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家谱概况

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湖北咸宁《朱氏宗谱》六修通告

咸宁《朱氏宗谱》六修通告 人之有祖,犹如水之有源、树之有根。家有谱、县有志、国有史,人不可忘祖,当尊祖敬宗睦族,秉承"我从哪来?到哪去?"的家族情怀,我族始祖官禄、爵、定三公自明永乐十九年(1421年)从江西九江湖口、彭泽一带移民以来至今600年整,传承二十余世。依老谱记载追溯至介公……师古、古祐、廷秀、文豪、頵公、思政……季仲公支系,1200余年历史,世系清楚明了。自迁居湖北咸宁(原湖广武昌府咸邑)以来,世代耕读为本,瓜瓞绵绵,人才辈出,渊源流长,为湖北咸宁一支朱氏名门望族。适时盛世,安居乐业、人丁兴旺,经三年的六修筹备,现续修在即,凡字辈为:

2021-03-15

【网站特稿】中国谱牒简史

家谱,或曰族谱、宗谱,是记载同宗共祖的血亲集团世系、人物、事迹的历史图籍。清代著名史学家章学诚指出:“家有谱,州县有志,国有史,其义一也。”家谱与方志、正史构成中华历史大厦三大支柱,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,是一笔极为珍贵的历史文化遗产。 中国家谱源远流长,追其端绪,较方志、正史更为久远。从伏羲有姓以后,就开始了谱牒的历史。只是因为过去没有文字,口耳相传,没有成文的谱牒历史。过去的叙事性史实大多是以家族谱系为线索进行的。掌管谱系的人是当时的有文化的巫觋。由于意识观念的问题,伏羲以后的世系,大概与上天之世系合二为一,成为中国文化的源头。

2021-03-09

家乘谱序的演变过程

宗,本义为祖庙。《说文》释:“尊祖庙也。”汉贾谊曰:“流派所出为宗。”又《礼丧服小记》释:“别子为祖,继别为宗,继祢为小宗。”所谓别子,是指古代天子、诸侯的嫡长子以外的其他儿子。这里可释为别子本代称其上为祖,而别子之后裔称其上为宗。其概念是一祖之下的后裔划分为不同类型。按“宗”的含义,实还是一祖之下所有的后裔。至于宗谱则应是同祖之完全谱牒,如缺其一支,或只记其一支,均还不为宗谱,这就是宗谱区别于家谱的地方。

2021-02-13

家谱知识 | 谱牒、玉牒、世家与世本

近年来,各族各姓各支系掀起了修编新家谱的高潮,编谱人士的热情可嘉,精神可贵,实可敬佩。但由于条件各异,文化底蕴有别,对谱牒历史和相关知识的了解和认知不全、程度不齐,理解不一,运用效果差别很大。以下这些词语,你一定要知道是什么意思!

2021-02-13

怎么收集整理家谱资料

资料是家谱的基础和先决条件。一部好的家谱应该是一部朴实的资料的科学汇编,成为能用于当今、传于后世的精神财富。资料性决定了资料在家谱中具有重要地位。编修新家谱必须占有丰富的资料,以起到内容完备,资料翔实,为社会主义建设提供多方面的服务。搜集资料至关重要,只有占有大量的资料,才能使谱书内容完备,资料翔实。

2021-02-13

《江西朱氏源流志》(重修)凡例(草案)

一、重修版《江西朱氏源流志》,以2008版为基础,简要记载江西朱氏家族源流,从盘古和人文始祖炎帝、黄帝到朱姓肇姓祖及迁徙入赣开基流布的历史和现状。旨在追根溯源,理顺世系,描绘流布,记录史实,学习先人品德,弘扬族规传统,辑录诗文著述,记载族祠名胜古迹,记述遗闻逸事,彰显优秀儿女,颂扬创新精神。使先祖功德流芳百世,先祖恩惠永泽后人,激励后人艰苦创业,热爱宗族,乐善义举,甘于奉献,为子孙后代寻根问祖提供可考依据。 二、本志分上、中、下三卷,上卷为渊源、流布、附录,中卷为史实、族规传统、诗文著述、族祠名胜古迹、遗闻逸事、附录,下卷为英才传记、简介、附录。

2021-01-06

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