之外，不少族人迁居重庆主城区，还有分支远徙江苏、广东韶关、新疆等地；谱中还记载家族有族人曾在北京外交部任职，子女远赴海外求学。谱书提及南宋大儒朱熹，记述其生平著述与历代朝廷的追封礼遇，作为家族历史荣光，但也客观说明，朱绣二公以上的世系已经无从考证，并未将本支直接附会为朱熹直系后人。

该谱旧本最早在咸丰四年由朱大坤誊录整理，后世代代接续补修，2025年完成校正定稿。这份族谱，既是沛郡堂朱氏家族完整的繁衍档案，也从家族微观视角，反映出明代湖广填四川移民迁徙、明清川东地区战乱动荡的地方社会历史，具备宗族史料与地方史双重参考价值。（朱成龙宗亲提供）

2026年10月10日

中华朱氏网编辑部