(编者:褚良才,现为国际易文化研究会首席顾问、全国高校孙子兵法研究会会长、美中文化交流协会荣誉教授、浙江大学军事理论教研室主任、敦煌学研究会理事、国内外十大亿税企业文化顾问、国内外八所名牌大学EMBA讲座教授。自1984年至今,在国内外有关大学、研究机构、企业、机关以及学术和社会团体等部门,共讲授《孙子兵法与当代商战》、《易经与风水今用》、《易经·管理·养生》三门讲座达五百余场。其讲授知识之渊博、分析见解之精辟、旁征博引之灵活、语言运用之风趣,广受中外欢迎,深得高度评价。是当代研究《孙子兵法》、《易经》以及中国式管理与竞争、传统风水、养生文化古为今用的知名权威专家,在海内外享有盛誉。本文载《杭州师范学院报》1997年第二期。现在知网上可以查到。)
兵圣孙武之十三篇流芳百世 , 古今咸尊。 然其世系源流于史书、 谱牒之记载 , 颇存断阙。 今汇多年各类详尽之文献、 考古等资料 , 以考论三国吴大帝孙权、 唐代东平侯孙 乃至近代中国伟大之革命先行者、 民国临时大总统孙文 (中山 ) 先生皆为孙武之后裔。 史隔二千五百年 , 一南一北 , 名武名文 , 均为华夏民族之俊杰伟人。 孙武有其 《兵 法十三篇》,孙文亦有《治兵语录》。1孙文曾评论《孙子兵法》云: “就中国的历史来考究, 二千多年的兵书 , 有十三篇。 那十三篇兵书 , 便成立中国的军事哲学。 所以照那十三篇 兵书讲 , 是先有战斗的事实 , 然后才成那本兵书。”2 佐之其 《治兵语录》 , 可知其于 《孙子兵法》 颇有深研 , 然惜其生前并不知己为兵圣孙武之后矣!
一、 孙武与孙权
西晋陈寿 《三国志· 吴书· 孙破虏讨逆传》 云: “孙坚 , 字文台 , 吴郡富春人 , 盖孙 武之后也。” 清钱仪吉 《三国会要》 卷一 《统系· 吴世系》 考录亦同。唐李吉甫 《元和郡 县图志》 卷二五 “富阳县” 条云: “吴孙坚父子即此县人。” 又唐林宝 《元和姓纂》 “孙” 条云: “吴郡富春,吴孙武子世居富春。坚、策、权,权为吴帝......孙武之后,世居富阳。” 又宋欧阳修 《新唐书· 宰相世系表三下》: “武 , 三子: 驰、 明、 敌。 明食采于富春 , 自 是世为富阳人... ...耽 , 字玄志 , 汉阳太守。 二子: 钟、 旃。 钟 , 吴先主权即其裔也。” 又宋邓名世 《古今姓氏书辨证》 与 《新唐书》所载同。
2022-01-26