《我不是潘金莲》中的“心”与“非心”

2022-06-02

王泽文 （中国社会科学院古代史研究所） 经过多年的努力工作，《夏商周断代工程报告》终于即将出版了。 2000年秋，“九五”国家重点科技攻关计划项目“夏商周断代工程”结题并通过验收，而作为一项科学研究，夏商周年代学还有很多工作需要继续。后期的工作主要围绕《夏商周断代工程报告》（以下简称《报告》）的编写这一中心任务。 在《夏商周断代工程1996——2000年阶段成果：简本》（以下简称《简本》）的“小结”中曾经提到，“‘断代工程’少数专题因为工作量太大，仍在继续进行，成果的某些方面尚需补充、完善。”[1]此外，各课题结果中一些未能适当解决的问题，需要找出症结，重新研究，包括田野工作和年代测定。对于出现的新问题，或在综合各课题结果时发现的新问题，也需要进一步的研究，努力将其成果吸收到项目的综合结果中。

2022-05-09

我国南方农村很多地方都有祠堂，广东、福建、浙江、海南、湖南方圆十里至少有一个，几乎一村一祠堂，一镇百祠堂。祠堂大门正上方挂着王氏宗祠、朱氏祠堂、杨氏祠堂、姚氏家祠、刘氏世家等之类的横匾，祠堂大门两侧刻着：“忠孝有声天地老，古今无数子孙贤”、“高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言”、“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源”、“树发千枝根共本，江水源同流万派”等对联。 这种宗祠建筑在湖北、西南地区一带相对少一些，向北依次递减，东北、西北和内蒙古基本没有祠堂。那么我国祠堂分布为何南多北少？如果宗祠由于年代久远或者其他原因破落倒下，由谁来复兴？要了解其中详情，还得从宗祠的根源说起。

2022-05-09

图丨本文刊登于2022年5月5日《人民日报·海外版》 图丨《中国禹迹图》（2022年版） 　“禹”在中华文明起源阶段占有重要的位置。在中华民族的发展过程中，“禹迹”以多元的形式记录了大禹的历史，也含括了人类对自然灾害的抗争与多种多样的社会文化现象。 　　在今天，基于文化遗产视角对大禹历史文化进行的阐释传承，又有了全新的演进。 　　每年农历谷雨时节，是各地公祭大禹的日子。2022年4月中旬，第一部《中国禹迹图》在绍兴发布，综合全面地描述了中国各地的大禹遗址和禹迹文化风貌。

2022-05-06

近年来，山东青岛、烟台、莱州、日照不断有人来访或来信，寻找祖籍之地，其家谱都记载：“原籍成都，明朝洪武二年(1369)由四川成都东关铁碓臼，或大十口，或江右，或铁狮子口大树村，或铁碓臼石狮子胡同、大槐树下、或成都府驸马县枣栗村迁居山东”，据称 “烟台、招远、莱州、蓬莱、龙口、莱阳，大约80%的村庄的都是明朝洪武年间从四川迁过来的。”据此推断，当时有一定规模的迁徙活动，随军出征，或是避乱。

2022-04-13

中国共产党对清明祭祀态度之演变原创 午元心 读书写字做人 2020-04-04 12:41国之大事，在祀与戎祭祀在中国历史传统中有着非常重要的意义。《左传·成公十三年》：“国之大事，在祀与戎。”《国语·鲁语上》：“夫祀，国之大节也，而节，政之所成也，故慎制祀以为国典。”《礼记·祭统》中也有“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭”的记载，认为“五礼”中祭礼最为重要。祭祀重要到可以与战争并列为国家最重要的大事。清明是个祭祀的日子，是个慎终追远的日子。2020年4月4日，庚子年清明节。为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，国务院决定举行全国性哀悼活动。在此期间，全国和驻外使领馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动。4月4日10时起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。全国哀悼，这在新中国清明节历史上尚属首次。

2022-04-09